劉丁怡

摘 要：習(xí)近平共享發(fā)展理念作為五大發(fā)展理念之一，為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了理論支撐。習(xí)近平共享發(fā)展理念是對(duì)人類(lèi)優(yōu)秀發(fā)展理論的借鑒和超越。習(xí)近平共享發(fā)展理念與馬克思“自由人聯(lián)合體”的理論、江澤民“人的全面發(fā)展”觀念、胡錦濤的“以人為本”、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。習(xí)近平共享發(fā)展理念極大豐富了馬克思主義的發(fā)展觀，為不斷開(kāi)拓新境界，提供了強(qiáng)有力的思想武器。

關(guān)鍵詞：共享發(fā)展理念；五大發(fā)展理念；中國(guó)特色社會(huì)主義

一、“自由人聯(lián)合體”思想建構(gòu)了共享發(fā)展理念理論基礎(chǔ)

馬克思將社會(huì)主義和共產(chǎn)主義形容為“自由人聯(lián)合體”，他認(rèn)為“自由人聯(lián)合體”是真正的共同體。這個(gè)聯(lián)合體是基于高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力，這是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展的前提?！白杂扇寺?lián)合體”否定私有制，消滅了剝削，人與人之間的利益不再對(duì)立，這使得社會(huì)全體成員能夠自由地支配社會(huì)產(chǎn)品。同時(shí)“自由人聯(lián)合體”采用按勞分配和按需分配的分配制度，在共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，由于生產(chǎn)力和精神境界的限制，只能采取按勞分配的方式。隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展，到達(dá)更高階段即共產(chǎn)主義階段，腦力、體力各方面差異的消除，勞動(dòng)也不是壓迫人們的方式，而是快樂(lè)的源泉。采用按需分配，人們的美好需要得到滿足。人人得到全面的發(fā)展，人獲得了自由，個(gè)性得到解放，需要得到滿足。習(xí)近平指出：“共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享。”習(xí)近平共享發(fā)展理念繼承和發(fā)展了馬克思“自由人聯(lián)合體”思想，確立了共享發(fā)展理念的目標(biāo)追求，讓廣大人民享受到改革紅利，各方面的權(quán)益得到保障。

二、社會(huì)主義制度為共享發(fā)展理念提供了制度基礎(chǔ)

新中國(guó)成立初期，人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體在人民的擁護(hù)中建立。隨著社會(huì)主義改造完成，社會(huì)主義制度為共享發(fā)展理念的建立提供了政治保障。首先，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和以人民為主體的政治制度是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展理念的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨代表著廣大人民的利益，以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目前，凝聚了共享實(shí)踐的力量。其次“一化三改”建立起來(lái)的社會(huì)主義制度是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，從經(jīng)濟(jì)制度從層面為共享發(fā)展理念提供了保障。最后社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)探索，為共享發(fā)展理念的踐行留下了豐富的經(jīng)驗(yàn)?！盁o(wú)論是災(zāi)荒問(wèn)題，就業(yè)問(wèn)題，各種愛(ài)國(guó)力量的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，教育問(wèn)題，知識(shí)分子問(wèn)題，少數(shù)民族問(wèn)題等各項(xiàng)問(wèn)題，都要從對(duì)全體人民的統(tǒng)籌兼顧這個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)”。這體現(xiàn)了黨要以全體人民的福祉為中心的思想。

三、中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供了共享發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件

改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等各方面都有了顯著的進(jìn)步，為共享發(fā)展理念的構(gòu)建提供了現(xiàn)實(shí)條件。理論的創(chuàng)新也不斷豐富了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵。

（一）改革開(kāi)放不斷夯實(shí)共同富?；A(chǔ)

面對(duì)中國(guó)一窮二白的境地，鄧小平吸取以往社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，針對(duì)我國(guó)人口多，地域廣闊，發(fā)展極不平衡的特殊國(guó)情，然后大膽創(chuàng)新的提出了先富帶動(dòng)后富，最終達(dá)到共同富裕的獨(dú)特方法。實(shí)現(xiàn)共同富裕不是一蹴而就的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的漸進(jìn)過(guò)程。同時(shí)鄧小平指出“兩個(gè)大局”思想。東部沿海地區(qū)先發(fā)展起來(lái)，中西部要顧全大局：東部發(fā)展起來(lái)后要拿出力量幫助中西部發(fā)展。共同富裕的思想不斷被改革開(kāi)放實(shí)踐檢驗(yàn)為真理性認(rèn)識(shí)。人民的收入不斷提高，打響扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，低收入人群權(quán)益得到保障等方面為共同富裕提供了可能。

（二）共享發(fā)展理念不斷深化

在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)動(dòng)蕩的關(guān)鍵時(shí)刻，江澤民立足社會(huì)主義方向，圍繞“人的全面發(fā)展”，提出了三個(gè)代表重要思想，旨在促進(jìn)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。江澤民認(rèn)為人的全面發(fā)展“是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求?！苯瓭擅袷冀K把人放在最重要的位置，始終關(guān)心人民的全面發(fā)展，始終代表人民最根本利益。“人的全面發(fā)展”思想豐富了共享發(fā)展理念的內(nèi)涵。習(xí)近平共享發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)讓人民享受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)的發(fā)展成果。

第四代領(lǐng)導(dǎo)人胡錦濤提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，把人民放在發(fā)展的重要位置。一方面，強(qiáng)調(diào)發(fā)展不是目的，發(fā)展的目的是為了人民。另一方面，更加注重改善民生，特別是不斷發(fā)展教育，不斷擴(kuò)大就業(yè)，不斷完善城鄉(xiāng)社會(huì)保障體系，不斷建立健全醫(yī)療衛(wèi)生制度。科學(xué)發(fā)展觀的提出具有重要意義，與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)原有發(fā)展觀念進(jìn)行了轉(zhuǎn)變，我國(guó)的發(fā)展不再是以經(jīng)濟(jì)為根本目標(biāo)，人民才是發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。發(fā)展觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)習(xí)近平共享發(fā)展理念的形成起著重要的引領(lǐng)作用。

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