摘 要：社會(huì)觀察可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察思考，并在引導(dǎo)中切實(shí)增強(qiáng)青年學(xué)生的分析判斷、辨別是非和信息綜合能力，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，切實(shí)把貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神進(jìn)一步引向深入、落地生根。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 社會(huì)觀察 主題教育

大學(xué)生社會(huì)觀察是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的一種特殊形式，它是大學(xué)生個(gè)體或團(tuán)體帶著一定的主題，以親身經(jīng)歷、體驗(yàn)或觀察、調(diào)查等手段的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的進(jìn)一步深入認(rèn)知。相較于社會(huì)實(shí)踐而言，社會(huì)觀察主題可以更加寬泛，參與面更廣，參與形式更加多樣?；诖?，為引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)、了解社會(huì)，不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，進(jìn)而樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，切實(shí)把貫徹落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神進(jìn)一步引向深入、落地生根，筆者利用大學(xué)生寒假返鄉(xiāng)契機(jī)，在所帶年級(jí)學(xué)生中試點(diǎn)開(kāi)展了“我眼觀世界”社會(huì)觀察主題教育活動(dòng)，強(qiáng)化思想教育和價(jià)值引領(lǐng)，把立德樹(shù)人根本任務(wù)落到實(shí)處，取得了良好的效果。

一、大學(xué)生社會(huì)觀察主題教育活動(dòng)的實(shí)踐

試點(diǎn)開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)觀察活動(dòng)緊緊抓住“受教育”這條主線，不設(shè)觀察主題，不限匯報(bào)形式，充分激發(fā)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，通過(guò)引導(dǎo)青年學(xué)生以自我的視角和洞察力，對(duì)重大理論、現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象以及身邊人、身邊事、身邊的變化進(jìn)行觀察思考，擴(kuò)展學(xué)生視野，學(xué)會(huì)正確的社會(huì)分析方法，提高學(xué)生明辨是非的能力和社會(huì)洞察力。與此同時(shí)，活動(dòng)還以開(kāi)展“主題班會(huì)”的形式進(jìn)行集體交流和成果展示，立足以朋輩教育的方式，通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合的教育策略，由小見(jiàn)大，推己及人，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我管理和共同成長(zhǎng)。

試點(diǎn)開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)觀察活動(dòng)積極推進(jìn)“學(xué)生參與”和“主題班會(huì)”兩個(gè)全覆蓋。一是學(xué)生參與度全覆蓋，活動(dòng)受到了學(xué)生的踴躍參與，所帶年級(jí)同學(xué)全員參與，社會(huì)觀察選題豐富，其中社會(huì)民生、家鄉(xiāng)變化和身邊故事三大類聚焦度較高，占比近60%；另一方面，突出主題班會(huì)全覆蓋，全年級(jí)各個(gè)班級(jí)在開(kāi)學(xué)初兩周內(nèi)全部召開(kāi)主題班會(huì)，輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)生黨員和學(xué)生干部全程參與主題班會(huì)。

試點(diǎn)開(kāi)展的大學(xué)生社會(huì)觀察活動(dòng)牢牢把握實(shí)效性、針對(duì)性和長(zhǎng)效性三個(gè)著力點(diǎn)。通過(guò)社會(huì)觀察，同學(xué)們帶著問(wèn)題下去，懷著成果回來(lái)，通過(guò)親身體驗(yàn)和切身感受，引導(dǎo)學(xué)生感知社會(huì)經(jīng)濟(jì)、家鄉(xiāng)生活等各方面的成就；通過(guò)生生互動(dòng)和師生交流，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的、發(fā)展的、比較的眼光看待和分析問(wèn)題，這種通過(guò)啟發(fā)式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式的方法生動(dòng)活潑的開(kāi)展思想政治教育，切實(shí)增強(qiáng)了此次活動(dòng)的實(shí)效性；二是通過(guò)主題班會(huì)的逐一匯報(bào)和展示，有利于輔導(dǎo)員和班主任較為準(zhǔn)確、客觀的每個(gè)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，因人施策，因材施教，現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法，有的放矢，有針對(duì)性的糾正片面認(rèn)識(shí)和誤區(qū)，大大提高了活動(dòng)的針對(duì)性；最重要的一點(diǎn)，社會(huì)觀察時(shí)時(shí)有、處處在，主題教育活動(dòng)只是把學(xué)生平時(shí)碎片化的觀察、認(rèn)識(shí)和感悟進(jìn)行系統(tǒng)性的梳理和導(dǎo)引，便于操作，利于推廣，下一步學(xué)院將總結(jié)凝練試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，鞏固擴(kuò)大試點(diǎn)成果，在常態(tài)化、長(zhǎng)效化等體制機(jī)制方面下功夫、見(jiàn)成效。

二、大學(xué)生社會(huì)觀察主題教育活動(dòng)的思考

一是大學(xué)生社會(huì)觀察是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分。從開(kāi)展形式上看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體現(xiàn)為統(tǒng)一性和集中性，表現(xiàn)為學(xué)校統(tǒng)一組織和圍繞主題組團(tuán)進(jìn)行，無(wú)論是暑期的“三下鄉(xiāng)”，抑或是志愿服務(wù)、支教支邊等等，都是如此。大學(xué)生社會(huì)觀察更多體現(xiàn)為分散性，比如主體分散，主題分散、時(shí)間分散等等，具有更為機(jī)動(dòng)靈活、覆蓋面廣的特點(diǎn)。從開(kāi)展內(nèi)容來(lái)看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐往往結(jié)合當(dāng)年的重大時(shí)事政治、主題活動(dòng)、標(biāo)志性歷史事件等等，社會(huì)觀察因其分散性，則表現(xiàn)為學(xué)生意愿與觀察主題的結(jié)合，雖也可分類歸總，但更具有廣泛性。從開(kāi)展時(shí)間上來(lái)看，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐一般集中在暑期進(jìn)行，這樣社會(huì)觀察可以集中在寒假進(jìn)行。綜上所述，社會(huì)觀察作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分既具有一定的共性，也有其一定的特殊性，兩者即統(tǒng)一于立德樹(shù)人的大主題，也可以相互補(bǔ)充、相得益彰。

大學(xué)生社會(huì)觀察是開(kāi)展大學(xué)生深度輔導(dǎo)的重要形式。輔導(dǎo)員深度輔導(dǎo)一個(gè)重要的立足點(diǎn)在于把握廣度、深度、精度的工作格局，所謂廣度即是要面向全體全覆蓋，所謂深度即是要針對(duì)問(wèn)題講透徹，所謂精度即是要科學(xué)指導(dǎo)把準(zhǔn)脈。正如前文所言，社會(huì)觀察參與和匯報(bào)的全體性以及輔導(dǎo)員參與班會(huì)的全覆蓋就是為深度輔導(dǎo)全覆蓋奠定了基礎(chǔ)。而在聽(tīng)取每位同學(xué)匯報(bào)的同時(shí)，更有利于我們根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，注重貼近學(xué)生個(gè)體的思想實(shí)際開(kāi)展工作，在觀察中引導(dǎo)，在引導(dǎo)中觀察，互動(dòng)的過(guò)程也是深度輔導(dǎo)的過(guò)程。重要的是，面對(duì)形形色色的觀察主題，對(duì)個(gè)體的引導(dǎo)更是深度輔導(dǎo)的精度所在，它來(lái)源于學(xué)生的思想實(shí)際，又反作用于學(xué)生的思想實(shí)際，引導(dǎo)其形成正確判斷與分析。

大學(xué)生社會(huì)觀察是大學(xué)生主體性作用發(fā)揮的重要載體。當(dāng)下大學(xué)生的主體是新世紀(jì)前后出生，他們比較顯著的一個(gè)特點(diǎn)是思維活躍，善于接受新事物，又善于維護(hù)自身權(quán)利，表達(dá)自身觀點(diǎn)。因勢(shì)利導(dǎo)，在我們的社會(huì)觀察主題教育活動(dòng)中充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)他們更為主動(dòng)的深入社會(huì)、深入實(shí)際，了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)實(shí)際，把高等教育的理論教育與社會(huì)觀察、社會(huì)實(shí)踐有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，這既是理論聯(lián)系實(shí)際的根本要求，也是大學(xué)生思想政治教育結(jié)合學(xué)生實(shí)際和特點(diǎn)的生命力所在，更重要的是，可以通過(guò)主動(dòng)式的工作方法和開(kāi)放的教育手段，在觀察和引導(dǎo)的過(guò)程中，幫助大學(xué)生形成的正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

作者簡(jiǎn)介：馬文君（1988—）助教，華北電力大學(xué)電氣與電子工程學(xué)院學(xué)院輔導(dǎo)員。