如 衣
是宇宙洪荒的風(fēng)云際會(huì),是天地玄黃的深情孕育,是青山綠水的日夜守候。嘹亮的嬰啼呱呱墜地,把沉睡的萬(wàn)物喚醒;堅(jiān)定的腳步穩(wěn)定鏗鏘,將厚實(shí)的大地踏響。湘桂平原緩緩打開古老的眼眸,在朝陽(yáng)起落里注視著生命傳承之初的樂章。
它,是生命的起點(diǎn),文明的源頭。
它是賀州市鐘山縣清塘鎮(zhèn)龍?zhí)督枪湃祟惗囱ㄟz址。
我特意選擇了這樣寧?kù)o溫暖的清晨,緩緩靠近它,我怕驚擾了它。它掩映在如螺尖的重重峰巒之中,祥和又普通。
我站在它的正前方,等它醒來。
從這個(gè)角度遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,村鎮(zhèn)的房屋錯(cuò)錯(cuò)落落、新舊交替。新的,是水泥小樓,外墻貼著瓷磚,形成顏色繽紛的圖案;舊的,是灰瓦頂?shù)那啻u房,外墻被風(fēng)雨侵蝕,斑斑駁駁。
天還沒亮透,整個(gè)鎮(zhèn)將醒未醒,有著如孩子賴床的嬌慵。四周寂靜,仿佛只有我的心跳。
天開一線,旭日東升,云層開始慢慢燃燒。那火苗,是先民們慈愛的眼眸,還是我心底燃燒的烈焰?
湘江與漓江千萬(wàn)年流淌不息,兩江交接的上游,延伸出一片狹長(zhǎng)平坦的平原,史稱“湘桂走廊”。
湘江北去,漓江東流。
漓江流入賀州市昭平縣境內(nèi),稱為桂江。賀州就處在湘桂平原腹地,很早就有古人類活動(dòng)的痕跡,是孕育古文明的搖籃。
天風(fēng)浩浩蕩蕩,回響如歌悠遠(yuǎn)。
日升月落,亙古不變。太陽(yáng)輕輕一躍,抖落煙霞,將光輝灑滿湘桂走廊。然而僅僅是一道光芒轉(zhuǎn)換,時(shí)間已逝十萬(wàn)年。
在龍?zhí)督菐r洞遺址內(nèi),2009年6月經(jīng)廣西壯族自治區(qū)自然博物館試掘,發(fā)現(xiàn)了古人類牙齒化石十七枚,并伴有大熊貓、熊、貓、牛、豬、猴、羊等動(dòng)物牙化石一批,分布面積為一百平方米,據(jù)推測(cè)為距今約五萬(wàn)到十萬(wàn)年前的古人類洞穴遺址。該遺址證明了當(dāng)時(shí)的賀州古人類已經(jīng)在馴化或飼養(yǎng)牛、豬、羊等牲畜,這在湘桂走廊是非常先進(jìn)、罕見的,就算在古人類記載史上也是起步較早的。從狩獵到馴養(yǎng),在這邊陲一隅,賀州古人類邁進(jìn)的步伐已遙遙領(lǐng)先。
龍?zhí)督菐r位于清塘鎮(zhèn)河?xùn)|村委赤馬村,洞深數(shù)十米,東北向,距赤馬村約五十米,洞口在民國(guó)時(shí)被村民用石磚砌上,留有一門可供出入。
陽(yáng)光落在老巖洞,植物青翠,風(fēng)聲細(xì)細(xì)。一條小徑自山腳直通到洞口。
不曾想過先民究竟來自哪個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,不曾想過他們長(zhǎng)著何種模樣,不曾想過觸碰他們的遺物時(shí)會(huì)是何等心悸。十萬(wàn)年的青山綠水在藍(lán)天下鋪展,那個(gè)矗立的巖洞,閱過風(fēng)霜、翻過歲月,最終積成緘默。一天天,一年年,歲月流淌成河,月光朗照成歌。靜靜的生活,默默地勞作,巖洞里進(jìn)進(jìn)出出的腳印展現(xiàn)著一個(gè)民族的頑強(qiáng)與堅(jiān)定。正是這樣一種苦而不怨、苦中愈強(qiáng)的精神,最終凝聚成瀟賀文明,璀璨了華夏文明河流的波光,鑄就了古老的東方世界的磅礴!
眼前的山峰鱗次櫛比,好似海浪一般溫柔中暗含萬(wàn)鈞力量。線條起起伏伏,形狀層層疊疊。而此時(shí)的龍?zhí)督菐r就是矗立于古人類歷史瀚海中的一座豐碑,宣告生命終于來臨。
日出月落,在天空劃過的軌跡永恒不變,無聲的光陰在流轉(zhuǎn)。這里曾發(fā)生過多少精彩的故事,這里又有哪些艱辛的過往呢?風(fēng)靜默,樹靜默,山靜默。我無從得知。
我走近巖洞口,撫摸巖壁,觸手微涼。在今天,我能把手掌張開,與先民掌印重合,是怎樣的一種榮幸啊!
發(fā)掘與見證,尋跡與追思。
那幾個(gè)背脊袒露的漢子,手拿簡(jiǎn)陋棍棒與石塊,潛伏在密草叢中伺機(jī)捕殺獵物;那個(gè)神情溫柔的女人,側(cè)臉的笑意映得巖洞光輝又溫暖,她在輕輕拍哄著懷中哦哦細(xì)語(yǔ)的嬰孩;那老者,在圈邊苦苦思索,想必是在為圈中野性難馴的獸類傷腦筋了……
石鏟
時(shí)光老去,歲月老去,人影也老去。只遺留下十七顆牙齒化石,成為永不消逝的堅(jiān)固記憶。
我只能望著圖片中的牙齒,試圖在腦中拼接你微凸的額頭,黑亮的眼睛,頎長(zhǎng)的臂膀,還有和善的笑意。這一顆顆牙,啃食過野果、野菜、獵物的肉,也啃食過生活的苦難。饑腸轆轆,你無食物果腹,可曾絕望嗎?冬天來臨,你無衣裹身,可曾苦嗎?風(fēng)雨來侵,你只能借洞遮蔽,可曾冷嗎?除了堅(jiān)強(qiáng),你別無選擇。
盡管巖洞空空,你依然將生命之舟填滿。用愛,用心,用毅力。于是,才有了我。
是怎樣的一種洶涌淚水浸濕了心的堅(jiān)硬,是怎樣的一場(chǎng)撕心裂肺疼痛喚醒沉睡的記憶?曠野獵獵的回風(fēng),吹逝了先民漸遠(yuǎn)的足音;萬(wàn)年沉默的巖石,隱藏了誰(shuí)的血淚?是誰(shuí),在這小小洞穴播種最初的文明?是誰(shuí),用身軀托起生命的圖騰?是誰(shuí),讓荒涼的土地接駁未來的流霞?
洞穴不為人所知,附近村莊的人僅僅懂得這里出過文物而已。十萬(wàn)年塵埃厚重,把它湮滅在其中。可透過賀州的外表,直達(dá)堅(jiān)強(qiáng)、穩(wěn)重的內(nèi)核時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城市的歷史記憶早已滲透到每一道古橋、每一片村莊,甚至每一個(gè)眼神。這一切的源頭,不正來自洞穴嗎?沿著時(shí)光大河溯源而上,洞穴光輝依然。
卷云紋青銅斧
洞穴里一定還留存著先民們的一脈靈魂,在默默地注視著這片大地和她的子民們。村莊恬靜,稻苗青翠,雞鳴犬叫……這一切,也一定是她護(hù)佑的結(jié)果。十萬(wàn)年的追憶是一種距離,很遠(yuǎn),遠(yuǎn)到杳然無跡;也很近,近到掌印重合。
洞穴與賀州,這是一座山和一個(gè)城的對(duì)話,這是一個(gè)母與一個(gè)兒的對(duì)話。龍?zhí)督枪湃祟惗囱ㄟz址,翠色青青,是一位沉靜又偉大的母親,衍生哺育了這片大地的子民。賀州,喧鬧繁華,十萬(wàn)年光陰里依然是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,充滿活力。一靜一動(dòng),一個(gè)古老,一個(gè)現(xiàn)代。
在洞穴前流連,當(dāng)心靈沉浸在緬懷與感恩的時(shí)候,先民們的形象已經(jīng)在我的靈魂中永生。
天空一片蔚藍(lán)色。先民的魂魄,已經(jīng)張開翅膀從洞穴起飛,羽翼在純凈的云腳邊滑過,最后高踞在白云之上、太陽(yáng)之旁。天空那一抹澄澈的藍(lán),是先民們慈祥的笑意;那一縷云彩,是他們的眼眸。
眼眸里,會(huì)流下動(dòng)情思念的眼淚;眼眸里,曾燃燒最初的文明光芒。在十萬(wàn)光陰里,這眼眸已是山川草木之情,是天地萬(wàn)物之心,是日月星辰之輝……
鯉魚山安靜地依偎在賀州市富川瑤族自治縣的懷抱里,兩座石山相連,遠(yuǎn)看輪廓如同游動(dòng)的鯉魚,因而稱為“鯉魚山”。山脊淡抹白色的云朵,宛若初醒的遠(yuǎn)古母親的溫柔軟語(yǔ),飄啊飄啊,飄得心兒又醉又甜。
鯉魚山遺址位于富川縣富陽(yáng)鎮(zhèn)鯉魚村東南面的鯉魚山麓,距城約兩公里,面積約十六萬(wàn)平方米。
該遺址地處富江東岸的二龍?zhí)兜叵潞优c富江相匯的三角地帶上,遺址由坡地和山腰洞穴組成,在離地面五十米處鯉魚山山腰,有三個(gè)巖洞,呈“品”字形,洞口高一點(diǎn)八米,寬為三米,深為三十米,三洞內(nèi)部相通,俗稱“岔口巖”。巖口面向東南,洞口下的二龍?zhí)兜叵滤S富,清澈甘洌,根據(jù)1979年國(guó)家水文地質(zhì)普查成果資料表明:該水屬于低礦化淡水,是比較好的人畜飲用水源。良好的地理環(huán)境,為賀州古代人類生產(chǎn)生活和繁衍生息提供了便利的條件。
山不變,水不變。自然的風(fēng)煙沖洗著萬(wàn)年的記憶。鯉魚山面前是一片開寬的田野,稻苗、玉米、番薯、花生,都在歡快地生長(zhǎng),葉色青翠養(yǎng)眼。更遠(yuǎn)處是富江,繞著彎流過。穿著藍(lán)色土布衣裳的瑤族姑娘臨水唱起了曼妙婉轉(zhuǎn)的蝴蝶歌。歌的尾音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的,在江面飄起,在田野回蕩,在鯉魚山盤旋,然后穿越時(shí)間與天空的蒼茫,與先民堅(jiān)強(qiáng)的靈魂邂逅。
1963年,廣西壯族自治區(qū)博物館對(duì)岔口巖洞進(jìn)行了試掘,發(fā)現(xiàn)文化層三層,分別為表土層、黃褐土層、黃色堆積層。表土層厚約三十厘米,在表土層下為厚約二十五厘米的黃褐土層,出土了磨光石鑿一件、陶紡輪一件、人下頜骨一枚;在黃褐土層下為厚約三十五到五十厘米黃色堆積層,發(fā)現(xiàn)有碎骨化石、螺殼化石、零散陶片。經(jīng)考證:該遺址的年代跨度為舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代。這說明在約一萬(wàn)年前或更早,賀州就是古人類活動(dòng)頻繁地帶,為當(dāng)?shù)剡M(jìn)入新石器時(shí)代提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在年年繁花盛放的季節(jié)里,一條巨鯉以它獨(dú)立于世的姿態(tài),游行在碧草之上、天地之間。它從遠(yuǎn)古的風(fēng)雨中來,在鴻蒙開天中穿透歲月。這條吉祥的鯉魚,游進(jìn)了中國(guó)古人類長(zhǎng)河的璀璨波光中,共同匯聚中華民族永遠(yuǎn)的驕傲與自豪。
當(dāng)太陽(yáng)又一次從鯉魚山脊升起的時(shí)候,陽(yáng)光下的富川恬靜迷人,瑤族同胞用油茶、炸果、臍橙、瑤繡來歡迎四方游客,希望所有沐浴在陽(yáng)光下的人們都能來分享這座古城的美麗。與此同時(shí),他們正在用自己的熱誠(chéng)與辛勤,豐富著富川的內(nèi)涵,鑄成富川堅(jiān)強(qiáng)的底色。
站在縣城眺望,兩公里外的鯉魚山隱約可見,峰頂郁郁蔥蔥,令人心生清涼。凝望鯉魚山,就是在凝望自己的精神家園、生命來處,內(nèi)心是那么純潔而寧?kù)o。鯉魚山默默地注視著富川、注視著我們,用萬(wàn)年永恒的大愛守望著這片土地。
在對(duì)視中,心底的感恩與崇拜,已跨越萬(wàn)年時(shí)光之河。
“孩子,我永遠(yuǎn)愛你們?!焙惋L(fēng)吹拂,風(fēng)中送來鯉魚山的深情話語(yǔ),帶著母親對(duì)孩兒的寵愛,一再撫慰我內(nèi)心的傷悲。那些糾纏的愁腸百結(jié)、那些追尋的虛名浮利,已隨風(fēng)而去。
這里散發(fā)著母親的味道,這是一種特別令人向往與眷戀的味道。這味道藏在山脊、巖洞、草木、花、微風(fēng),觸手可及的安逸與依戀。寧?kù)o與懷念,足以讓任何游子心醉心酸,幾欲落淚。
這里是母親的懷抱。當(dāng)我踩著柔軟的光陰走進(jìn)鯉魚山,伸手撫摸翠枝嫩葉、嶙峋巖石,是那么溫柔又穩(wěn)厚,仿佛母親就在這里長(zhǎng)久等待我們歸家。一萬(wàn)年光陰似乎不曾存在,母親在微笑迎接我們,她從不曾離去。
走在山間,任何一個(gè)轉(zhuǎn)身或者回眸,都會(huì)讓我跌入一萬(wàn)年前某段遙遠(yuǎn)又感動(dòng)的回憶里。石鑿開墾土地,種植糧食;陶紡輪唧唧轉(zhuǎn)動(dòng),紡出溫暖;陶器樸實(shí),盛著生活的希望……
這些古樸親切的物象,與今天的我隔了一道一萬(wàn)年的時(shí)間厚墻,世俗的塵埃被過濾干凈,純粹的思念被瞬間牽起。石鑿、陶紡輪、陶片濃縮了賀州的古人類歷史原貌,它們像是一個(gè)個(gè)閱歷滄桑、收藏善良的精靈,無聲地訴說著先民們的故事與傳奇。
1974年富川縣文物管理人員對(duì)該遺址進(jìn)行了第二次考察,在巖下坡地上采集有穿孔石鏟、石斧、石矛頭、穿孔石鉞、石鑿、陶鼎足、劍齒象牙化石等六十多件文物。石器式樣多,磨制精致細(xì)膩、光滑圓潤(rùn)、線條流暢,見證著當(dāng)時(shí)制作石器的技術(shù)已達(dá)到了領(lǐng)先水平。
石斧、石矛頭、穿孔磨制石斧、穿孔石鉞,在1995年均經(jīng)廣西文物鑒定委員會(huì)鑒定為國(guó)家二級(jí)文物。
鯉魚山遺址,是目前賀州發(fā)現(xiàn)的文化遺存和文化遺物最豐富的舊石器時(shí)代至新石器時(shí)代遺址之一。
石器出,天地驚。
是誰(shuí)打磨了石鏟,在這片大地上锨開第一鏟泥?是誰(shuí)雕琢出石斧,劈開一條生活的路?是誰(shuí)制造了石矛,用它一擲擊碎生活的艱難?一萬(wàn)年來云和雨,厚重的歷史,化為一道道石器上的智慧線條,成為讓人感動(dòng)的記憶。
今夜,銀河傾灑,富江靜靜流淌,清亮的光輝自蒼穹灑下,鋪展在大地上。富川古城燈火輝煌。天地間一派人和政興景象。
鯉魚山靜靜地在月光下站立,慈愛的眼眸注視著身邊的子民。一萬(wàn)年前如此,今天仍是如此。變的是歲月,不變的是她的母親情懷。是她,用深情的步履丈量著一萬(wàn)年的坎坷;是她,用堅(jiān)定的意志庇佑著子民的日日夜夜。
鯉魚山啊,你能否告訴我,母親的靈魂去了哪里?母親經(jīng)歷了多少風(fēng)霜?dú)q月?飲下了多少人世滄桑?滑落過多少傷痛淚水?你能否告訴母親,我很想很想她,她的孩兒很想很想她。
富江啊,你能否昭示我,那澄凈如秋水長(zhǎng)天的莽林,埋葬過多少先民的身影?夕陽(yáng)下那遼闊的原野,又隱藏了先民多少開疆拓土的血汗?
茫茫蒼穹,鯉魚山有影卻無聲,富江有聲卻無語(yǔ)。沒有人給予我答案,獨(dú)遺我于這片大地,泣不成聲。一頭牛抬頭向天,“哞”的一聲,聲音透過原野掠過天際。望向天空,我仿佛看見在風(fēng)雨中用石鏟、石斧、石矛頭默默耕耘的先民們,他們以最樸素的方式,詮釋著賀州歷史的光輝。
山巒映襯著霞光,云彩牽引著夢(mèng)想。歲月的輕煙在歷史長(zhǎng)河的波光中,氤氳了多少百轉(zhuǎn)千回的動(dòng)人故事?這一切,或許只有明月見證,或許只有流水知曉。
新石器時(shí)代,在考古學(xué)上是石器時(shí)代的最后一個(gè)階段,以使用磨制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。新石器時(shí)代大約從一萬(wàn)年前開始。
李家村新石器遺址位于賀州市八步區(qū),北邊為賀江。遺址大體呈長(zhǎng)方形,地勢(shì)比較平坦,在遺址地面散布很多碎石片、大塊石頭斷塊,采集有通體磨光石錛、毛坯和石片,另還有方格紋夾砂軟陶片。在局部斷面地層中夾雜有較多石塊、陶片等文化遺存,厚約九十七厘米。根據(jù)廣西壯族自治區(qū)考古所調(diào)查,推斷該遺址為新石器時(shí)代晚期的聚落遺址。
在李家村新石器遺址、信都鎮(zhèn)石福遺址、昭平縣北陀鄉(xiāng)立教村楓樹坪遺址、富川鯉魚山遺址、富川龍母寨二號(hào)東漢墓,出土了一大批新石器時(shí)代的石器,型制包括雙肩石鏟、雙肩穿孔石斧、穿孔磨制石斧、斜刃石斧、磨光石斧、石矛、石鏃、石鉞。特別是其中的兩件雙肩石鏟、一件石鏟、一件穿孔磨制石斧、一件斜刃石斧、一件穿孔石鉞,具有了當(dāng)時(shí)極其高超的穿孔、開刃、打齒技術(shù)。這標(biāo)志著賀州新石器時(shí)代的磨制技術(shù)領(lǐng)先于湘桂走廊。
這是一條閃爍著智慧的歲月之河,浪花托起一件件型制精美的石器,冉冉而來。它們起源于新石器時(shí)代,邂逅了先民們一雙雙溫情的眼睛;它們?cè)跐暶骼实馁R江,與一岸幽香的禾稻對(duì)話。肥沃的土地,開始生長(zhǎng)糧食、生長(zhǎng)希望。
我在這些遺址一再流連,卻無法讀懂先民們留下的生命密碼。在這些風(fēng)護(hù)水藏的遺址秘境,我獲得了一種從未體驗(yàn)的快樂,一種踏實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)在我心中漸滋暗長(zhǎng)。遺址很簡(jiǎn)陋,石器也很簡(jiǎn)陋,折射出的精神內(nèi)涵卻是如此豐碩,它包含著一個(gè)民族對(duì)待苦難和挫折的豁達(dá)樂觀。這份樂觀,如同一束明亮而溫暖的光,照亮了賀州遠(yuǎn)古先民們生存、發(fā)展、傳承的艱難道路。
我來到李家村時(shí),正遇上田野里一片一片的油菜花盛開。它們一塊塊地錯(cuò)落聯(lián)結(jié),連成一望無際的花海。芬芳隨風(fēng)飄送,金黃色霸氣張揚(yáng),仿佛是大地給先民們的獻(xiàn)祭。風(fēng)過處,將先民的溫馨叮嚀一一送至。明麗耀眼的黃色如綢緞一般,從山腳開始鋪展,直達(dá)賀江江畔。江水蕩漾著繁花的色彩,云影、天光、花兒共舞。臨江而居,這是先民選擇的居住地,萬(wàn)年光陰流逝,依然那么美好迷人,那么盈盈如畫。
賀江悠悠,流過先民的腳邊,流過我的腳邊。它波瀾不驚地映照每一個(gè)人面容,仿佛早已參透了出世與入世。佇立賀江邊聽江水濤聲,明白了江河山川從不曾老去,更換的,只是人的容顏,從先民到你我。
不時(shí)有白色的鳥兒翩然飛翔,小小的翅膀掠過江面,似是一個(gè)輕輕柔柔的親吻,又似是一次天真調(diào)皮的戲弄??唇浩饾i漪,水紋蕩起要抓住鳥兒的小爪,鳥兒便飛走了。賀江不僅屬于鳥,也屬于魚。魚與鳥是一對(duì)冤家,一個(gè)仗著江水的保護(hù)敢于挑逗,一個(gè)憑著站姿的輕松敢于守候。
遠(yuǎn)處那頭江中泡澡的牛,是裁判嗎?
御風(fēng)而行,飛臨其上。這江、這田、這萬(wàn)物,是先民的靈魂還是語(yǔ)言?我多么渴望擁有那些鳥兒的翅膀與飛翔的姿態(tài),那樣就可以讓思緒在天空與江水間暢行,讓心靈追隨先民的身影。
鳥兒翩翩,牽動(dòng)我的感恩與追憶,于蒼茫宇空接引前行的先民與后來的我。
先民們磨亮石器,就磨亮了堅(jiān)強(qiáng)的信仰;打穿石器上的孔洞,就開啟了通往未來的大門。有什么,可以熄滅生命的火把?有什么,可以阻擋不懈的追求?從一件件堅(jiān)硬而線條圓潤(rùn)的石器上,印證出來的,是先民們永遠(yuǎn)向前的信念姿態(tài),是供后人恒久膜拜的光輝人生。
件件石器,會(huì)勾起縷縷鄉(xiāng)愁。它們古拙又智慧的型制,鋪陳著遙遠(yuǎn)的歲月,帶我們叩問生命的來處,慰藉和溫暖游子的心靈。
細(xì)細(xì)觀察石器,它們像來自一場(chǎng)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)幻,又像是一段段濃縮了的經(jīng)年流轉(zhuǎn)的傳說。過去歲月里,它們?cè)谠鹿鈨A瀉的山巒,深藏于神秘的洞穴與墓葬,任世易時(shí)移,始終不曾改變模樣。它們收斂起沉靜睿智的思想,沉默著風(fēng)云變幻的過往,敞開著豁達(dá)寬容的胸襟,靜靜地度過百年、千年、萬(wàn)年。經(jīng)歷蒼涼洪荒,傾聽天風(fēng)浩蕩。今朝,它們來到我的面前,任我細(xì)細(xì)解讀它們的傳奇。
石器上的一刃、一孔、一齒、一肩,無聲中透出的溫暖直達(dá)心底。每一件石器帶著力量鋤向大地,拓土開疆的聲音遙遠(yuǎn)又清晰。石器起落之間,是眾所周知的尋常,又是眾所不知的艱辛。石器揚(yáng)起,揮動(dòng)的是亙古不變的堅(jiān)強(qiáng);石器落下,鋤開的是萬(wàn)千先民搖曳繽紛的人生。面對(duì)它們,不得不對(duì)生命有了全新的敬畏,不得不對(duì)生活有了全新的了悟。
歷史的巨輪滾滾向前邁進(jìn),邁過新石器時(shí)代、原始社會(huì),進(jìn)入了奴隸社會(huì)。賀州,也進(jìn)入了奴隸社會(huì)制度中的百越時(shí)期。
歷史古籍將南方世居民族統(tǒng)稱為“越”,因部族、姓氏眾多,又稱“百越”,所居之地包括浙江、江西、福建、湖南、廣東、廣西等。不同地區(qū)的世居民族又被冠以不同的稱謂,蘇浙稱“吳越”,福建稱“閩越”,江西湖南稱“揚(yáng)越”,廣東稱“南越”,廣西及越南稱“西甌”或“駱越”。百越繁榮于商、周,漢初時(shí)被漢朝廷重兵鎮(zhèn)壓后消失,在史冊(cè)的記載中只存在了一千六百年。
賀州曾史屬百越,地處湘桂走廊上。
李家村新石器遺址、信都鎮(zhèn)石福遺址、昭平縣北陀鄉(xiāng)立教村楓樹坪遺址、富川鯉魚山遺址、富川龍母寨二號(hào)東漢墓出土的石器,帶著明顯的幾何印紋陶、有肩石斧、有鍛石錛的特征,這些特征被歷史學(xué)界、考古學(xué)界公認(rèn)的是百越民族早期使用的典型器物。賀州出土的新石器時(shí)代的石鏟、石斧、石矛頭、石鏃、石鉞無不打上了這一特征的深刻烙印。
穿孔石斧
穿孔石刀
這樣輝煌凝重的開頭,將演奏出怎樣雄渾壯闊的樂章呢?又會(huì)將賀州帶入何方呢?
面對(duì)一件件文物,似蹚過一條時(shí)間的大河,感覺歲月可以觸摸,可以遙望,甚至可以縮短。但細(xì)細(xì)讀著文物上的斑跡,方驚覺歲月是實(shí)實(shí)在在地存在。
我要如何才能讀懂歲月刻烙在文物上的密碼,走進(jìn)它的心靈呢?
1996年在賀州市馬東村發(fā)現(xiàn)了兩座周代墓葬,出土器物全部為青銅器,有罍、鼎、甬鐘、鳳字形鉞共八件。
2001年11到12月,廣西文物工作隊(duì)會(huì)同賀州市博物館組成聯(lián)合考古隊(duì),對(duì)賀州市高屋背嶺M122、M123進(jìn)行發(fā)掘,共出土五十件器物。其中銅器四十八件,器形較多,有棺栓、矛、斧、劍、匕首、刀鋸兩用器、轉(zhuǎn)角器、鐓、錛、斧、鉞、鏃等。其中棺栓四件、銅矛一件、銅劍一件、匕首一件、錛兩件、斧兩件、鉞兩件、刀鋸兩用器一件、碼角器一件、銅鐓兩件、銅鏃三十一件。這兩座墓出土的遺物種類主要是實(shí)用青銅兵器、生活工具及陶生活用具,其年代應(yīng)在戰(zhàn)國(guó)中晚期。
從該批文物中我們可以清晰地看到賀州的新石器時(shí)代制作工藝與青銅器技術(shù)的一脈相承。銅矛與當(dāng)?shù)氐男率鲿r(shí)代石矛頭惟妙惟肖;銅錛與新石器時(shí)代雙肩石鏟造型相同;銅斧與新石器時(shí)代雙肩石斧的造型十分神似;銅鏃與新石器時(shí)代石鏃如出一轍。特別值得一提的是鋸齒鏃,邊緣帶有十分突出的鋸齒狀,這明顯是由昭平北陀鄉(xiāng)出土的新石器時(shí)代帶齒石鏟演化而來,兩者無論是從造型、手柄、齒狀都極其相似。
從周代墓、戰(zhàn)國(guó)墓出土的青銅器中,都繼承了本地的石鏟、石斧、石矛頭、石鏃、石鉞的造型,說明這些青銅器就是賀州的本土先民鑄造的。
新石器以堅(jiān)決的姿態(tài),把賀州帶入了磅礴開闊的青銅時(shí)代,騰飛在青銅的妍美蒼穹。
高屋背戰(zhàn)國(guó)墓銅鉞和馬東村的鳳字形鉞均極具有創(chuàng)新特色。這兩件鉞與富川鯉魚山新石器時(shí)代的石鉞相比,只保留了石鉞上半部的造型,下半部的刀刃部分卻作了相當(dāng)大膽的創(chuàng)新,變?yōu)閷捒凇⒊ㄩ_、弧刃,這樣更輕便、更鋒利、更實(shí)用。
這證明了賀州先民的創(chuàng)新意識(shí),始終領(lǐng)先湘桂走廊。
一件件青銅器,曾經(jīng)緘封于墓葬地宮中,它們靜靜地躺在那兒,等著我們走近發(fā)現(xiàn),掀開這絕美的青銅大帷幕。道道紋飾是那般精美與繁華,它們的美超出了我們的想象,使賀州的過往有了起轉(zhuǎn)承合的傳奇。面對(duì)它們,我一再詞窮,因?yàn)椴荒軆H僅用“美”來形容,它們,有著比外在更美妙、更深沉的內(nèi)質(zhì)。
一件青銅器是一首無聲的藝術(shù)詩(shī)篇,打模、澆注、冷卻,一道道工藝精心錘煉,凝成了青銅的軀體。我的目光纏繞著它們的弧刃、弦紋、立耳、捉手……是誰(shuí)描繪了紋飾的精美?是誰(shuí)澆注了軀體的圓潤(rùn)?是誰(shuí)在使用它們時(shí)留下了指痕?青銅器雖無聲,語(yǔ)言卻無限。體悟青銅器,生命在凈化,靈魂在升華。
青銅器,在墓葬地宮中沉睡兩千年,今天重現(xiàn)盛世,它們匯集了賀州萬(wàn)物無窮的美麗,把繽紛輝煌的過往真實(shí)地呈現(xiàn)。有了它們,賀州就有了文化的根,有了記憶的落點(diǎn)。
它們將飛禽、走獸、碧水、酒香、音樂、力量、祈禱都藏納其間,也將智慧的光華、生命的榮枯、人世的沉浮收歸其中。青銅器,以永恒不變的堅(jiān)硬,承載起思想深處的柔軟。
我的身軀跟隨著目光細(xì)成了一縷煙,輕盈騰飛。我繞到甬鐘上的舞廣、舞修、枚與壁,聆聽到來自數(shù)千年前的音樂,它悠悠回響,縷縷不絕;我悄無聲息地潛入罍,它敞口、方唇、短束頸,兩側(cè)有獸首耳銜環(huán),我聞到了繚繞不散的酒香,聽到宴會(huì)觥籌交錯(cuò)的喧嘩;我貼近鳳字鉞,它方銎、弧刃,它劈向老樹或侵略者,刃口閃過勢(shì)不可擋的力量……
有了青銅器的加持,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心變得如此豐富,心境如同大地一樣開闊——原野蒼茫,森林生長(zhǎng)其上,賀江蜿蜒流過,耕田、種稻、飲酒、保衛(wèi)家園……那些林間的小路叉斜縱橫,是先民們匆匆忙忙的腳步,或砍柴,或打獵,或趕集。那急漩的流水,陡峭的巖崖,糾集的樹藤,都不能阻擋先民的腳步,他們一掠而過。行行重行行。先民的面容不斷變換,腳印不斷疊加,踏出了賀州最壯美的青銅發(fā)展史詩(shī)。我飛翔在青銅的天空,更飛翔在自己的心境。
要怎樣開闊的眼界、怎樣高超的技藝、怎樣深邃的智慧,才能將賀州的山水萬(wàn)物都裝進(jìn)這青銅的方寸之間?
青銅器在歷史的天幕上閃爍熠熠輝光,光芒舞動(dòng)間,五彩楓葉飄落大地,先民在篝火邊載歌載舞,點(diǎn)燃了季節(jié)的燈火。風(fēng)中靜默的大桂山、瑞云山、姑婆山,像是閱盡風(fēng)霜的智者。飄逸不定的流云,也在山頭久久駐足。銅鏡映照,照出先民在苦難中珍惜的詩(shī)意;銅矛與銅鐓,組合出先民堅(jiān)韌的力量。
我的目光停留在青銅器經(jīng)年累積的銅綠上,停留在斧刃斑駁的痕跡中,停留在銜環(huán)叮當(dāng)?shù)幕馗枥?,憶起了先民們風(fēng)塵起落的簡(jiǎn)樸,念起了他們勤勞艱辛的身影。我抑得住內(nèi)心的感傷,卻抑不住眼眶中的熱淚。
面對(duì)賀州這片大地與莽林,辛勤勞作,注定是先民們必定的、唯一的選擇。鉞、斧、錛、刀鋸……是戰(zhàn)天斗地的工具和見證。青銅鉞,安裝木柄,持以砍斫;青銅斧,是繼新石器時(shí)代大量使用的石斧之后出現(xiàn)的砍伐工具;青銅錛是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)具,長(zhǎng)條形,刃尖利,主要用于砍削木料;青銅刀鋸兩用器,這是賀州青銅器的創(chuàng)新之作,體現(xiàn)著先民們因地制宜創(chuàng)作農(nóng)具的智慧,可砍可鋸。辛勤勞作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,寫成了賀州大地最堅(jiān)強(qiáng)的歌謠。
這支滲透著先民汗水的歌謠,歌聲如水,處處遺留:滋潤(rùn)厚厚的泥土,變成禾稻的模樣祭獻(xiàn)出來;滲入石縫,化作清澈的甘泉流淌出來;從植物的根部流過,變成葉芽的形狀綠出來;從巖壁上傾瀉而下,化作清涼的身姿飄逸出來……
行走在這片大地,先民的歌聲如天風(fēng)蕩滌,無處不在。
將心靈交付給這青銅、這歌聲。在這樣厚重的歷史面前,我發(fā)覺自己渺小如一粒塵埃、一只螻蟻、一片落葉。但憑借著青銅的光輝,讓我渺小的生命也終得徹悟人生。
我來到賀州沙田鎮(zhèn)龍中村時(shí)已近傍晚。夕陽(yáng)很美,道道余暉灑在大地上,有一種橘色的溫柔,天地沉浸于一片浪漫的色彩中。龍中村是賀州千百個(gè)小村子中的一個(gè),很普通,但又不普通。面前一條平坦伸展的水泥路把我?guī)臊堉写宓纳钐帯?/p>
山巒小巧秀氣,層層疊疊,似是一幅水墨畫的遠(yuǎn)景。繞過一山,出現(xiàn)一村,再繞過一山,又出現(xiàn)一村,捉迷藏似的層出不窮。
溪水清澈,悠然流淌,不知來路,也不知去向。水中偶爾一片落葉“啪”的一聲,蕩起道道水紋。水中,白云與天光共舞,閃爍出疏朗的光影。那些叫不出名字的小花在溪邊盛開,柔弱輕巧,如同精靈。
稻田平坦,一望無際,風(fēng)兒撒著腳丫,一忽兒就從這邊跑到那邊去了,掀起了一波波綠色的浪。稻花又細(xì)又白,藏在稻葉間。
村居傳出雞鳴聲,帶著與生俱來的清新氣質(zhì)。我把腳步放輕再放輕,因?yàn)榧磳⑻と氲?,是一個(gè)神圣的境地??裳矍跋晣W嘩,水光瀲滟,四面田園景色如畫,又讓我忍不住要開心笑出來。
賀州礦產(chǎn)資源非常豐富,有煤、鐵、錳、鎢、錫、銅、鉛、鋅、銻、鉬、金、銀等六十多種,主要礦產(chǎn)為鎢錫礦、鉛鋅礦。
漢元鼎六年(前111年),設(shè)置臨賀縣。《實(shí)用大字典》“賀”字條稱:“賀,錫也。方術(shù)家謂錫為賀,蓋錫以臨賀出者為美也?!迸R賀縣、賀江之所以取“賀”為名,是因?yàn)檫@一帶盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)錫。賀州所產(chǎn)的精錫,敲之即發(fā)出清脆響聲,譽(yù)為“八步響錫”。
青銅器是用銅、錫、鉛,按適當(dāng)配比,通過制范、澆鑄、冷卻、拆模、打磨而鑄成。賀州盛產(chǎn)鑄造青銅器所需的銅、錫、鉛,具備了制造本地銅器的便利條件。
經(jīng)過舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代領(lǐng)先于湘桂走廊的文明積累,并經(jīng)瀟賀古道受中原、楚地青銅文化的影響,再結(jié)合自身豐富的銅錫鉛礦產(chǎn)資源,終于凝成了賀州大氣厚重的青銅史詩(shī),注定要登上青銅巔峰。
1991年7月,在賀州沙田鎮(zhèn)龍中村東的一個(gè)山洞中發(fā)現(xiàn)一處巖洞葬,并出土一批精美的青銅器。共出土器物三十三件,其中有十八件青銅器。青銅器有鼎三件、犧尊一件、銅鼓一件、銅罍一件、盒一件、龍頭形飾件一對(duì)、獸頭形飾件一對(duì)、箕形器一件、鳳字形鉞一件、環(huán)形器一件、鉤形器四件、叉形器三件。墓葬的年代在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。這批青銅器在器形和紋飾等方面,既有中原的風(fēng)格,又有濃厚的地方特色。
麒麟尊
龍中墓出土的這件銅犧尊很特別,尊形如一只體態(tài)圓潤(rùn)、神態(tài)溫和的麒麟,被稱為“麒麟尊”。麒麟尊背部有口,可由此處把酒注入腹腔內(nèi),口上有活動(dòng)的蓋,蓋面浮雕盤蛇,蛇身飾三道鱗紋,居中蛇首高昂為蓋鈕,尊的頭部形狀獨(dú)特,張頭露齒,雙目圓睜,有雙角,圓柱形,尊的尾部有一直立攀附的小蛇。整體紋飾內(nèi)容充滿了濃郁的古越族文化特點(diǎn)。
它的出現(xiàn),震驚了世人,精美得令人窒息。與中國(guó)過去出土的青銅鼎不同的是,它周身飾滿了紋飾:雙角飾蟬紋;鼻梁和鼻孔飾卷云紋,渦紋勾出;頸部飾云雷地竊曲紋;身部三組云雷地竊曲紋;背部是三道鱗紋;足部飾線浮雕的單層竊曲紋;尾部的蛇飾葵葉形凹鱗紋。紋飾交錯(cuò),不厭其煩;線條流暢,不勝其美。
這豈止是一個(gè)鼎?這是匠心獨(dú)運(yùn)的一幅畫!這幅畫通過賀州先民的能工巧匠,制范、澆鑄、冷卻、拆模、打磨,最后凝固成青銅的傳奇。
1995年,麒麟尊被全國(guó)文物鑒定委員會(huì)專家組一致確認(rèn)為國(guó)家一級(jí)珍貴文物。
國(guó)之重寶,舉世皆贊。
麒麟尊身披青銅的精美衣袂,帶領(lǐng)賀州青銅器登上了中國(guó)青銅史的巔峰極頂,留下了回響于歷史天幕的絕唱。
蛇類喜居蔭蔽、潮濕、人跡罕至的地方,雜草叢生、樹木繁茂、枮?zāi)緲涠?、亂石成堆、柴垛草堆、古埂土墻,且餌料豐富的環(huán)境,都是它們棲居、出沒、繁衍的場(chǎng)所。賀州地處湘桂走廊,山多、林豐、霧氣重,正是蛇最理想的家園。
蛇與人,共享賀州這片美麗的家園,蛇成了賀州越人的圖騰,他們將這種崇拜很自然地雕刻在青銅器上,成為百越的獨(dú)特標(biāo)記。
蛇,是麒麟尊的裝飾主角。麒麟尊的背部有蓋,蓋面浮雕著一條盤著的蛇,蛇身平盤,飾三道鱗紋,道道精美;蛇首居中,頭高高昂起,平伸出來的蛇頭又作為蓋鈕,易揭易提,防止滑落,工巧別致,心思細(xì)膩。尊的尾部飾有一條直立攀附的小蛇,遠(yuǎn)看似是麒麟的尾巴,但此蛇與蓋面之蛇相比又有變化,它直立,有角、鱗、爪,已演化成龍,正是龍圖騰的最初雛形。
青銅器的身影在我眼前一幅幅展開,最后定格在麒麟尊溫和妍美的面容上。賀州青銅器,不僅是一本精美絕倫的畫冊(cè),更是一部記錄人類開墾莽林大地的壯麗史詩(shī)。
麒麟尊出土于龍中村紅珠(音)巖半山坡的巖洞墓內(nèi)。此時(shí)此刻,夕陽(yáng)的光輝溫柔地籠罩著巖洞。是的,就是這樣的黃昏,在賀州大地上照耀、陪伴了麒麟尊兩千五百年。在村中流連,走在兩千五百年前先民們生活過的地方,什么也不想,什么也不煩。聽從遙遠(yuǎn)的指引,回歸初心。視線所及之處,處處是先民們的氣息和痕跡。
我心已隨先民遠(yuǎn)涉,從古人類時(shí)代、舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、青銅巔峰一路走來,走進(jìn)今天的盛世歡歌?;赝鼇硖?,賀州的偉大風(fēng)華,已在靈魂之上,在雜念之外,在星辰之邊……