葉春雷

我們常常會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，以為尊嚴(yán)是別人給的，因?yàn)閯e人尊重我，我才有尊嚴(yán)。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，真實(shí)的情況是，因?yàn)樽约河凶饑?yán)，別人才會(huì)尊重我。

之所以產(chǎn)生這種想法，是因?yàn)橐徊拷小断壬返膶ｎ}片，該片有一集講的是清華大學(xué)的校長梅貽琦。1948 年，解放軍占領(lǐng)張家口，即將進(jìn)入北京。梅校長選擇離去，他到了美國，負(fù)責(zé)管理清華大學(xué)的庚款獎(jiǎng)學(xué)金。美國人曾經(jīng)返還部分庚子賠款作為獎(jiǎng)學(xué)金，幫助成立清華大學(xué)，并資助清華大學(xué)的優(yōu)秀學(xué)生到美國留學(xué)。據(jù)專題片介紹，梅校長是出了名的“老摳”，最有說服力的一點(diǎn)，就是他給自己定的薪水是月薪300元。當(dāng)局覺得過意不去，要求梅校長將其提升到月薪1200元，但是遭到梅先生的拒絕：“我自己定下的規(guī)矩，怎么能自己改動(dòng)呢？”給我留下深刻印象的，不僅是梅先生的清廉，還有他的慎獨(dú)精神。手中握著這樣大一筆資金，隨便手松一點(diǎn)，就可以讓自己過得舒服一些，而且政府也開了口，何必如此自苦？但梅先生沒有放松對自己的要求，他仍然嚴(yán)苛地對待自己，實(shí)際上，正是因?yàn)樗屪约夯畹梅浅Ｓ凶饑?yán)，才贏得了大家的一致尊重。

一個(gè)人的尊嚴(yán)，不是別人的恩賜，其實(shí)是自己給自己的，是道德自律的自動(dòng)生成物。像梅校長這樣有慎獨(dú)精神的人，尊嚴(yán)感也就隨之產(chǎn)生。而且我還想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，不是我有錢或者有權(quán)勢，我就活得有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)來自一個(gè)人的道德自律，和你的財(cái)富與權(quán)勢沒有直接關(guān)系。但是，一個(gè)有錢有權(quán)勢的人，為什么大家都會(huì)來奉承他，他不是很有尊嚴(yán)嗎？我想說的是，那不是尊嚴(yán)，那只是一種威壓。這種威壓隨金錢和權(quán)勢的累積而不斷強(qiáng)化，也會(huì)隨金錢和權(quán)勢的消減而消減。當(dāng)我們抱怨世態(tài)炎涼的時(shí)候，其實(shí)只是在抱怨我們喪失了金錢和權(quán)勢的威壓，所以大家不尊重我們了。如果我是一個(gè)靠道德自律贏得自身尊嚴(yán)的人，我就不會(huì)抱怨世態(tài)炎涼。 因?yàn)檫@種尊嚴(yán)一旦形成，就永遠(yuǎn)不會(huì)喪失。梅校長臨終的時(shí)候，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這樣一個(gè)有相當(dāng)社會(huì)地位的知名人士，居然沒有什么積蓄。我想，大家絕不會(huì)說：“梅校長真是窮困潦倒?。　贝蠹抑粫?huì)說：“這是一個(gè)多么有尊嚴(yán)的人??！”

今天這個(gè)時(shí)代，我們對尊嚴(yán)的理解過于世俗化、物質(zhì)化，以致將一個(gè)人的尊嚴(yán)等同于金錢和權(quán)力。當(dāng)一個(gè)人擁有了足夠的金錢和權(quán)力時(shí)，我們就覺得這個(gè)人活得有尊嚴(yán)，反之則沒有尊嚴(yán)。這樣看待尊嚴(yán)，是褻瀆了尊嚴(yán)。尊嚴(yán)不是靠外在的金錢和權(quán)力累積起來的，尊嚴(yán)只能來自一個(gè)人的道德自律，來自慎獨(dú)精神。

當(dāng)我們明白了尊嚴(yán)不是金錢和權(quán)勢的附屬品，尊嚴(yán)只能是道德自律的衍化物時(shí)，我們就可以理直氣壯地說， 即使我不名一文， 即使我毫無權(quán)勢， 我也是有尊嚴(yán)的。明白了這一點(diǎn)，我們就會(huì)理解，為什么孔子贊揚(yáng)顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”了。他雖然窮困潦倒，但依然是一個(gè)有尊嚴(yán)的人。一個(gè)人一旦活得有尊嚴(yán)感，那即使甕牖繩樞、瓦灶繩床，也可以怡然自樂，如陶淵明采菊東籬，一樣贏得他人的理解和尊重。

靠金錢和權(quán)勢來換取他人對自己的尊重，這種尊重一定不會(huì)持久。真正保險(xiǎn)的，是給自己一種靠道德自律贏得的尊嚴(yán)。一旦這種尊嚴(yán)感樹立起來，無論走到哪里，你都會(huì)受到他人的尊敬。

點(diǎn) 評

構(gòu)思新巧是本文成功的關(guān)鍵。首先，本文題目所傳遞出來的觀點(diǎn)就令人耳目一新。其次，作者用了“樹靶子”的開篇技巧，針對“尊嚴(yán)是別人給的”的錯(cuò)誤認(rèn)識提出“尊嚴(yán)是自己給的”的觀點(diǎn)，從而照應(yīng)了文題。繼而以清華大學(xué)校長梅貽琦的事例去詮釋這一觀點(diǎn)。盡管作者沒有列舉更多的事例，但正如“傷其十指，不如斷其一指”，作者將這一個(gè)例子深入解讀，避免了大多數(shù)人寫作議論文大量用例卻又常常流于蜻蜓點(diǎn)水般泛泛而談的通病，深入挖掘而讓讀者內(nèi)心產(chǎn)生震撼，從而收到了以少勝多的絕佳效果。如此行文，不落窠臼，新人耳目，值得借鑒。