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        淺析聲樂(lè)作品《昭君》的藝術(shù)特征

        2018-10-21 12:29:54黃珣
        大東方 2018年9期
        關(guān)鍵詞:演唱技巧昭君藝術(shù)特征

        黃珣

        摘 要:千百年來(lái),“昭君出塞”的故事家喻戶曉,具有較大的影響力和傳奇性,不僅文人墨客常吟誦,在聲樂(lè)作品中,詞曲作者也常把“昭君出塞”做為題材,以此歌頌她的大義胸懷和英雄氣節(jié)。《昭君》是一首較新的創(chuàng)作歌曲,2015年青歌賽上由王慶爽首唱,一經(jīng)亮相,便吸引了無(wú)數(shù)歌者的目光,成為專業(yè)院校廣大聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的必唱曲目。

        關(guān)鍵詞:藝術(shù)特征;演唱技巧;《昭君》

        一、創(chuàng)作背景

        1.詞曲作者簡(jiǎn)介

        寶諳,著名詞作者,文學(xué)功底深厚,他的歌詞意境深遠(yuǎn),讓人回味無(wú)窮。代表作有:《紅顏知己》、《昭君》、《愛(ài)戀》等。

        鄧垚,著名民族聲樂(lè)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo),與國(guó)內(nèi)外很多歌唱家合作,獲得業(yè)內(nèi)一致好評(píng),同時(shí),他也創(chuàng)作了大量的聲樂(lè)作品,代表作有:《梁祝新歌》、《蝶之舞》、《昭君》等。

        2.歷史背景

        “昭君出塞”是西漢年間的歷史故事。王昭君,中國(guó)古代四大美女之一,因?yàn)槿雽m后不屑于像其他女子一樣賄賂畫(huà)師,導(dǎo)致自己的畫(huà)像被丑化,從而數(shù)年沒(méi)有得到皇帝的寵幸,在匈奴呼韓邪單于入漢請(qǐng)求和親時(shí),主動(dòng)提出愿意出嫁匈奴國(guó),為了維護(hù)漢匈兩國(guó)的穩(wěn)定,從此遠(yuǎn)離故土,遠(yuǎn)嫁邊疆,為兩國(guó)關(guān)系穩(wěn)定長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久做出了巨大貢獻(xiàn)。

        3.創(chuàng)作意圖

        《昭君》以“昭君出塞”為題材,為我們呈現(xiàn)了一幅古代女性為了家國(guó)情懷,不懼風(fēng)雪的歷史畫(huà)卷。旋律時(shí)而高亢激昂,時(shí)而深切動(dòng)人,體現(xiàn)了王昭君的柔情和傲骨,既不舍故土,又有心懷大局的崇高奉獻(xiàn)精神。同時(shí),她作為歷史上著名女性之一,憑借美貌、見(jiàn)識(shí)、才華贏得了文化、歷史、社會(huì)的認(rèn)同,值得被歷史銘記,被后人傳頌。

        二、藝術(shù)特征

        1.曲式結(jié)構(gòu)分析

        這是一首帶再現(xiàn)的三部曲式結(jié)構(gòu)的作品。1-6小節(jié)為引子,由鋼琴的上方八度進(jìn)行和下方八度連續(xù)重復(fù)構(gòu)成,使樂(lè)曲一開(kāi)始就有強(qiáng)烈的音響效果,大漠的廣闊無(wú)垠直接呈現(xiàn)在聽(tīng)眾眼前,同時(shí)也為下文奠定了高亢、豪邁的情緒基調(diào);7-17小節(jié)為A樂(lè)段,反復(fù)記號(hào)的反復(fù)使之成為abab的方整性結(jié)構(gòu),主題旋律由弱起的八度大跳呼出,氣勢(shì)恢宏,一氣呵成;18-35小節(jié)為B樂(lè)段,速度舒緩,情緒由高亢轉(zhuǎn)為訴說(shuō),深情的訴說(shuō),與A段形成了鮮明的對(duì)比,在兩個(gè)方整樂(lè)句后,引用了A段的旋律,改變了節(jié)奏型、伴奏織體,情緒截然不同;36-50小節(jié)是一個(gè)以引子材料再現(xiàn)的連接,此處用簡(jiǎn)單的“啊”字來(lái)抒發(fā)內(nèi)心情感,以吶喊的方式將音樂(lè)逐步推向高潮;51-77小節(jié)是A樂(lè)段的再現(xiàn),情緒更加激動(dòng)飽滿,雖然伴奏織體變化不大,但卻出現(xiàn)了全曲最高音,情緒在這里噴發(fā),氣勢(shì)更加磅礴,情緒更加堅(jiān)定。

        2.語(yǔ)言藝術(shù)分析

        《昭君》歌詞精煉,僅“大漠”和“美人”就能讓人聯(lián)想一幅畫(huà)面?!按竽萸嗲?,美人英雄懷”很容易讓人勾勒出王昭君和親時(shí)所見(jiàn)到的草原景色,一望無(wú)垠的大漠,一碧千里,僅僅只用綠色渲染,我們就放佛看到了鶯飛草長(zhǎng)的上空是藍(lán)藍(lán)的白云,甚至聞到了微風(fēng)扶土散發(fā)出的芳香,當(dāng)王昭君看到這一切時(shí),早已踏上了遠(yuǎn)離故土的征程。她的內(nèi)心深處只愿與漢朝長(zhǎng)相廝守,可也元兩國(guó)的烽煙能化作長(zhǎng)久的和平,澆灌造福兩國(guó)人民,所以幽怨悲傷的神情頃刻“轉(zhuǎn)眉開(kāi)”。在千里之外的他鄉(xiāng),也許惟有琵琶可以“訴忠懷”了,這里也體現(xiàn)了她遠(yuǎn)嫁匈奴時(shí)的復(fù)雜、無(wú)奈的內(nèi)心世界。B段由慷慨激昂轉(zhuǎn)為深情的訴說(shuō),漢荊合流,那是對(duì)故土的思念,回憶昔日在輝煌的宮廷,君王的寵愛(ài)萬(wàn)千,卻唯獨(dú)不知道自己是誰(shuí),因?yàn)楫?huà)匠的畫(huà)圖,錯(cuò)失了君王的寵愛(ài),這里也可以體會(huì)到,昭君內(nèi)心的悲苦凄涼,也許無(wú)數(shù)次深情凝望,也許無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)鏡梳妝,最終都沒(méi)有等到君王的寵愛(ài)?!凹覈?guó)情懷遠(yuǎn)”,依然在訴說(shuō)她對(duì)故土的不舍與留戀,魂?duì)繅?mèng)繞的故土,以后只能在夢(mèng)里出現(xiàn),“女兒出塞聲聲慢,月夜獨(dú)徘徊”講述的是女兒的柔情,深夜的無(wú)助與孤獨(dú)?!按竽萸嗲唷?..琵琶訴衷懷”這幾句歌詞幾次重復(fù),原樣再現(xiàn),將王昭君深明大義的形象一次次升華,將音樂(lè)逐漸推向高潮,讓人思緒萬(wàn)千,回味綿長(zhǎng)。

        3.情感藝術(shù)分析

        從歌詞我們可以了解到,《昭君》的整體情感基調(diào)應(yīng)該是深情、真切、不舍的。一開(kāi)始的“大漠草青青,美人英雄懷”講述的是大漠景象,演唱時(shí)要想像自己仿佛置身于一望無(wú)際的青青草原中,磅礴大氣的所見(jiàn),把草原的廣闊無(wú)邊體現(xiàn)出來(lái)?!坝脑罐D(zhuǎn)眉開(kāi)”和“琵琶訴衷懷”雖然是離開(kāi)家鄉(xiāng)的情景,但不宜帶著過(guò)分哀傷的情緒,因?yàn)橥跽丫且粋€(gè)具有大義氣節(jié)的形象,她雖有不舍,雖有留戀,雖有哀傷,但她對(duì)自己的所肩負(fù)的使命是堅(jiān)定的。B段由快板轉(zhuǎn)為中板,情緒是充滿回憶性的,敘述性的,前面是慷慨激昂的,這里則是委婉深情的,真切的訴說(shuō)對(duì)家鄉(xiāng)的不舍,感嘆不知何時(shí)才能回到家鄉(xiāng)的哀怨,演唱時(shí)要表現(xiàn)出對(duì)親人的思念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的傷感無(wú)奈。連接部分的“啊”字是一個(gè)情緒的宣泄,旋律音調(diào)上揚(yáng),層層遞進(jìn),強(qiáng)烈的使命感一句強(qiáng)于一句,將樂(lè)曲推向高潮。尾聲是全曲的最高潮,主題再次得到升華,王昭君的形象再一次得到渲染,在演唱時(shí)以情帶聲,可以根據(jù)情緒的需要適當(dāng)放慢速度,做漸慢處理,將王昭君的大義形象再次在聽(tīng)眾的腦海里強(qiáng)調(diào)。

        結(jié)語(yǔ)

        聲樂(lè)作品《昭君》是圍繞這“昭君出塞”這一歷史故事而展開(kāi),全曲結(jié)構(gòu)合理,引人入勝;旋律時(shí)而高亢,時(shí)而親切,歌詞形象精煉卻不失具體,前后呼應(yīng);不僅塑造了王昭君為國(guó)獻(xiàn)身的英雄形象,也塑造了思念故鄉(xiāng),月夜徘徊的平凡女性形象出來(lái)。在演唱作品時(shí),一定對(duì)主人公的人物形象有一個(gè)全面的了解和認(rèn)知,才能將作品完美的演繹。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄔丹.王志信民間故事聲樂(lè)作品研究——以四首曲目為例[D].四川音樂(lè)學(xué)院,2011(5).

        [2]唐秋鳳.探析民族聲樂(lè)作品《昭君》的情感表達(dá)[J].藝術(shù)探索,2015(9).金鐵霖.

        [3]金鐵霖聲樂(lè)教學(xué)文集[M].北京:人民音樂(lè)出版社,2008.

        (作者單位:西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院)

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