李振耀

名師的標(biāo)志在于人格完善、學(xué)識(shí)淵博、教藝精湛、業(yè)績超群，而名師的責(zé)任是歷史文化的傳播者，人際關(guān)系的藝術(shù)家，學(xué)生心理保健醫(yī)生，教育事業(yè)的畢生追求者，和人類靈魂的工程師。優(yōu)秀教師具有傳授：做人的本領(lǐng)；生存的本領(lǐng)；求知的本領(lǐng)；發(fā)展的本領(lǐng)。因此，教育的不斷地發(fā)展要求名師不斷超越自我：超越自我的方向；超越自我的基礎(chǔ)；超越自我的挑戰(zhàn)；超越自我的要求，探索名師培養(yǎng)路徑

名師，就是知名度高的教師，工作出色，教育效果好，為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會(huì)所認(rèn)可，有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?。一位名師需要具有以下特質(zhì)：

首先是經(jīng)師與人師。所謂經(jīng)師易得，人師難求。即標(biāo)示了兩種教學(xué)境界的明顯區(qū)別。

其次，他（她）能夠教人以道義，包括理想之道義，信念之道義，思想之道義，修養(yǎng)之道義，生活之道義。

第三，他（她）能夠教人以知識(shí)，教學(xué)中傳授的知識(shí)應(yīng)該能夠： 對(duì)過去具有診斷性；對(duì)現(xiàn)實(shí)具有指導(dǎo)性；對(duì)未來具有預(yù)測性；能夠解決一些問題；能夠提出一些問題；能夠遺留一些問題。

第四，他（她）能夠教人以智慧。一位偉大的諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者葉茲說，“教育不是把一只水桶注滿，而是點(diǎn)燃一堆火焰?！敝悄鼙憩F(xiàn)為學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用，智能體現(xiàn)在學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的過程之中。

第五，他（她）能夠教人以發(fā)展。教師能夠在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，經(jīng)常自覺地激勵(lì)學(xué)生形成生活的勇氣、學(xué)習(xí)的興趣、向上的精神、創(chuàng)造的激情、社會(huì)的責(zé)任感。

總之，優(yōu)秀教師具有一些特質(zhì)，即他（她）能夠傳授：做人的本領(lǐng)；生存的本領(lǐng)；求知的本領(lǐng)；發(fā)展的本領(lǐng)。

名師特指那些具有先進(jìn)、獨(dú)到的教育思想，突出的教學(xué)業(yè)績和豐碩的教育科研成果，且具有一定影響力和知名度的教育教學(xué)專家。

名師應(yīng)該是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的專家、科研的能手、終生學(xué)習(xí)者。名師就是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最佩服、社會(huì)最尊重的教師，是影響力、感召力、親和力、創(chuàng)造力最強(qiáng)的教師。

名師的標(biāo)志在于人格完善、學(xué)識(shí)淵博、教藝精湛、業(yè)績超群，而名師的責(zé)任在于，他是歷史文化的傳播者，人際關(guān)系的藝術(shù)家，學(xué)生心理保健醫(yī)生，教育事業(yè)的畢生追求者，和人類靈魂的工程師。

名師是人師與經(jīng)師的良好結(jié)合。我國東晉時(shí)期的學(xué)者袁宏在《后漢紀(jì)》中說，“經(jīng)師易遇、人師難遭”。，而《資治通鑒》指出，“經(jīng)師，謂專門名家，教授有師法者；人師，謂謹(jǐn)身修行，足以范俗者”。人師近乎精神領(lǐng)袖，必須是身正、品正、行正、德正。 而經(jīng)師近乎學(xué)術(shù)導(dǎo)游，必須是學(xué)深、學(xué)高、學(xué)精、學(xué)通。

名師是有層次的。一個(gè)“經(jīng)師”是可以成為名師的，但是，我們認(rèn)為，名師不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”，再成長為“大師”。

名師是有境界的。崇高師德是名師的基本條件，德能并重是稍高的要求，名師還應(yīng)有教育智慧，進(jìn)而走向師魂之境界。師德、師能、師智、師魂，是名師走向成長的四個(gè)臺(tái)階。 總之，名師是經(jīng)師、能師、人師的融合體。

名師要走“學(xué)習(xí) —— 實(shí)踐 —— 研究”之路。不讀論語，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，是成不了名師的，名師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷提升自己的素養(yǎng)。名師還要深入實(shí)踐，因?yàn)椤罢嬲拿麕熓窃趯W(xué)校里、課堂里摔打出來的”。名師還要善于研究，要走進(jìn)教育科研，“只有踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，才能蕭蕭灑灑地浮起來”。教育科研，名師的發(fā)展之本。

名師的成長關(guān)鍵在“自我” 。認(rèn)識(shí)自我、發(fā)現(xiàn)自我是成為名師的基礎(chǔ)和根本；完善自我、戰(zhàn)勝自我是成為名師的關(guān)鍵；實(shí)現(xiàn)自我、超越自我是成為名師的永不滿足的目標(biāo)。

名師要奉獻(xiàn)、要求真、要?jiǎng)?chuàng)新。不僅在于教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)；而且在于教育是科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真；同時(shí)在于教育是藝術(shù)，藝術(shù)的意義在于創(chuàng)新。

名師要不斷超越自我： 新的目標(biāo)——超越自我的方向；新的學(xué)習(xí)——超越自我的基礎(chǔ)；新的平臺(tái)——超越自我的挑戰(zhàn)；新的形式——超越自我的要求。

特級(jí)教師學(xué)習(xí)過程與成長軌跡——教師專業(yè)發(fā)展的途徑

1 特級(jí)教師的學(xué)習(xí)過程

大量實(shí)踐（特別是特級(jí)教師的個(gè)案）表明，特級(jí)教師的學(xué)習(xí)普遍具有如下共性規(guī)律： 按照原有經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)設(shè)計(jì)教案：

→反思，特別是對(duì)照理論，吸取集體智慧；

→按照新的認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)教案；

→對(duì)照實(shí)踐結(jié)果再次反思；

→按照學(xué)生行為調(diào)整教案。

2 特級(jí)教師的成長軌跡

大量實(shí)踐（特別是特級(jí)教師的個(gè)案）表明，特級(jí)教師的成長軌跡，具有如下共性規(guī)律： 日常工作→發(fā)現(xiàn)問題→思考，解惑，知不足→學(xué)習(xí)→試驗(yàn)→總結(jié)→在日常工作發(fā)現(xiàn)新問題。事實(shí)上，特級(jí)教師、名師都是實(shí)踐出身。

3 優(yōu)秀教師成長的關(guān)鍵要素

合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)；強(qiáng)烈的成就動(dòng)機(jī)和專業(yè)意識(shí)；同伴互助；專業(yè)引領(lǐng)； 反思的意識(shí)、能力、時(shí)間、空間。因而，名師應(yīng)該是：明白之師，明辨之師，明天之師。