王春曉

摘 要：習(xí)近平人類(lèi)命運(yùn)共同體思想博大精深、內(nèi)涵豐富，是中國(guó)面對(duì)世界性問(wèn)題所做出的“中國(guó)診斷”和所提出的“中國(guó)方案”。倡導(dǎo)和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為世界走向共同發(fā)展、和平安全和全球治理提供了現(xiàn)實(shí)可能，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；人類(lèi)命運(yùn)共同體；國(guó)際治理；中國(guó)方案

一、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的形成過(guò)程

習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的形成大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：

第一階段：提出階段。這一階段是從2013年3月習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講正式提出“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念到2015年9月習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論的講話中提出打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”總方略。

2013年3月，習(xí)近平第一次以國(guó)家元首的身份出訪莫斯科時(shí)，在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中向世界傳遞了中國(guó)對(duì)人類(lèi)文明走向的基本判斷。“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體?！盵1]這是習(xí)近平首次在外交場(chǎng)合提出“命運(yùn)共同體”的理念。2015年9月28日，習(xí)近平出席第70屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)：“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類(lèi)命運(yùn)共同體?！盵2]如今全球是一個(gè)地球村，每個(gè)國(guó)家都是地球村里的一員，每個(gè)“村民”的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”需要全世界人民的共同努力。

第二階段：深化階段。這一階段是從2015年11月習(xí)近平出席巴黎氣候變化大會(huì)到2016年12月習(xí)近平出席秘魯APEC峰會(huì)，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想無(wú)論在內(nèi)涵上還是外延上都有擴(kuò)展和深化。

2015年11月30日，習(xí)近平在出席氣候變化巴黎大會(huì)開(kāi)幕式發(fā)表重要講話時(shí)表示：“巴黎協(xié)議‘不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)，是對(duì)全球治理模式的探索和建設(shè)‘人類(lèi)命運(yùn)共同體的推動(dòng)。我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)各盡所能、合作共贏的未來(lái)、一個(gè)奉行法治、公平正義的未來(lái)、一個(gè)包容互鑒、共同發(fā)展的未來(lái)?！盵3]習(xí)近平在巴黎大會(huì)中提出來(lái)的“中國(guó)方案”體現(xiàn)出中國(guó)的全局意識(shí)和統(tǒng)籌兼顧的思維導(dǎo)向，既勇于維護(hù)本國(guó)權(quán)益，又積極承擔(dān)國(guó)際義務(wù)，呼吁全世界在建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”道路上齊頭并進(jìn)。2016年一整年習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)一系列出訪，提出中國(guó)發(fā)展中非、中阿、中拉關(guān)系的政策主張以及全球性問(wèn)題國(guó)際治理的中國(guó)方案，進(jìn)一步揭示和闡發(fā)了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的內(nèi)涵，使構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體在空間上不斷擴(kuò)展。

第三階段：成熟階段?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”思想的成熟是在2017年伊始習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》 的主旨演講為標(biāo)志的。在這篇演講中習(xí)近平總書(shū)記提出了能“讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光芒熠熠生輝”的中國(guó)方案 ：構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。習(xí)近平總書(shū)記指出國(guó)際社會(huì)要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力。并指出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，關(guān)鍵在于行動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記最后指出：“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)美好的目標(biāo)，也是一個(gè)需要一代又一代的人接力跑才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。”2017年10月18日，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出，堅(jiān)持和平發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。一種以應(yīng)對(duì)人類(lèi)共同挑戰(zhàn)為目的的全球價(jià)值基本成熟，并不斷在中國(guó)與世界各國(guó)各地區(qū)的交流合作中得到

共識(shí)。

二、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的基本內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想全面系統(tǒng)的提出和回答了當(dāng)今世界要構(gòu)建一個(gè)什么樣的新型國(guó)際關(guān)系、國(guó)際秩序和國(guó)際體系，以及如何進(jìn)行構(gòu)建的問(wèn)題；在應(yīng)對(duì)全球環(huán)境與資源問(wèn)題上提出了建設(shè)性的意見(jiàn)；提出和進(jìn)一步回答了如何完善全球治理結(jié)構(gòu)，推動(dòng)國(guó)際關(guān)系民主化和治理體系現(xiàn)代化，使國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展的重大問(wèn)題。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，是習(xí)近平總書(shū)記提出的“中國(guó)方案”，是解決當(dāng)今世界各種難題、消弭全球各種亂象的“中國(guó)鑰匙”。構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”，用習(xí)近平的話來(lái)高度概括，就是“五個(gè)世界”：堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商，建設(shè)一個(gè)持久和平的世界。堅(jiān)持共建共享，建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界。堅(jiān)持合作共贏，建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界。堅(jiān)持交流互鑒，建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界。堅(jiān)持綠色低碳，建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

（一）國(guó)際權(quán)力觀

從古至今，國(guó)與國(guó)之間，國(guó)家集體之間為爭(zhēng)奪國(guó)際權(quán)力多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突。20世紀(jì)90年代以來(lái)，以信息技術(shù)革命為中心的高新技術(shù)迅猛發(fā)展，不僅沖破了國(guó)界，而且縮小了各國(guó)和各地的距離，使世界經(jīng)濟(jì)越來(lái)越融為整體。當(dāng)今時(shí)代變?yōu)橐粋€(gè)全球化時(shí)代，全球化使世界各國(guó)安危與共。一國(guó)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的達(dá)成與別國(guó)的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)具有重大關(guān)聯(lián)，全球各國(guó)是一個(gè)相互依存的共同體已經(jīng)成為共識(shí)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯說(shuō)：“多極世界需要多邊的治理方式，今天的中國(guó)可以發(fā)揮重要的作用?！背珜?dǎo)和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為世界走向和平安全提供現(xiàn)實(shí)可能。

（二）共同利益觀

世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展早已過(guò)了一國(guó)獨(dú)秀的階段，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)人民的利益相互交融，形成你中有我我中有你的局面。任何國(guó)家都不能獨(dú)善其身，任何國(guó)家要想自己發(fā)展，必須讓別人發(fā)展；要想自己安全，必須讓別人安全。倡導(dǎo)和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，一方面要注重本國(guó)的利益和謀求本國(guó)的生存發(fā)展，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興；另一方面，還需兼顧他國(guó)的利益和世界其他國(guó)家共謀發(fā)展之道，構(gòu)建更加平等均衡和諧的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。

（三）可持續(xù)發(fā)展觀

1972年，聯(lián)合國(guó)在斯德哥爾摩展開(kāi)人類(lèi)環(huán)境研討會(huì)，會(huì)上首次有人提出了“可持續(xù)發(fā)展”的概念。中國(guó)也是從斯德哥爾摩會(huì)議開(kāi)始參加了可持續(xù)發(fā)展的歷次重要國(guó)際會(huì)議，在可持續(xù)發(fā)展理念形成、制度建設(shè)、發(fā)展援助等方面都發(fā)揮了建設(shè)性的作用。地球是人類(lèi)唯一賴(lài)以生存的家園，珍愛(ài)和呵護(hù)地球是人類(lèi)的唯一選擇。追求人與自然和諧共處構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的永恒主題。我們一方面要踐行綠色發(fā)展的新理念，倡導(dǎo)綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)的生產(chǎn)生活，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保合作，平衡推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路；另一方面需要世界各國(guó)的共同努力，加強(qiáng)全球生態(tài)治理的國(guó)際合作，建設(shè)人類(lèi)綠色家園，維護(hù)全球生態(tài)安全。

（四）全球治理觀

習(xí)近平指出：“在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，各國(guó)安全相互關(guān)聯(lián)、彼此影響。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能憑一己之力謀求自身絕對(duì)安全，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以從別國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定。弱肉強(qiáng)食是叢林法則，不是國(guó)與國(guó)相處之道。窮兵黔武是霸道做法，只能搬起石頭砸自己的腳。”[4]世界各國(guó)都需要安全，但不能把自己的安全建立在對(duì)他國(guó)的威脅之上。世界安全需要各國(guó)共同維護(hù)和構(gòu)建，世界安全的成果也應(yīng)該由各國(guó)人民共享。

三、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的意義

（一）理論意義

1.習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想是對(duì)中國(guó)外交關(guān)系理論的偉大創(chuàng)新

習(xí)近平的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想是在全球化時(shí)代條件下的中國(guó)外交關(guān)系理論。這一思想回答了世界是個(gè)什么樣的世界、怎樣建設(shè)這個(gè)世界、最終目標(biāo)是什么、秉持什么樣的價(jià)值觀、中國(guó)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是什么等一系列問(wèn)題。它既是對(duì)毛澤東三個(gè)世界劃分理論、鄧小平建立國(guó)際新秩序思想、江澤民共同發(fā)展思想，胡錦濤和諧世界思想的繼承，但又有所發(fā)展和超越。這一思想堅(jiān)持正確義利觀、可持續(xù)發(fā)展觀、共贏共享合作觀、新型安全觀，有力駁斥了“中國(guó)威脅論”，回應(yīng)了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)發(fā)展走向的關(guān)切，得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同，對(duì)中國(guó)的外交關(guān)系實(shí)現(xiàn)了大的突破與創(chuàng)新。習(xí)近平“真誠(chéng)希望，國(guó)際社會(huì)攜起手來(lái)，秉持人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，把我們這個(gè)星球建設(shè)得更加和平、更加繁榮”[5]

2.習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際影響力與日俱增。習(xí)近平的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想可以看作全球化時(shí)代世界人民實(shí)現(xiàn)共贏共享的科學(xué)社會(huì)主義理論。社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)勝利到多國(guó)勝利、從繼續(xù)革命到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，凝聚了一代又一代馬克思主義者為實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)幸福而勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)男难椭腔?。?xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想既是對(duì)前人的繼承，又根據(jù)時(shí)代的特征與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有所創(chuàng)新與超越，極大的豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論。

（二）現(xiàn)實(shí)意義

1.構(gòu)建以共贏共享為目標(biāo)的國(guó)際新秩序

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想是習(xí)近平對(duì)國(guó)際治理提出的中國(guó)方案。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，聯(lián)合國(guó)應(yīng)該在全球治理中發(fā)揮核心作用。在各種全球性威脅和挑戰(zhàn)面前，要堅(jiān)定走多邊主義道路。中國(guó)堅(jiān)定支持聯(lián)合國(guó)事業(yè)，繼續(xù)做聯(lián)合國(guó)堅(jiān)定的合作伙伴。世界各國(guó)在政治上應(yīng)該相互尊重，共同協(xié)商，而不應(yīng)該把自己的意志強(qiáng)加于別國(guó)，安全上各國(guó)應(yīng)該相互信任，共同維護(hù)，樹(shù)立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，積極構(gòu)建以共贏共享為目標(biāo)的國(guó)際新秩序。

2.增強(qiáng)了中國(guó)社會(huì)主義的國(guó)際影響力

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想既是植根于中華傳統(tǒng)文化又借鑒西方思想資源而開(kāi)出的智慧之花。推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程，要以維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度為目標(biāo)，以外交為手段，以文化為支撐，彰顯中國(guó)道路的感染力和強(qiáng)大生命力。人們渴望建設(shè)一個(gè)更加美好的世界，渴望生活更加幸福，習(xí)近平的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想就是力圖使全世界人民共同邁向更加美好的世界，得到更加幸福的生活。這一思想在世界各國(guó)得到普遍共識(shí)，從而也提高了中國(guó)社會(huì)主義的國(guó)際影響力。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014： 272，273.

[2]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-9-29.

[3]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制——在氣候變化巴黎大會(huì)開(kāi)幕式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-12-01.

[4]習(xí)近平.攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造命運(yùn)共同體——在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-9-29.

[5]國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二〇一七年新年賀詞[EB/OL].（2016-12-31）[2017-02-26].http：//news. xinhuanet. com/politics/2016-12-31/c_1120227034.htm.