魏榮臻

摘 要：近年來，隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人均收入逐年上升；然而伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人情消費也是水漲船高，成為當(dāng)下農(nóng)民沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)；農(nóng)村中人情消費的盛行，使得農(nóng)民可用于消費的、提升生活水平和質(zhì)量的收入相對下降，導(dǎo)致很多農(nóng)民感覺辛辛苦苦一年，真正到自己手里的錢卻沒多少。本文通過實地調(diào)查和理論分析，對農(nóng)村人情消費的現(xiàn)狀進(jìn)行一般性研究。

關(guān)鍵詞：人情費 農(nóng)村 農(nóng)民 收入 經(jīng)濟負(fù)擔(dān)

人情消費就是人們在禮物或者禮金上的支出，俗稱“隨禮”或“湊份子”。長期以來，我國的農(nóng)村就是一個人情社會，人情消費一直存在。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人情消費也隨著農(nóng)民的人均收入逐年上升，導(dǎo)致農(nóng)民實際可支配的收入相對下降；近年來，一些地方政府甚至出臺相關(guān)政策試圖引導(dǎo)或限制農(nóng)村中的人情消費，引來各種熱議，有人認(rèn)為這是中國的傳統(tǒng)文化，政府不應(yīng)該干預(yù)；有的人認(rèn)為，如今農(nóng)村的人情消費儼然已經(jīng)成為農(nóng)民的不堪承受之重，同時嚴(yán)重影響了農(nóng)村消費升級和生活水平的提高。本文通過對當(dāng)下農(nóng)村人情消費的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，從而對農(nóng)村社會的人情消費做一個較為詳細(xì)的解讀。

1.農(nóng)村人情消費的動機

（1）人際關(guān)系網(wǎng)的鉗制

農(nóng)村的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)并以此為核心向外進(jìn)行關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的擴展，處于這個網(wǎng)絡(luò)中的農(nóng)民遵循一定的人情法則進(jìn)行人情消費活動，通過人情消費活動，農(nóng)民可以在這個網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行感情聯(lián)絡(luò)或信息交流，從而來滿足自身利益或心理需要。通過實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，親屬之間的人情消費總額占了整個農(nóng)村人情消費總額的70%多。

“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象事物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?，因此，處于以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會網(wǎng)絡(luò)中的農(nóng)民，人情消費是不可避免的。在實地調(diào)查中，93%的被調(diào)查對象認(rèn)為，對親屬的人情消費是合理且不可避免的，只有不到7%的人認(rèn)為，親屬之間的人情消費應(yīng)該取消或者以其他形式予以代替，而且這不到7%的人均是1990年以后出生的年輕人。1985年以前出生的人都認(rèn)為，親屬之間的人情消費是血緣關(guān)系的佐證，而拒絕親屬之間的人情消費則被認(rèn)為是無禮的、不懂規(guī)矩的。筆者在調(diào)查過程中遇到一位大爺，因為沒有被親屬通知去參加該親屬孩子的升學(xué)宴，而揚言要與其斷絕來往?？梢姡匝夑P(guān)系為依據(jù)的人情消費已經(jīng)牢牢地印在農(nóng)民的基因里，并深刻地影響著農(nóng)民的人情消費行為。

（2） 互惠互利原則

在實地調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)大概有將近20%的人情消費并不發(fā)生在親屬之間，而是發(fā)生在同學(xué)、同事和朋友之間。這種人情消費往往帶有一定的目的性，即通過人情消費，維系與同學(xué)、與同事、與朋友之間人際關(guān)系和擴展人際關(guān)系，從而達(dá)到互惠互利。此類人情消費絕大多數(shù)發(fā)生在年輕一代，很多人堅定的認(rèn)為，這種人情消費非常有必要，一方面聯(lián)絡(luò)感情，另一方面交流信息擴展交際網(wǎng)，說不定哪天就用到別人?；セ莼ダ瓌t使人情消費在非親屬之間產(chǎn)生，并影響年輕一代的人情交往行為和交往方式。

（3） 文化習(xí)俗的推動

在筆者調(diào)查過程中，有相當(dāng)一部分人情消費是發(fā)生在春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里，與通常意義上的婚喪嫁娶不同，傳統(tǒng)節(jié)日（除春節(jié)外）的人情消費往往以送禮物居多，而禮物的好壞多寡往往代表著關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。這種文化習(xí)俗推動的人情消費成為了人們內(nèi)心的本能反應(yīng)，筆者在調(diào)查過程中，沒有一個人對此類人情消費是否應(yīng)該有提出過質(zhì)疑。

（4）面子的影響

在實地調(diào)查過程中，筆者發(fā)現(xiàn)面子在農(nóng)村人情消費的行為中有著不可低估的影響。面子的影響往往體現(xiàn)在禮金的多少上，禮金的多少不僅體現(xiàn)了關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近，同時表面了一個人經(jīng)濟實力的強弱。在農(nóng)村人情消費中，有大概30%多的人會在隨禮時送出超出約定所成的禮金，這通常會讓他們感覺自己有面子；在熟人社會的農(nóng)村，這種行為往往會給他們帶來較好的評價，收受禮金的一方往往會給予懂規(guī)矩、有禮節(jié)、有能力這樣的美譽，并在人際關(guān)系網(wǎng)中迅速傳播，同時會在以后的交往過程中，給予特殊的關(guān)注；送出禮金的一方從而收獲了心理滿足，并認(rèn)為這樣做很有面子。

2.人情消費的種類

（1） 紅白事

此類人情消費的總額占據(jù)了整個人情消費總額的40%多，是人情消費中占比最大的一塊。

（2） 過節(jié)

此類人情消費總額占據(jù)了整個人情消費總額的20%多，是人情消費中消費次數(shù)較多的一種，這種人情消費不一定以金錢為主，往往以送禮物為主，雖然單次消費金額并不高，但消費次數(shù)較多。

（3） 建房或喬遷

（4） 升學(xué)

隨著國家對農(nóng)村教育的支持，近年來農(nóng)村學(xué)生大學(xué)入學(xué)率穩(wěn)步上升，升學(xué)宴成為農(nóng)村人情消費的一個新形式。

（5）探病慰問

（6）生日

過生日的人情消費成上升之勢，究其原因在于隨著經(jīng)濟的發(fā)展，以前生日并不得到重視，而現(xiàn)在農(nóng)民生活水平提高后，開始追求高質(zhì)量的生活。生日宴，不僅能聯(lián)絡(luò)感情，還帶有喜慶色彩，成為了人情消費的熱點，而且過生日從原來單詞的小孩滿月慢慢地向老人祝壽發(fā)展。

（7）找人辦事等其他

3.總結(jié)

人情消費是農(nóng)村社會不可缺少的一部分，但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村人情消費也有了諸多新變化有了新特點。其中，各種新出現(xiàn)的“巧立名目”的人情消費往往使得農(nóng)民不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付，同時也助長了社會不良風(fēng)氣。