李啟科

比較是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種方法，也是一種有效的教學(xué)方法。俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)；我們都是通過(guò)比較來(lái)了解世界的一切?！北容^是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的基本思維形式，是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種方法，它能夠反映事物的本質(zhì)屬性，揭示事物的相互關(guān)系和差別。概括起來(lái)說(shuō)，“比較”有兩層意思：一是“比”，即要將兩種事物或材料放在一起；二是“較”，它有“相競(jìng)”“比照”之意。通過(guò)比較，求同存異，鑒別選擇。比較閱讀是提升閱讀教學(xué)有效性的一種行之有效的閱讀方法。

一、對(duì)比閱讀，細(xì)細(xì)推敲

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“教師愈會(huì)比較，就會(huì)愈有益處?！彼凇稖?zhǔn)風(fēng)月談·喝茶》中就作過(guò)比較：“我們?cè)噷⑾砬甯！⒈镄牡难湃?，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰(shuí)活得下去。”葉圣陶先生把“比較”作為一種重要的閱讀方法，他說(shuō)：“閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最要緊的還是多比較、多歸納?！薄熬妥x的方面說(shuō)，若不參考、分析、比較、演繹、歸納、體會(huì)，哪里會(huì)‘真知讀？哪里會(huì)‘真能讀？”《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在“前言”和“總目標(biāo)”中明確指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程?！薄霸诎l(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法，逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。”“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文?！边@些年來(lái)，學(xué)語(yǔ)言、學(xué)表達(dá)是語(yǔ)文教學(xué)改革深入的關(guān)鍵，也是小學(xué)語(yǔ)文教師必須面對(duì)的教學(xué)問(wèn)題。比較閱讀正好適應(yīng)了這種需要，在發(fā)展學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)表達(dá)方法、培養(yǎng)欣賞評(píng)價(jià)能力、寫作能力等方面，顯現(xiàn)出較大優(yōu)勢(shì)。

1.運(yùn)用替換比較，感悟詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。結(jié)合漢語(yǔ)言一詞多義、多詞同義的特點(diǎn)，教師在閱讀教學(xué)中要巧妙地運(yùn)用替換比較的方法，指導(dǎo)學(xué)生從詞語(yǔ)含義的差異上感受在同一個(gè)語(yǔ)境中不同詞語(yǔ)所具有的不同表達(dá)效果，讓學(xué)生通過(guò)替換比較，體會(huì)作者在用詞上的獨(dú)具匠心。如教學(xué)《松鼠》一課中描寫松鼠活動(dòng)特點(diǎn)的內(nèi)容時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生比較下面兩句話：“只要有人觸動(dòng)一下樹(shù)干，他們就躲在樹(shù)枝底下，或連蹦帶跳地逃到別的樹(shù)上去。”“只要有人搖動(dòng)一下樹(shù)干，他們就躲在樹(shù)枝底下，或連蹦帶跳地逃到別的樹(shù)上去?！睂W(xué)生通過(guò)對(duì)“觸動(dòng)”和“搖動(dòng)”的比較，很容易就體會(huì)到了松鼠的機(jī)靈與作者用詞的準(zhǔn)確。又如，學(xué)習(xí)《賣火柴的小女孩》一文，通過(guò)比較“一根”與“一把”的表達(dá)效果，學(xué)生經(jīng)過(guò)討論很快就能明白作者的用意：小女孩之所以擦燃一整把火柴，是極度渴望留住這世上唯一疼她的奶奶，反映了她多次失望后孤注一擲的心情，是表現(xiàn)絕望的絕佳描寫。

2.運(yùn)用增減比較，感悟詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。學(xué)生在閱讀中，為數(shù)不少的學(xué)生容易出現(xiàn)漏讀、換讀的現(xiàn)象，要么漏詞，要么換詞。作為教師，就要根據(jù)學(xué)生的閱讀失誤，巧妙引領(lǐng)，讓學(xué)生抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解和體會(huì)句子的內(nèi)容和外延，采用增減法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較分析去掉某一詞語(yǔ)前或去掉某一詞語(yǔ)后的句子在語(yǔ)言運(yùn)用的準(zhǔn)確性方面的差異，感悟作者詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性。如教學(xué)《只有一個(gè)地球》一課時(shí)，讓學(xué)生將“人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，本來(lái)是可以不斷再生，長(zhǎng)期給人類作貢獻(xiàn)的”中“本來(lái)”一詞漏讀，再通過(guò)對(duì)比閱讀來(lái)分析其意義有什么不同，從而了解到少了“本來(lái)”表達(dá)的效果就不同了。因?yàn)檫@幾種資源的確可以再生，但這只是自然規(guī)律，如果人為破壞，就會(huì)導(dǎo)致生態(tài)自然循環(huán)遭受破壞，所以說(shuō)，這里不能缺少“本來(lái)”，“本來(lái)”突出了保護(hù)環(huán)境的重要性和必要性。再如，教學(xué)《記金華的雙龍洞》一課時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生分析閱讀“眼前昏暗了，可是還能感覺(jué)左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過(guò)來(lái)”這句話時(shí)，如果把“似乎”一詞讀漏，讀成了“眼前昏暗了，可是還能感覺(jué)左右和上方的山石都在朝我擠壓過(guò)來(lái)?！比サ簟八坪酢币辉~后句子意思有什么區(qū)別呢？學(xué)生通過(guò)比較閱讀領(lǐng)悟到原來(lái)的句子表達(dá)的這種感覺(jué)只是作者的錯(cuò)覺(jué)，并非真實(shí)狀況。如果去掉“似乎”一詞，意思就相差十萬(wàn)八千里了，就變成真的是“左右和上方的山石都在朝我擠壓過(guò)來(lái)”了。

3.運(yùn)用褒貶比較，感悟詞語(yǔ)運(yùn)用的獨(dú)創(chuàng)性。因?yàn)榘x詞常用于贊揚(yáng)好人，貶義詞常用于形容壞人。閱讀教學(xué)中，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解課文內(nèi)容，提高閱讀能力，教師要指導(dǎo)學(xué)生從詞語(yǔ)的褒貶等感情色彩上領(lǐng)會(huì)作者在課文語(yǔ)言運(yùn)用中的妙處，體會(huì)作者在文章中所表達(dá)的思想感情。如《盧溝橋烽火》一文中：“1937年7月7日深夜，星光暗淡，萬(wàn)籟俱寂。一支全副武裝的日本軍隊(duì)，偷偷地向盧溝橋摸來(lái)?！焙汀爱?dāng)天晚上，大刀隊(duì)員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進(jìn)發(fā)?！蓖瑯邮菍懖筷?duì)偷襲，但在描寫敵我雙方時(shí)選用了不同的詞語(yǔ)，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者的愛(ài)憎情感，收到了很好的效果。又如，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《珍珠鳥》一文中的“起先，這小家伙只在籠子四周活動(dòng)，隨后就在屋里飛來(lái)飛去，一會(huì)兒落在柜頂上，一會(huì)兒神氣十足地站在書架上，啄著書背上那些大文豪的名字……”里的“神氣十足”一詞，原本是個(gè)貶義詞，但用在這里卻剛好表現(xiàn)出小鳥的生氣勃勃。所以，在閱讀教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生感悟詞語(yǔ)時(shí)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生弄清詞語(yǔ)的意思，還要根據(jù)作者表達(dá)思想感情的需要，對(duì)帶有感情色彩的詞進(jìn)行比較分析，分清詞語(yǔ)是褒義詞還是貶義詞，感悟作者詞語(yǔ)運(yùn)用的獨(dú)創(chuàng)性。

4.聯(lián)系上下文閱讀，感悟詞語(yǔ)的深刻性。語(yǔ)言是很復(fù)雜的，它不僅具有抽象性，還具有多義性。閱讀時(shí)要在詞語(yǔ)所可能代表的各種意義中找出它在句中的特定含義，才能正確理解詞語(yǔ)。聯(lián)系上下文理解詞義，是一項(xiàng)非常重要的閱讀基本功，也是一種非常重要的閱讀能力。這種能力和其他閱讀能力一樣，絕對(duì)不是老師講出來(lái)的，只能靠閱讀訓(xùn)練，靠參與閱讀訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)。如教學(xué)《景陽(yáng)岡》一課時(shí)，對(duì)“武松走了一程，酒力發(fā)作，熱起來(lái)了，一只手提著哨棒，一只手把胸膛敞開(kāi)，踉踉蹌蹌，奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”中“踉踉蹌蹌”一詞的教學(xué)，教師可引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)武松吃醉了酒，不聽(tīng)店家勸告，獨(dú)自走上景陽(yáng)岡的情景，一路上東倒西歪，走路不穩(wěn)當(dāng)?shù)臉幼?，那么“踉踉蹌蹌”一詞的詞意便迎刃而解了。又如，教學(xué)《小抄寫員》一課時(shí)，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“他（敘利奧）寫到一百六十張，算起來(lái)值兩角錢了，方才停手，把筆放在原處，熄了燈，躡手躡腳回到床上去睡”這句話中的“躡手躡腳”一詞時(shí)，教師可讓學(xué)生想象在那靜悄悄的夜里，敘利奧為減輕父親生活的重?fù)?dān)，深夜起來(lái)替父親抄寫簽條，又怕讓家人知道不讓他這樣做，所以抄寫完之后，他悄悄回房去睡。在走回房間時(shí)，他的動(dòng)作一定很輕、很慢，怕驚醒家人，放不開(kāi)手腳的樣子，那種動(dòng)作就叫“躡手躡腳”。

二、潛心品讀，領(lǐng)悟精髓

讀書是需要?jiǎng)幽X思考的，只有潛心會(huì)文，才能真正走進(jìn)文本的深處。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。因此，教師在教學(xué)中要重視學(xué)生與文本的深入對(duì)話，應(yīng)緊緊依靠語(yǔ)言文字的土壤，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字與作者進(jìn)行心靈對(duì)話，領(lǐng)悟作者在語(yǔ)言文字中表情達(dá)意之精妙。引導(dǎo)學(xué)生在品讀文章時(shí)，要對(duì)文章反復(fù)閱讀，體味，推敲，對(duì)語(yǔ)言意蘊(yùn)進(jìn)行深入的探究，透過(guò)語(yǔ)言文字窺見(jiàn)其思想，領(lǐng)悟其精髓，從而加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的深刻理解，提高學(xué)生敏銳的感悟能力。

1.比較修辭手法，深刻領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意境。作者在撰寫文章時(shí)，為了使句子更加生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感，促進(jìn)文章的整體表達(dá)效果而經(jīng)常采用的方法就是修辭。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生品讀課文的關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生在特定的語(yǔ)言環(huán)境里體會(huì)和感悟作者在語(yǔ)句中運(yùn)用了什么修辭手法，進(jìn)一步理解課文中修辭手法的使用，為深入理解課文內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的思想感情打好基礎(chǔ)，提高學(xué)生語(yǔ)言的理解能力和運(yùn)用能力，提高學(xué)生的漢語(yǔ)言表達(dá)能力。如課文《我的戰(zhàn)友邱少云》一文中 “為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)”這句話，巧妙地運(yùn)用了兩種修辭手法——排比、比喻。排比部分說(shuō)明了邱少云不動(dòng)的原因，比喻部分說(shuō)明了邱少云意志堅(jiān)強(qiáng)。整個(gè)句子“表現(xiàn)了邱少云為了整個(gè)班、整個(gè)潛伏部隊(duì)和這次戰(zhàn)斗的勝利而嚴(yán)于律己、勇于獻(xiàn)身的精神”。又如課文《春》一文中“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的”。教學(xué)時(shí)，教師要啟發(fā)學(xué)生思考：這句話中“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，可作者為什么卻放在句末呢？讓學(xué)生通過(guò)閱讀與交流互動(dòng)，深刻認(rèn)識(shí)到，課文運(yùn)用疊詞和定語(yǔ)后置句，單獨(dú)把“嫩嫩的，綠綠的”從句子中拿出來(lái)，放在句末，突出強(qiáng)調(diào)春草在人們不知不覺(jué)中破土而出；“嫩嫩的”突出小草質(zhì)地柔嫩的程度，“綠綠的”突出小草的顏色和綠的程度，使小草顯得更加生動(dòng)活潑，富有生氣。

2.比較揣摩句式，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的情感。閱讀課文，離不開(kāi)對(duì)句子的理解，而有的句子，只有深刻領(lǐng)悟其語(yǔ)氣或句式，才能準(zhǔn)確地體會(huì)句子運(yùn)用的優(yōu)美，感受語(yǔ)言文字的精深。如教學(xué)《俗世奇人》一課時(shí)，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解文中“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”“這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法”“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”這三句話時(shí)，對(duì)于第一句，要讓學(xué)生抓住“這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？這樣寫突出了作者的什么觀點(diǎn)？”這兩個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行討論交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“這是一個(gè)對(duì)仗工整的對(duì)偶句。作者把截然相反的兩種人做了一番鮮明的對(duì)比，傳神地刻畫出了‘天津碼頭上‘優(yōu)勝劣汰的生存法則。作者運(yùn)用這樣的對(duì)比句突出體現(xiàn)了作者對(duì)具有超凡技藝的‘奇人由衷的贊嘆和肯定”。對(duì)于第二句，要引導(dǎo)學(xué)生緊扣“這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？這樣寫突出了作者的什么觀點(diǎn)？”這兩個(gè)問(wèn)題深入閱讀討論，通過(guò)閱讀理解，進(jìn)一步體會(huì)到“‘碼頭上的一種活法，指的是天津衛(wèi)‘碼頭的生存規(guī)則，這是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)選擇而形成的強(qiáng)者生存弱者淘汰、強(qiáng)者風(fēng)光弱者受窘的規(guī)則?！氐氐赖缽?qiáng)調(diào)的是這條鐵的法則所具有的廣泛性、徹底性、貨真價(jià)實(shí)、毫不通融、毫無(wú)回旋余地”。對(duì)于第三句，則要引導(dǎo)學(xué)生抓住作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”這一關(guān)鍵句，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“這種表達(dá)方法是不是太夸張了？我們應(yīng)該如何理解這種夸張的表達(dá)效果？”學(xué)生通過(guò)聯(lián)系上下文，對(duì)比分析后得出：“作者確實(shí)運(yùn)用了夸張的手法，這是民間文學(xué)中十分常用的手法。這種夸張其實(shí)是在突出‘泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同行中人。如果只寫‘技藝高超，文字就過(guò)于平鋪直敘。而作者運(yùn)用這樣強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果?！彼哉f(shuō)，作為教師，只有抓住文中的重點(diǎn)詞句，指導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)，才能讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的思想感情，提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。

3.比較理解標(biāo)點(diǎn)，準(zhǔn)確領(lǐng)悟語(yǔ)句的核心點(diǎn)。葉圣陶先生曾說(shuō)：“標(biāo)點(diǎn)很要緊，如果一個(gè)人標(biāo)點(diǎn)不大會(huì)用，說(shuō)明他語(yǔ)言不夠清楚。”標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是一種雖微小卻極重要的語(yǔ)文工具，它的價(jià)值并不亞于一個(gè)文字。有了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，文字才能眉目清爽，才能活起來(lái)，文章才能層次分明。更為重要的是，關(guān)注標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，能幫助人們確切地表達(dá)思想感情，理解書面語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)效果。我們?cè)陂喿x文章的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn)，有著不同標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的句子，讀起來(lái)意思也就不一樣。比如：“要走了”，讓學(xué)生自主朗讀，結(jié)果學(xué)生所讀的語(yǔ)氣、聲調(diào)都不盡相同，如果給句子注上不同的標(biāo)點(diǎn)：“要——走了”“要走了？”“要走了！”學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)的指導(dǎo)下，就能夠比較正確地把其中的感情用不同的語(yǔ)氣和聲調(diào)的朗讀來(lái)體現(xiàn)。如教學(xué)《日月潭》一課時(shí)，對(duì)課文中“小島把湖水分成兩半，北邊像圓圓的太陽(yáng)，叫日潭；南邊像彎彎的月亮，叫月潭”這個(gè)句子的教學(xué)，教師可讓學(xué)生考慮句子為什么要用分號(hào)，由此引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)日月潭的形狀。并在理解句子的內(nèi)容后，再讓他們讀讀這個(gè)句子，進(jìn)一步強(qiáng)化分號(hào)的作用和它表示的停頓。

在閱讀教學(xué)中，教師一方面要運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)句子的結(jié)構(gòu)層次，確定朗讀時(shí)的語(yǔ)法停頓，另一方面要通過(guò)正確的朗讀加深學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。如教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》一文中：“清清的水，潑呀，灑呀！周總理和傣族人民笑哇，跳哇，是那么開(kāi)心！”這一部分時(shí)，可讓學(xué)生思考：“這個(gè)句子分為幾個(gè)大部分？怎么看出來(lái)的？”（兩大部分，通過(guò)兩個(gè)感嘆號(hào)表達(dá)出來(lái)）然后提問(wèn)：“讀的時(shí)候，你認(rèn)為要體現(xiàn)出怎樣的情感呢？”通過(guò)對(duì)感嘆號(hào)的了解，讓學(xué)生再讀讀句子，聯(lián)系上下文體會(huì)，不但讀出周總理與人民之間真摯的情感，還通過(guò)層層遞進(jìn)的啟發(fā)引導(dǎo)，加深學(xué)生對(duì)感嘆號(hào)的作用的理解。

總之，比較閱讀是引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言形式，觸摸文字內(nèi)涵的有效方法，對(duì)打通閱讀和寫作間的通道富有特殊意義。比較閱讀由點(diǎn)到線的轉(zhuǎn)化，有助于突破閱讀教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)；由點(diǎn)到面的擴(kuò)散，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和鑒賞力的提高；由淺入深的強(qiáng)化，有助于知識(shí)的歸類和積累；“學(xué)”一反三的比較，有助于提高學(xué)生的閱讀能力。