胡頔克

摘 要 數(shù)字媒體技術(shù)不僅推動(dòng)了影視藝術(shù)生產(chǎn)方式變革和理論創(chuàng)新發(fā)展，而且同時(shí)也削弱了影視藝術(shù)的人文情懷和道德價(jià)值。數(shù)字媒體技術(shù)背景下，應(yīng)將藝術(shù)色彩與美學(xué)、人文情懷和文學(xué)價(jià)值融入影視藝術(shù)中，提高影視藝術(shù)的感染力。

關(guān)鍵詞 數(shù)字媒體技術(shù)；影視藝術(shù)；發(fā)展策略

中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1674-6708（2018）220-0070-02

1 數(shù)字媒體技術(shù)背景下影視藝術(shù)的發(fā)展概況

伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，影響著影視藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)作。影視藝術(shù)逐漸由單純憑借人力物力生產(chǎn)影視的方式發(fā)展為新型的計(jì)算機(jī)、數(shù)字媒體技術(shù)的創(chuàng)作生產(chǎn)方式。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，使影視藝術(shù)在生產(chǎn)方式、表現(xiàn)手法和審美視角等方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)下，數(shù)字媒體技術(shù)已逐漸滲透到影視藝術(shù)發(fā)展的全過程。首先，在影視藝術(shù)的前期準(zhǔn)備和劇本創(chuàng)作階段，數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用提高了工作效率，減少了不必要的時(shí)間消耗。在前期準(zhǔn)備階段，工作者可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)設(shè)計(jì)分鏡頭腳本，通過動(dòng)畫設(shè)計(jì)等技術(shù)營造真實(shí)的影視場景，進(jìn)而調(diào)整拍攝方案。其次，在中期拍攝過程，數(shù)字化媒體技術(shù)作為連接攝像機(jī)、錄影機(jī)與電腦的橋梁，能實(shí)時(shí)將影像作品、畫面?zhèn)魉偷诫娔X，依托合成技術(shù)能直觀看到最終呈現(xiàn)的鏡頭畫面，為拍攝指明了方向。最后，在后期影視剪輯、制作階段，數(shù)字媒體技術(shù)的作用得到最大限度的發(fā)揮和利用。數(shù)字媒體憑借影像生成、處理和合成技術(shù)，極大簡化了影片剪輯和制作的程序，提高了工作效率。鏡頭剪輯、影像色彩畫面的改動(dòng)、聲音的后期處理等方面在數(shù)字媒體技術(shù)的支持下，變得再簡單不過，為優(yōu)質(zhì)影視藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，提高了影視藝術(shù)的可觀性和專業(yè)化、技術(shù)化。

2 數(shù)字媒體技術(shù)對影視藝術(shù)的影響

數(shù)字媒體技術(shù)對影視藝術(shù)的影響主要從積極影響和消極影響兩個(gè)方面展開分析。

2.1 積極影響

2.1.1 推動(dòng)了影視藝術(shù)生產(chǎn)方式的變革

數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)了影視藝術(shù)生產(chǎn)方式的變革，提高了生產(chǎn)創(chuàng)作的水平和效率。數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，顛覆了傳統(tǒng)影視藝術(shù)的創(chuàng)作思路和方式，延伸了影視創(chuàng)作者的創(chuàng)作空間，為受眾帶來全新的影視藝術(shù)類型，推動(dòng)著影視藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，極大簡化了影視生產(chǎn)的程序和流程，為生產(chǎn)創(chuàng)作提供了極大的便利，提高了生產(chǎn)效率，使影視藝術(shù)創(chuàng)作向新的發(fā)展階段邁進(jìn)。而且，數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，使許多高科技影視設(shè)備進(jìn)入到影視行業(yè)，極大提高了畫面質(zhì)量和美感。數(shù)字媒體的合成、制作手段，甚至能夠讓無法直接看到的畫面、場景以特殊的形式呈現(xiàn)在影視作品中，帶給受眾強(qiáng)烈、直觀的視覺體驗(yàn)和震撼感，拉近受眾與影視作品的距離，提高影視藝術(shù)的親和力。

2.1.2 推動(dòng)了影視藝術(shù)理論的創(chuàng)新發(fā)展

數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使人們對影視藝術(shù)理論展開了新的思考。在影視藝術(shù)創(chuàng)作中，“記錄現(xiàn)實(shí)”和“虛擬現(xiàn)實(shí)”的爭議一直喋喋不休，尤其在數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用后，更是將爭議推向了高潮，也直接影響著影視藝術(shù)的發(fā)展走向。傳統(tǒng)的影視藝術(shù)創(chuàng)作者認(rèn)為影視應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，以還原生活原貌為目標(biāo)，確保影片的真實(shí)可信性，進(jìn)而在真實(shí)性的基礎(chǔ)上融入美學(xué)元素，提高影視作品的審美性。而數(shù)字媒體技術(shù)的出現(xiàn)，使人們重新審視了傳統(tǒng)藝術(shù)理論，逐漸站在新媒體技術(shù)的視角下看待影視藝術(shù)創(chuàng)作，“虛擬現(xiàn)實(shí)”活躍在大眾視野中。影視藝術(shù)創(chuàng)作在數(shù)字媒體技術(shù)的支撐下，在確保影視真實(shí)性的同時(shí)，依托技術(shù)手段創(chuàng)作虛擬的場景，以全新的視角展現(xiàn)作品，滿足多元化的受眾需求，豐富了影視藝術(shù)作品的形式。數(shù)字媒體技發(fā)展，促使影視藝術(shù)理論創(chuàng)新發(fā)展，推動(dòng)著影視藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展。

2.2 消極影響

2.2.1 削弱了影視藝術(shù)的人文情懷

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展和日益普及化，影視藝術(shù)呈現(xiàn)出對數(shù)字媒體技術(shù)過分依賴的傾向。因而在影視作品中逐漸由電腦設(shè)計(jì)的動(dòng)畫形象來取代真實(shí)演員的表演，即使這些電腦設(shè)計(jì)的動(dòng)畫形象在色彩、表現(xiàn)等方面同樣具有生動(dòng)性、形象性，但卻削弱了影視藝術(shù)的人文情懷。而且，數(shù)字媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，使得觀眾對技術(shù)的追求超過了對影視作品的青睞，使數(shù)字媒體技術(shù)的知名度和受歡迎程度日益提升，而影視藝術(shù)作品卻黯然失色。數(shù)字媒體的技術(shù)性、娛樂性和強(qiáng)烈的視覺效應(yīng)弱化了影視藝術(shù)的價(jià)值和思想性。擁有持久生命力的、受觀眾喜愛的影視作品是能夠引發(fā)深思、激發(fā)共鳴的，而不是依靠一時(shí)的視覺感受來吸引受眾的，而情感共鳴要求彰顯影視藝術(shù)的人文情懷，這是數(shù)字媒體技術(shù)的盲目應(yīng)用后，影視藝術(shù)作品所缺少的。同時(shí)，影視制作者要充分認(rèn)識到數(shù)字媒體技術(shù)只能成為輔助影視藝術(shù)的手段，對影視而言最重要的是藝術(shù)作品背后蘊(yùn)含的精神價(jià)值和人文情懷，不是所謂的花里胡哨的技術(shù)手段。

2.2.2 弱化了影視藝術(shù)的道德價(jià)值

數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，使影視藝術(shù)作品為受眾帶來一場視覺盛宴，調(diào)動(dòng)了受眾的多感覺參與。但數(shù)字媒體技術(shù)也逐漸改變著影視藝術(shù)的原本價(jià)值追求，將娛樂性因素貫穿在藝術(shù)作品中，弱化了影視藝術(shù)的道德教育價(jià)值。某些影視藝術(shù)作品為了吸引觀眾的視線，在作品中過多的摻雜著暴力和色情化的因素，不利于觀眾的身心健康，降低了影視藝術(shù)的思想性和價(jià)值性。雖然某些暴力、色情化的影視內(nèi)容能使作品收獲收視率，但制作者也不能將道德標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)價(jià)值拋之腦后。同時(shí)，依托數(shù)字媒體技術(shù)渲染的暴力場景，帶給受眾更震撼、直觀的觀看體驗(yàn)，卻極易扭曲受眾的價(jià)值觀，使感性超越了理性，做出不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)，甚至?xí)z憾終身，是與社會(huì)所宣揚(yáng)的真善美、向上、向善的正能量相違背的。

3 數(shù)字媒體技術(shù)背景下影視藝術(shù)的發(fā)展策略

數(shù)字媒體技術(shù)背景下影視藝術(shù)的發(fā)展策略主要從將藝術(shù)色彩和美學(xué)融入影視藝術(shù)中、將人文情懷融入影視藝術(shù)中和將文學(xué)價(jià)值融入影視藝術(shù)中等方面展開論述。

3.1 將藝術(shù)色彩和美學(xué)融入影視藝術(shù)中

在影視藝術(shù)發(fā)展的過程中，要充分借助數(shù)字媒體技術(shù)手段，將藝術(shù)色彩和美學(xué)融入到其中，提高影視藝術(shù)的觀賞性。數(shù)字媒體技術(shù)可以使現(xiàn)實(shí)生活中不存在的、創(chuàng)作者的構(gòu)想利用技術(shù)特效呈現(xiàn)出來，同時(shí)還可以將真實(shí)的生活場景虛擬化，使影視藝術(shù)在真真假假的場景中來回轉(zhuǎn)換，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)影視的缺陷。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用，活化了影視藝術(shù)的表現(xiàn)形式，延伸了作品的表現(xiàn)空間，使作品融合了藝術(shù)性和技術(shù)性因素，提高了受眾的參與感，帶給受眾身臨其境的感覺。數(shù)字媒體技術(shù)要充分挖掘美學(xué)因素，增加藝術(shù)性表達(dá)，盡可能帶給觀眾視覺盛宴，提高受眾觀影的愉悅性，彰顯美學(xué)價(jià)值。

3.2 將人文情懷融入影視藝術(shù)中

數(shù)字媒體技術(shù)環(huán)境下，我們要在繼承傳統(tǒng)影視藝術(shù)的人文情懷的同時(shí)，充分借助技術(shù)手段為作品的人文精神服務(wù)，提升文化價(jià)值。影視藝術(shù)作品背后蘊(yùn)含的是豐富的人文精神，缺少人文價(jià)值的作品，是沒有靈魂的空殼，其生命力是不會(huì)長久的，即使依托先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)手段的支持，最終也會(huì)被時(shí)代所淘汰。數(shù)字媒體技術(shù)背景下，影視藝術(shù)仍要堅(jiān)持以人文本，實(shí)現(xiàn)技術(shù)手段與人文精神的雙劍合璧，用向上、向善的社會(huì)正能量塑造影視藝術(shù)作品。新時(shí)代，數(shù)字媒體技術(shù)已成為大勢所趨，影視藝術(shù)要在推動(dòng)技術(shù)變革的同時(shí)，充分挖掘人文價(jià)值，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與人文的和諧、穩(wěn)步發(fā)展。影視藝術(shù)制作者要正確看待數(shù)字化與人文精神的通，杜絕將藝術(shù)價(jià)值視為數(shù)字化技術(shù)的附庸，弱化作品的藝術(shù)價(jià)值和人文精神，而要追求數(shù)字化技術(shù)與藝術(shù)價(jià)值的雙管齊下。

3.3 將文學(xué)價(jià)值融入影視藝術(shù)

影視藝術(shù)中要充分融入文化價(jià)值，引發(fā)觀眾情感，獲得觀眾認(rèn)同，拉近與觀眾的距離。對于普通受眾而言，他們并不關(guān)心影視藝術(shù)作品的拍攝過程、拍攝手段，更多的將關(guān)注點(diǎn)放在故事情節(jié)、作品感染力上。因此，數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用要以服務(wù)于藝術(shù)表現(xiàn)形式為出發(fā)點(diǎn)，提高作品的感召力。依托鏡頭特寫、表情刻畫等手段，豐富表演者的情緒狀態(tài)，調(diào)動(dòng)觀眾的情緒變化，提高觀眾的參與度。影視作品要在帶給受眾視覺盛宴、刺激多感官參與的同時(shí)，引發(fā)受眾的思考，感受作品的思想價(jià)值性，提高精神境界。影視藝術(shù)要正確借助數(shù)字媒體技術(shù)的支撐，切實(shí)提高影視作品的張力，抓住細(xì)微的表情、動(dòng)作變化，賦予藝術(shù)作品以生命力和鮮活性，活化主題思想，滿足受眾需要，提高吸引力，推動(dòng)影視藝術(shù)向更高層次發(fā)展。

4 結(jié)語和思考

新時(shí)代，數(shù)字媒體技術(shù)迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，對影視藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響。數(shù)字媒體技術(shù)的普及化，賦予了影視藝術(shù)以時(shí)代性和技術(shù)化色彩。同時(shí)，數(shù)字媒體技術(shù)在為影視藝術(shù)服務(wù)的過程中，要充分融入人文價(jià)值、美學(xué)色彩和藝術(shù)性，提高影視技術(shù)的感染力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)融合，推動(dòng)影視藝術(shù)向著更高層次邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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