胡德軍

古語(yǔ)有云：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。這明確告訴我們，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成和品質(zhì)的習(xí)得，必須有一個(gè)“學(xué)、問、思、辨、篤”的過程，反觀我們的品德教育，課堂上孩子們娓娓道來，頭頭是道，甚至不乏真知灼見，高瞻遠(yuǎn)矚，個(gè)個(gè)都是“乖”孩子;可是，教材學(xué)過了，而孩子們的好習(xí)慣、好品質(zhì)以及生活技能卻并沒有能夠同步形成，于是，思品課成了實(shí)驗(yàn)室里的標(biāo)本。因此，真正要讓學(xué)生把教材上傳授的習(xí)慣和品質(zhì)養(yǎng)成，還得在“篤行”上下大功夫，不僅要讓孩子們認(rèn)識(shí)、采摘到優(yōu)質(zhì)的“種子”，更要把這些種子播撒在他們的心田，讓一粒粒種子在孩子心靈的“土壤”里生根發(fā)芽，枝繁葉茂。

一、準(zhǔn)確把握，豐富內(nèi)涵，精挑細(xì)選增活力

思品課程的教材內(nèi)容，涉及到品質(zhì)、習(xí)慣、公德、技能、消費(fèi)、安全、生命、人際關(guān)系等等，文本內(nèi)容為我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)生活背景，教學(xué)中務(wù)必順勢(shì)而為，不僅要認(rèn)真地研究教材，準(zhǔn)確把握住思品課的內(nèi)涵特質(zhì)，更要仔細(xì)地研究孩子，挖掘出教材知識(shí)與孩子們現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)在聯(lián)系，找到文本與生活的“最近發(fā)展區(qū)”，幫助學(xué)生挑選出最優(yōu)秀的“種子”，在靜態(tài)的教材內(nèi)容與鮮活的生活之間架起一座溝通的橋梁。這就要求我們要切實(shí)把握教材的內(nèi)在精神，領(lǐng)會(huì)教材的真實(shí)意圖，把教材本質(zhì)性的東西整理出來;在研究教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的研究，了解學(xué)生的思想狀況，了解他們?cè)谀男┓矫孀龅煤茫男┓矫孢€比較薄弱。這樣，我們?cè)诮虒W(xué)的時(shí)候才能加強(qiáng)針對(duì)性，設(shè)計(jì)出符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)流程，使學(xué)生從理論上掌握好教材內(nèi)涵，為下一步生活實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，著眼于生活，讓生活情景走進(jìn)課堂。人文性和工具性是思品課的兩個(gè)重要特征，這就要求我們把文本內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系起來，用文本精神指導(dǎo)解決生活中存在的問題，在解決問題的過程中加深對(duì)教材的理解和拓展，讓思品課內(nèi)涵從理論向?qū)嵺`延伸，變抽象為具象，化理性為感性，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品質(zhì)。在課堂上，我們可以結(jié)合教材的內(nèi)容將生活中的一些情景嫁接到課堂，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決模擬情景中的生活問題，逐步學(xué)會(huì)并掌握生活好技巧、好習(xí)慣、好品質(zhì)。例如，學(xué)習(xí)《規(guī)則在我們身邊》的時(shí)候，我們可以模擬很多現(xiàn)實(shí)情況，如超市購(gòu)物買單，過馬路，上下樓梯，火災(zāi)，交通事故，路上遇到老師、家長(zhǎng)……等等，讓學(xué)生在情境模擬中去發(fā)現(xiàn)和處理問題，去與生活“碰撞”和思考，增強(qiáng)生活情感體驗(yàn)，為實(shí)際生活做好鋪墊。

二、以德為綱，以品為目，知行合一出實(shí)效

如果思品課上所教授的好習(xí)慣、好品質(zhì)和生活技能是“種子”，那么養(yǎng)成這些習(xí)慣、品質(zhì)和生活技能的環(huán)境就是“土壤”，思品課的任務(wù)不僅要引導(dǎo)學(xué)生采摘到優(yōu)秀的“種子”，還要幫助學(xué)生把這些“種子”根植到學(xué)校、家庭、社會(huì)的土壤里，精心培育，細(xì)心呵護(hù)，讓“種子”在孩子心田扎根發(fā)芽。

要綜合思品課程與德育特點(diǎn)，整合多方教育資源，通過開展“提升品質(zhì)、養(yǎng)成習(xí)慣”的系列活動(dòng)，形成校本德育文化。學(xué)校在部署德育工作的時(shí)候，可以充分參考思品課程內(nèi)容來量體裁衣，力爭(zhēng)使思品課內(nèi)容與德育及其他學(xué)科整合，把思品課教育內(nèi)容和德育內(nèi)容等有機(jī)地結(jié)合起來，以德育為綱，以思品為目，綱舉目張，相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)，這樣既能增強(qiáng)育人實(shí)效，又能將多種育人途徑萬法歸一，使思品課成為學(xué)生德育的推進(jìn)器，從而形成具有思品特色的校本德育文化，比如：

一是制定學(xué)校章程、校規(guī)班紀(jì)等規(guī)章制度時(shí)綜合考慮與德育相關(guān)的思品特點(diǎn)。二是結(jié)合德育活動(dòng)，如愛祖國(guó)，愛科學(xué)，珍惜時(shí)間，節(jié)約糧食，遵守規(guī)則，關(guān)心集體，愛護(hù)弱小，誠(chéng)實(shí)守信，正直無私，堅(jiān)毅果敢，開展主題式思品教育。三是大力倡導(dǎo)好習(xí)慣、好品質(zhì)的培養(yǎng)，利用升旗、集會(huì)、班會(huì)等群體性活動(dòng)對(duì)好習(xí)慣、好品質(zhì)進(jìn)行評(píng)比、宣揚(yáng)，傳遞正能量。四是挑選與年級(jí)特點(diǎn)相適應(yīng)的格言、警句，口誦心惟，踐之以行。五是學(xué)會(huì)制作賀卡、心愿卡、愛心卡等。

“父母是孩子永遠(yuǎn)的老師”，這就說明，家庭是孩子習(xí)慣養(yǎng)成以及品質(zhì)習(xí)得的一個(gè)重要場(chǎng)所，我們以此為契入點(diǎn)，讓思品課內(nèi)容走進(jìn)家庭，用“主題活動(dòng)”的形式，為學(xué)生習(xí)慣、品質(zhì)的內(nèi)化搭建實(shí)踐的平臺(tái)，幫助學(xué)生把思品課學(xué)到的書本知識(shí)落實(shí)到行動(dòng)上，打造家庭思品文化。比如

一是珍惜時(shí)間、合理作息主題，重在分清事情的輕重緩急，合理安排家庭作息時(shí)間。二是做有意義的事情主題，不貪戀電腦網(wǎng)絡(luò)，利用周末休息時(shí)間閱讀、運(yùn)動(dòng)、做義工等等。三是分擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)主題，安排孩子多做家務(wù)，如洗碗，掃地，擦桌子，收拾房間等，養(yǎng)成愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生的好習(xí)慣。四是感恩父母主題，在三八節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)的時(shí)候，親手制作賀卡送給父母。五是文明用語(yǔ)禮貌待人主題，孩子在上學(xué)時(shí)和放學(xué)回家時(shí)要主動(dòng)和家人打招呼，家里來人來客要學(xué)會(huì)接待。

兒童是社會(huì)的承載者，在他們幼小的時(shí)候給他們施加良好的影響，他們的一言一行也將反過來良好地影響社會(huì)，思品課就是要“教人求真，學(xué)做真人”，我們努力拓展思品課的外延，多給孩子機(jī)會(huì)鍛煉，讓他們加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的了解，爭(zhēng)取早日的融入到社會(huì)中去。

一是安排社會(huì)調(diào)查、采訪活動(dòng)。學(xué)習(xí)《規(guī)則在我們身邊》后，學(xué)生去調(diào)查、采訪大家遵守交通規(guī)則情況，超市購(gòu)物買單排隊(duì)情況等。二是征文活動(dòng)。學(xué)習(xí)《珍愛生命》和《花錢的學(xué)問》之后，我們可以用征文的形式，書寫情感體驗(yàn)，塑造健康人格。三是善于挖掘身邊的素材，結(jié)合學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)，適時(shí)開展編寫、講述身邊的德育故事活動(dòng)。三是他山之石，可以攻玉?！稅鄣慕逃芬粫械摹懊吭鹿适隆?，激勵(lì)孩子們養(yǎng)成了很多優(yōu)秀的品質(zhì)，受此啟發(fā)，我們每個(gè)星期選定一個(gè)故事，與家長(zhǎng)一起分享，讓孩子潛移默化中受到熏陶。

三、內(nèi)化于心，外化于行，堅(jiān)持不懈終成林

要想在學(xué)生習(xí)慣和品質(zhì)上有所收獲，光靠拓展思品課的內(nèi)涵和外延還是不夠的，必須加強(qiáng)階段性匯報(bào)總結(jié)，通過適時(shí)跟進(jìn)，動(dòng)態(tài)查詢，評(píng)比小結(jié)，表彰獎(jiǎng)勵(lì)等方式，讓學(xué)生內(nèi)省自己在生活中的收獲狀況、優(yōu)勢(shì)以及得失，重視學(xué)生情感體驗(yàn)，鞏固強(qiáng)化通過多種途徑所取得的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)好習(xí)慣和品質(zhì)形成的愉悅感，及時(shí)內(nèi)化好品質(zhì)、好習(xí)慣，夯實(shí)思想品質(zhì)基礎(chǔ)。

課本是理論，是種子;生活是實(shí)踐，是土壤。教師的教學(xué)要注重理論與實(shí)踐的邏輯聯(lián)系，把思品課的種子播撒在學(xué)生的心田，在實(shí)踐中鍛煉，在磨練中成長(zhǎng);唯其如此，我們的學(xué)生在思品課上所學(xué)到的本質(zhì)性東西才能逐步內(nèi)化成好習(xí)慣和好品質(zhì)，成為指導(dǎo)學(xué)生生活、引導(dǎo)學(xué)生做人的人生智慧，為切切實(shí)實(shí)提高公民素養(yǎng)而發(fā)揮出它的巨大作用。