郭海躍

【摘要】：《繼承法 》中第13條“共同生活”的含義目前在在法律和學(xué)界都沒(méi)有給出。一個(gè)明確的定義，但在法定繼承中越來(lái)越多的涉及到“共同生活”，本文試圖通過(guò)《繼承法》《老年人權(quán)益保護(hù)法》確定的“常回家看看”義務(wù)探究“共同生活”的真實(shí)內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】：繼承法 共同生活 精神慰藉

1985年3月起草了繼承立法的草案，經(jīng)歷了數(shù)次修改稿以及相關(guān)立法討論和解釋之后，在1985年通過(guò)了《中華人民共和國(guó)繼承法》?！独^承法》的制定是在特定的歷史背景下進(jìn)行的，當(dāng)時(shí)家庭和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的模式也較簡(jiǎn)單，固守著自己的幾分田地或在本地謀求一份職業(yè)。在當(dāng)時(shí)和《繼承法》產(chǎn)生后的若干年間，對(duì)老人的贍養(yǎng)也局限于物質(zhì)的給予，因此《繼承法》第十三條 規(guī)定“對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分，不盡扶養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)少分或不分?！薄独^承法司法解釋》第三十條規(guī)定“對(duì)被繼承人生活上提供了主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，或者勞務(wù)等方面給予了主要的扶助的，應(yīng)認(rèn)定為其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)或主要扶養(yǎng)義務(wù)?！彪S著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入。年輕人的就業(yè)途徑也變得多元化，不再局限于出生地。戶籍制度的淡化，使得很多年輕人遠(yuǎn)離故土，在他鄉(xiāng)拼搏奮斗，安家扎根。因此導(dǎo)致了老年人跟子女聚少離多，使其感情孤寂，尤其是一些”空巢“老人，空虛孤獨(dú)是他們常有的情緒，他們生活在“出門(mén)一把鎖，進(jìn)門(mén)一盞燈”的狀態(tài)下，情感的孤獨(dú)使得大部分老人心情抑郁，惆悵孤寂。使得子女”?；丶铱纯础俺蔀槔先松莩薜钠谕?。《繼承法》第13條的“共同生活”也就是失去了其原本的法律目的，在現(xiàn)在的生活環(huán)境下“共同生活”是否蘊(yùn)含著更深的意義？

一、《繼承法中》“共同生活”應(yīng)當(dāng)具有的含義

筆者曾辦理過(guò)的一起繼承案件，張x華、張x（張x文女兒）、張x晟（張x強(qiáng)兒子），起訴張x珍、張x旭，要求分割張x華、張x文、張x強(qiáng)、張x珍、張x旭母親遺留下的房產(chǎn)。張x華根據(jù)《繼承法》第13條規(guī)定“對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分，不盡扶養(yǎng)義務(wù)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分”以張x珍和張x旭沒(méi)有盡到贍養(yǎng)義務(wù)為由，要求繼承40%遺產(chǎn)份額，張x、張x晟各繼承20%的遺產(chǎn)，張x珍、張x旭各繼承10%的遺產(chǎn)。法院是基于“共同生活” 做出的判決，認(rèn)定張x文、張x強(qiáng)先于被繼承人去世，去世前一直與被繼承人生活在一起，因此張x文、張x強(qiáng)的后人張x、張x晟代位多繼承遺產(chǎn)份額，也符合法律規(guī)定.。

根據(jù)我國(guó)《繼承法》司法解釋第30條規(guī)定“對(duì)被繼承人生活提供了主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，或者在勞動(dòng)等方面給予了主要扶助的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)或主要扶養(yǎng)義務(wù)?！痹谠摪竿徶懈骼^承人均承認(rèn)被繼承人有足夠的退休工資支付自己的生活，張x文、張x強(qiáng)是由于癌癥與10多年前先于被繼承人去世，張x文、張x強(qiáng)生病期間孩子都還年幼，被繼承人還需拿自己的退休工資貼補(bǔ)二人。張x文、張x強(qiáng)對(duì)被繼承人提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源和勞動(dòng)上的幫助微乎其微，法院基于共同生活判決張x文、張x強(qiáng)的子女應(yīng)當(dāng)多分遺產(chǎn)。法院基于什么理由做出的判決？?jī)H僅是共同生活在同一個(gè)住所嗎？

筆者也曾接受過(guò)一個(gè)咨詢案件，家有五個(gè)子女，老人的丈夫在多年前去世，去世的前將他們夫妻一起居住的房屋過(guò)戶給了二兒子，但是要求二兒子必須保證讓他母親一直居住到去世。但后來(lái)由于各種原因，二兒子總是語(yǔ)言上對(duì)他的母親攻擊或威脅，甚至都不容許其他兄弟姐妹去看望老人。試想如果老人去世后二兒子可否根據(jù)《繼承法》第十三條要求多分遺產(chǎn)？估計(jì)任何一個(gè)法官都不愿支持二兒子多分遺產(chǎn)。那么到底“共同生活“背后蘊(yùn)含著什么含義？

何為共同生活？“共同生活”的的含義法律沒(méi)有給出明確的定義，學(xué)理上也很少對(duì)其作出闡釋。百度“共同生活”的認(rèn)定更多是對(duì)夫妻間的共同生活的學(xué)理認(rèn)定?！痘橐龇ā返谒氖粭l提到了“離婚時(shí)，原為夫妻共同生活所負(fù)的債務(wù)，應(yīng)當(dāng)共同償還。共同財(cái)產(chǎn)不足清償?shù)?，或?cái)產(chǎn)歸各自所有的，由雙方協(xié)議清償；協(xié)議不成時(shí)，由人民法院判決?！肮P者認(rèn)為《婚姻法》四十一條提到的”共同生活“無(wú)非是指”婚后夫妻間的相互扶持，共同承擔(dān)生活壓力，相互照顧。 “共同生活”至少可能涉及三個(gè)層次的含義1，有共同生活的居所，2，精神的相互慰藉，3共同的家庭義務(wù)。筆者在中國(guó)裁判文書(shū)網(wǎng)以“法定繼承、共同生活”為全文檢索條件，并將案件類型限定為民事案件，可以發(fā)現(xiàn)符合條件的案例有21393個(gè)。對(duì)于“共同生活”的含義僅僅局限于共同的生活居所，如“重慶市高級(jí)人民法院民事裁定書(shū)2015渝高法民申字第00413號(hào)”表述”本院認(rèn)為，徐心菊于1993年收養(yǎng)徐儉宏，共同生活至2004年8月徐心菊去世。；“甘肅省高級(jí)人民法院民事判決書(shū)（2016）甘民再26號(hào)”表述“2002年2月2日之前李某和王某二人共同生活……?！薄案郊≌钠挚h人民法院民事判決書(shū)（2014）浦民初字第1465號(hào)”表述“……其對(duì)各子女分家析產(chǎn)完畢后一直與原告共同生活在此。”上述法院做出判決也一定不是因?yàn)楹?jiǎn)單的“共同生活”就判決多分遺產(chǎn)，一定有其背后的因素?！独^承法》第13條中”共同生活”應(yīng)當(dāng)借鑒《婚姻法》中關(guān)于“共同生活”的含義，但因?yàn)樵诜ǘɡ^承中，繼承人一般都是被繼承人的子女，所以《繼承法》中的“共同生活“又有別與《婚姻法》中的”共同生活，筆者認(rèn)為“共同的生活居所“、“子女對(duì)老人精神的慰藉”應(yīng)該是法定繼承中“共同生活”應(yīng)當(dāng)具有的兩層含義，并且這兩層含義是并列關(guān)系。

第一層面”共同的生活居所”并非僅指物理意義上的空間，而是基于在共同的居所環(huán)境下產(chǎn)生的贍養(yǎng)或扶養(yǎng)義務(wù)，子女可以給年老的父母生活提供主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源，或者在勞動(dòng)等方面給予了主要扶助。該層含義其實(shí)《繼承法司法解釋》也予以了確認(rèn)，司法實(shí)踐也都認(rèn)可。

第二層面“子女對(duì)老人精神上的慰藉”，人是群居動(dòng)物，年輕人尚會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感，更別說(shuō)老年人了，特別是“空巢”老人，根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，“在空巢老人中存在心理問(wèn)題的比例達(dá)到60%。而達(dá)到疾病程度，需要醫(yī)學(xué)關(guān)注、心理干預(yù)的空巢老人，比例占到10%-20%。”空巢老人由于社會(huì)活動(dòng)減少，更需要子女的關(guān)懷，“共同生活”的必然蘊(yùn)含著子女對(duì)老人精神上的慰藉，苦悶的時(shí)候有人可以聊聊天，生病的時(shí)候的有人陪，熟悉的家人熟悉的環(huán)境，對(duì)老人來(lái)說(shuō)就是精神上的慰藉。

二、“?；丶铱纯础傲x務(wù)的確立

事實(shí)上現(xiàn)在很多老人已經(jīng)擺脫了對(duì)子女經(jīng)濟(jì)上的依賴和勞動(dòng)方面的扶助，社會(huì)養(yǎng)老的出現(xiàn)使得很多老人的日常生活由社會(huì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。新修訂的《老年法》主要針對(duì)居家養(yǎng)老的“空巢老人“權(quán)益及生活給予了關(guān)注，強(qiáng)調(diào)”與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人，要經(jīng)?？赐先嘶蛘邌?wèn)候老人“；明確規(guī)定了“子女應(yīng)?；丶铱纯础?，并以法律的形式來(lái)要求廣大子女盡到對(duì)父母的責(zé)任和義務(wù)，也首次以法律的形式確定了“精神慰藉”贍養(yǎng)形式。

“常回家看看”義務(wù)的確立，也是對(duì)《繼承法》共同生活概念的很好詮釋，一定要把年輕人和老年人束縛在一個(gè)共同的生活居所，其實(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展是越來(lái)越難，年輕有人年輕人的生活，年輕人有年輕人的工作。?；丶衣?tīng)聽(tīng)媽媽準(zhǔn)備的一些嘮叨，嘗嘗爸爸準(zhǔn)備的一桌的好飯，安慰一下父母的牽掛的心，無(wú)疑可以達(dá)到對(duì)老人精神上的慰藉?！俺；丶铱纯础睆囊欢ㄒ饬x上說(shuō)是對(duì)《繼承法》中”共同生活“的回應(yīng)，也在一定程度上肯定了”共同生活”背后的精神慰藉的贍養(yǎng)行為。

結(jié)論：

無(wú)論是《繼承法》還是《老年人權(quán)益保護(hù)法》其背后都蘊(yùn)藏的對(duì)老年人的保護(hù)，《繼承法》從繼承人的角度衡量是否盡了贍養(yǎng)義務(wù)，《老年權(quán)益保護(hù)法》則是從老年人的角度衡量子女的贍養(yǎng)行為?！独^承法》和《老年人權(quán)益保護(hù)法》也正好是形成了權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等，對(duì)于繼承人來(lái)說(shuō)當(dāng)享有繼承權(quán)的時(shí)候，也該來(lái)考慮是否盡到了《老年人權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的義務(wù)。《老年人權(quán)益保護(hù)法》確定的”?；丶铱纯础皬囊欢ǔ潭壬峡隙斯P者認(rèn)為的”共同生活”蘊(yùn)含的第二層含義。在司法實(shí)踐中，正是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)法律依據(jù)，法院判決支持精神贍養(yǎng)的案件極為少見(jiàn)，相關(guān)訴求得不到支持的情況時(shí)有發(fā)生，但是事實(shí)上很多法院在審理法定繼承時(shí)都在考慮“共同生活”背后的精神慰藉，未來(lái)必將會(huì)把《繼承法》和《老年人權(quán)益保護(hù)法》結(jié)合起來(lái)審理繼承案件，“精神慰藉” 也必將在具體案件中被越來(lái)越多的法官所認(rèn)可。

【參考文獻(xiàn)】

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【3】數(shù)據(jù)來(lái)自百度百科“空巢老人“.