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        論高?!傲⒌聵淙恕钡膶?shí)踐路徑與思考

        2018-10-15 09:10:32王朝輝
        青年時(shí)代 2018年20期
        關(guān)鍵詞:思想政治立德樹人實(shí)踐

        王朝輝

        摘 要:“立德樹人”是高校的根本任務(wù)和重要使命,高校思想政治教育課做為在“立德樹人”中發(fā)揮重要引領(lǐng)作用的主陣地,應(yīng)全方位創(chuàng)新教育理念和方法,在實(shí)踐中不斷探索“立什么德”、“樹什么人”。本文分析了立德樹人的思想內(nèi)涵與文化淵源,闡述了立德與樹人的價(jià)值和目標(biāo),最后著重探討當(dāng)前高?!傲⒌聵淙恕钡膭?chuàng)新實(shí)踐策略,以多措并舉教育學(xué)生,以新穎模式吸引學(xué)生,以正確信念引導(dǎo)學(xué)生,構(gòu)建高?!傲⒌聵淙恕钡拈L效機(jī)制。

        關(guān)鍵詞:立德樹人;高新;思想政治;實(shí)踐

        一、引言

        黨的十九大報(bào)告指出,要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。習(xí)近平總書紀(jì)明確指出高校思想政治理論工作的根本任務(wù),即堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以立德樹人為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。古人亦云:“做人先修德”,“百行以德為首”?;诖?,高校應(yīng)充分發(fā)揮思想政治教育中立德樹人的時(shí)代價(jià)值和主渠道作用,不斷探索和創(chuàng)新教育模式、方法和具體實(shí)踐路徑。

        二、立德樹人的思想內(nèi)涵與文化淵源

        (一)立德樹人的思想內(nèi)涵

        立德樹人從人最開始接受教育時(shí),就是需要遵循的科學(xué)理念。在高校思想政治教育中,立德樹人不僅明確了教育目標(biāo)和信念,還闡釋了如何教育、怎么教育的問題。時(shí)代的發(fā)展賦予立德樹人不同的內(nèi)涵,當(dāng)前新的時(shí)代形勢和背景下,立德樹人有著更廣泛更新穎更全面的內(nèi)涵。立德即樹立德業(yè),是樹人的要根本前提;樹人即培養(yǎng)人才,是立德的最終目標(biāo),教育之本在于立德樹人,將立德樹人滲透在高校思想政治教育中,幫助學(xué)生成長和提升,讓學(xué)生成為道德品質(zhì)和思想水平高,文化素養(yǎng)和技能水平全面發(fā)展的人才是高校教育的正道。

        (二)立德樹人的文化淵源

        何謂立德?立德是樹立德業(yè)。最早可追溯到先秦《左傳·襄公》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”。由此可見,“立德、立功、立言”等三立從古至今都是人們的不朽追求,尤其是以立德為首。

        何謂樹人?樹人即培養(yǎng)人才。最早始于先秦《管子·樹修》:“一年之計(jì),莫如樹谷,十年之計(jì),莫如樹木,終身之計(jì),莫如樹人”。樹人的思想體現(xiàn)了人們從傳統(tǒng)社會(huì)開始就對(duì)培養(yǎng)和造就人才的高度重視。

        今天我們提到立德樹人,就是要培養(yǎng)和踐行德育理念,引導(dǎo)和教育大學(xué)生成為有創(chuàng)新意識(shí)、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)、有開拓進(jìn)取精神的中國特色社會(huì)主義合格的接班人和建設(shè)者。

        三、立德樹人的價(jià)值和目標(biāo)

        高校立德樹人的價(jià)值和目標(biāo)在于以德育為先,育人為本,培養(yǎng)出“明德、知禮、全面發(fā)展”的大學(xué)生,并向高校教育提出兩方面的問題,即立什么樣的德?樹什么樣的人?[1]

        (一)立什么樣的德

        奮發(fā)向上是德、勇于擔(dān)當(dāng)是德、開拓進(jìn)取是德,擁有高尚的思想品質(zhì)和崇高的理念信念也是德,德就像是大學(xué)生精神文明上的“鈣”,而大學(xué)思想政治教育就是給大學(xué)生“補(bǔ)鈣”,引導(dǎo)和教育學(xué)生正堅(jiān)定崇高的理念信念,努力進(jìn)取,不懈追求,不斷繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,肩負(fù)起民族復(fù)興的偉大責(zé)任和使命。心懷家國,壯志凌云,以強(qiáng)大的精神動(dòng)力、優(yōu)秀的道德品格走向未來全面發(fā)展之路。

        (二)樹什么樣的人

        志存高遠(yuǎn)的人、銳意創(chuàng)新的人、腳踏實(shí)地的人,以及為實(shí)現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興的中國夢而付出青春熱血、砥礪前行的人,都是高校應(yīng)該樹的成功的人。立德是樹人的基礎(chǔ)和價(jià)值取向;樹人是立德的最終目標(biāo)。高校思想政治教育的首要任務(wù)和目的就是要塑造全面綜合發(fā)展的人才,作為青年大學(xué)生,要堅(jiān)定正確的理想信念,刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論與能力,錘煉高尚品格,為時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展作出自己力所能及的貢獻(xiàn)。

        四、當(dāng)前高?!傲⒌聵淙恕钡膭?chuàng)新實(shí)踐策略

        陶行知說:千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。這也可以說是立德樹人的目標(biāo)。當(dāng)前在高校思想政治教育中,如何有針對(duì)性、實(shí)用性的開展立德樹人的創(chuàng)新實(shí)踐,筆者在教學(xué)中從以下幾方面入手。

        (一)因勢利導(dǎo),在歷史傳承中強(qiáng)化道德實(shí)踐

        當(dāng)前,時(shí)代的發(fā)展日益迅速,引導(dǎo)學(xué)生在浮躁的社會(huì)中汲取中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,弘揚(yáng)優(yōu)秀道德文化傳承,并在繼承和弘揚(yáng)中吸取和進(jìn)步,在強(qiáng)化歷史認(rèn)同的前提下,積極投身實(shí)踐,是當(dāng)前思想政治教育工作者應(yīng)從事的主要課題。因此,筆者在教學(xué)中通過廣泛通過微信、QQ、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以民族英雄故事、道德講堂、歷史上的道德人物為主題設(shè)計(jì)一些小視頻或形式多樣的圖文信息發(fā)送至各種網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶。同時(shí),我把大學(xué)生實(shí)驗(yàn)課、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等納入課程教育和考核體系中,積極營造“講道德、明理論、重踐行”的育人環(huán)境,在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)踐行現(xiàn)代道德實(shí)踐,全面提升學(xué)生思想品質(zhì)。

        如我校經(jīng)常會(huì)抓住節(jié)日、紀(jì)念日及學(xué)期課程設(shè)置等時(shí)間節(jié)點(diǎn),開展形式豐富多樣的道德主題實(shí)踐活動(dòng),如五四青年節(jié)開展“追尋紅色足跡,弘揚(yáng)革命精神”;端午節(jié)開展“憶屈原唱離騷,樹愛國情懷”,世界禁毒日開展“珍愛生命、遠(yuǎn)離毒品”等時(shí)效性強(qiáng)、主題明確的實(shí)踐活動(dòng),不斷提升學(xué)生的歷史認(rèn)同感和愛國情懷。此外,我校還注重知行合一的育人培養(yǎng)模式 ,鼓勵(lì)學(xué)生“走出去、引進(jìn)來”積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如去鄭州市博物館了解當(dāng)?shù)匚幕?,鼓?lì)學(xué)生在課余時(shí)間加入義務(wù)講解員;如鼓勵(lì)學(xué)生多參加社會(huì)公益活動(dòng),樹立為社會(huì)服務(wù)的理念,讓學(xué)生通過走出去,從而引進(jìn)全新的道德理念,樹立高尚的品格,提高思想境界。

        (二)打造全員、全過程、全方位育人的新模式

        習(xí)近平指出要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。全過程、全方位育人的內(nèi)涵在于實(shí)現(xiàn)思想政治工作在高校教育中立體空間的和時(shí)間過程的全覆蓋,以價(jià)值導(dǎo)向和德育教育為方向與目標(biāo)的引領(lǐng),貫穿于高校立德樹人的始終。[2]而基于“教書育人、育人為本”的理念,這就要求高校全體教師都加入到全員育人的隊(duì)伍當(dāng)中,肩負(fù)起思想政治教育的責(zé)任,在每個(gè)學(xué)科的教學(xué)中時(shí)刻滲透和覆蓋德育教育。高校教師必需要立德修身,真抓實(shí)干,堅(jiān)定理念信念和世界胸懷,不斷提升自身業(yè)務(wù)水平和政治素養(yǎng)。

        如我校全方位開展立德樹人學(xué)風(fēng)建設(shè),定期開展名家講壇,邀請(qǐng)企業(yè)、或知名專家學(xué)者或道德標(biāo)兵為學(xué)生做道德講堂;并健全各項(xiàng)規(guī)章制度,讓德育工作有章可依,有規(guī)可循,把文明宿舍建設(shè)、早晚自習(xí)及上課出勤、文明班級(jí)建設(shè)等都全過程都納入規(guī)范化管理,提高德育工作的實(shí)效性 ,使之精細(xì)化、制度化、常態(tài)化。此外,我校還針對(duì)畢業(yè)生開展全員參與,全過程關(guān)注和指導(dǎo)的就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)工作模式,圍繞學(xué)生成才和職業(yè)生涯發(fā)展,以創(chuàng)業(yè)大賽為契機(jī),抓住學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵期,做好求職就業(yè)和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo),以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè),幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目完美孵化和落地,營造積極向上的創(chuàng)新氛圍,提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)。

        (三)潛移轉(zhuǎn)化,推進(jìn)校園文化建設(shè)

        一個(gè)學(xué)校的文化氛圍、教育環(huán)境、理念信仰都會(huì)在潛移默化中影響到學(xué)生性格、習(xí)慣和道德的培養(yǎng)與形成。營造良好的校園文化氛圍,把立德樹人的理念切切實(shí)實(shí)融入到高校文化建設(shè)中,讓學(xué)生在潛移默化中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀和德育的熏陶和教育,有利于大學(xué)生優(yōu)良品格的形成,并把立德樹人教育轉(zhuǎn)化成外在的行動(dòng)和內(nèi)在的思想品德。[3]

        如我校充分利用學(xué)校內(nèi)部報(bào)刊、廣播站、電子顯示屏和樓道走廊等多種場地來宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀的校園文化,最大限度的滿足學(xué)生的精神文明需求,并通過開展相關(guān)的校園實(shí)踐活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生參加愛老敬老、德育演講、光盤行動(dòng)、愛心服務(wù)志愿者等多種活動(dòng),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和道德品質(zhì),通過生活中具體的實(shí)踐活動(dòng)在潤物細(xì)無聲中提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

        (四)完善三種課堂,把握立德樹人的關(guān)鍵陣地

        高校立德樹人的開展與實(shí)施,我校在思想政治教育工作的具體開展中,通過三種課堂來實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo),把握關(guān)鍵陣地、關(guān)鍵內(nèi)容、關(guān)鍵人群和關(guān)鍵環(huán)節(jié),深化德育的整體規(guī)劃和內(nèi)涵,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)立德樹人的全局,全面實(shí)現(xiàn)立德樹人教育的根本目標(biāo)。

        立足第一課堂,第一課堂是指思想政治理論學(xué)習(xí)的課堂教學(xué),是立德樹人的主要陣地,加強(qiáng)學(xué)科教育中的滲透和思想政治理論的學(xué)習(xí),在學(xué)生日常思想政治工作中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,關(guān)注時(shí)事政治和時(shí)代發(fā)展動(dòng)向,為學(xué)生成長打好牢固的理論保障和思想基礎(chǔ)。

        突出第二課堂。第二課堂由各學(xué)科的專業(yè)教師來主導(dǎo),以提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)為基礎(chǔ),建立開放性實(shí)驗(yàn)室、校企互動(dòng)的等創(chuàng)新實(shí)踐基地,支持鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)散思維,開展形式多樣的科技創(chuàng)新活動(dòng),我校通過開展專業(yè)技能比拼、科技創(chuàng)新和學(xué)科知識(shí)技能況賽等活動(dòng),為大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新提供優(yōu)質(zhì)高效的平臺(tái),推進(jìn)專業(yè)育人、學(xué)科育人。

        強(qiáng)化第三課堂。第三課是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)課堂,我校精心打造第三課堂,由輔導(dǎo)員來主導(dǎo),[4]完善學(xué)生信息系統(tǒng),把握當(dāng)前最新的網(wǎng)絡(luò)資源和輿論導(dǎo)向,構(gòu)建與學(xué)生溝通、交流、教育和聯(lián)絡(luò)的新方式,不斷深化德育內(nèi)涵,創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思政工作的新內(nèi)容和新形式。

        五、小結(jié)

        總之,高校擔(dān)負(fù)著教育育人的神圣使命,應(yīng)立足時(shí)代特點(diǎn),利用豐富的課程、網(wǎng)絡(luò)、實(shí)踐資源,探索極具針對(duì)性、親和力和創(chuàng)新性的高校立德樹人教育之路。準(zhǔn)確把握高校“立德”的出發(fā)點(diǎn)是內(nèi)外兼修,幫助大學(xué)生成為知是非、正三觀、明道德的“典范”,“樹人”的立足點(diǎn)是全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為存大愛、明事理、立大志的“真人”。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉行坦,梁燕紅.論高校為學(xué)生“立什么德“,為國家“樹什么人”.[J],佳木斯大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2017,35(5):71-74.

        [2]馬力,鄧偉.”立德樹人“優(yōu)化高校思想政治教育.[J],文教資料

        2018(2):122-133.

        [3]劉亞蓉.“立德樹人”理論在高校思政課程中的實(shí)踐探究.[J],山西青年,2017(4):31.

        [4]王亮,劉馳.新時(shí)代高校輔導(dǎo)員立德樹人工作的思考.[J],中共山西省直機(jī)關(guān)黨校學(xué)報(bào),2018(1):44-46.

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