朱玉穎

摘要：《高山流水》有琴曲和箏曲兩種，兩者同名異曲，風(fēng)格完全不同。取材于“伯牙鼓琴遇知音”，并有多種譜本。戰(zhàn)國時(shí)已有關(guān)于高山流水的琴曲故事流傳，故亦傳《高山流水》系伯牙所作。箏曲《高山流水》，音樂與琴曲迥異，同樣取材于“伯牙鼓琴遇知音”。現(xiàn)有多種流派譜本。而流傳最廣、影響最大的則是浙江武林派的傳譜，韻味雋永且旋律典雅，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”之貌。

關(guān)鍵詞：古箏；《高山流才》；風(fēng)格

高山流水為中國十大古曲之一，此曲原是古琴曲，現(xiàn)多為古箏演奏，所以高山流水又稱為古箏十大名曲，古箏名曲。伯牙鼓琴遇知音，因此得名高山流水。高山流水成為中國十大古曲，古箏十大名曲歌頌了友誼的偉大，知音的偉大。

一、演奏技巧的運(yùn)用

在演奏技法上《流水》充分運(yùn)用“泛音、滾、拂、綽、注、上、下”等指法，描繪了流水的各種動(dòng)態(tài)，抒發(fā)了“志在流水，智者樂水”之意。

第一段：為引子部分。旋律在寬廣音域內(nèi)不斷跳躍和變換音區(qū)，虛微的移指換音與實(shí)音相間，旋律時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，給人以高山之巔，云霧繚繞，飄忽無定之感。

第二、三段：節(jié)奏活潑、且泛音清澈，猶如“淙淙錚錚，幽澗之寒流；清清泠泠，松根之細(xì)流”。息心靜聽，頓生愉悅之情。

第三段是第二段的移高八度重復(fù)，它省略了第二段的結(jié)尾部分。

第四、五段：如歌一樣的旋律，“其韻揚(yáng)揚(yáng)悠悠，儼若行云流水”。

第六段：先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接著連續(xù)的“猛滾、慢拂”作流水聲，并在其上方又奏出一個(gè)遞升遞降的音調(diào)，兩者巧妙地結(jié)合，真似“極騰沸澎湃之觀，具蛟龍怒吼之象。息心靜聽，宛然坐危舟過巫峽，心曠神怡，驚心動(dòng)魄，幾疑此身己在群山奔騰，萬壑爭流之際矣?！?/p>

第七段：在高音區(qū)連珠式的泛音群，音勢大減，先降后升，恰如“輕舟已過，勢就徜徉，余波激石”。

第八段：變化再現(xiàn)了前面如歌的旋律，并加入了新音樂材料。稍快而有力的琴聲，音樂充滿著熱情。段末流水之聲復(fù)起，令人回味無窮。

第九段：頌歌般的旋律由低向上引發(fā)，富于激情。段末再次出現(xiàn)第四段中的種子材料，最后結(jié)束在宮音上。八、九兩段屬古琴曲結(jié)構(gòu)中的“復(fù)起”部分。尾聲清越的泛音，使人們沉浸于“洋洋乎，誠古調(diào)之希聲者乎”之思緒中。

二、各流派演奏風(fēng)格

箏曲《高山流水》有多個(gè)流派的譜本，如浙江、山東、河南等箏派都有以《高山流水》冠名的箏曲，在各個(gè)派別中也是代表性的曲目。在所有派別中，流傳最廣泛、影響最大的是浙江武林派演奏家王巽之先生傳譜的箏曲，它由《高山》和《流水》兩大部分組成，旋律典雅，韻味雋永，是一首借景抒情、狀物言志的箏曲，樂曲頗具“高山之巍巍，流水之洋洋“之境。演奏中，《高山》一段右手拇指與中指（或無名指）的大八度大撮，意在刻畫出高山的巍峨壯闊，在不同弦位即用不同的力度彈奏的同個(gè)樂句也恰似營造一種山谷回音的意境。《流水》一段忽而小溪流水，忽而壯闊瀑布，可謂四幅特色不同的山水畫卷（巍巍高山、幽壑山谷、小溪流水、湍急瀑布）。王巽之先生還傳有另一首《高山流水》的箏曲，其原型是浙江桐廬縣趙鎮(zhèn)關(guān)帝廟皮虛靈和尚在佛教法“水陸道場”中吹奏的一首笛曲，后經(jīng)王巽之移植成箏獨(dú)奏曲，又經(jīng)河南箏家婁樹華先生校訂而流傳在世。該曲以清彈為主，樂調(diào)淡泊雅致，中庸和諧，樂曲意境與“伯牙鼓琴于濱，子期聽之”的主旨相符相合。

中州古調(diào)的河南箏曲《高山流水》（亦稱《花流水》）是經(jīng)過河南箏家曹東扶先生校訂的樂曲，是河南箏“板頭曲”中最具代表性的樂曲之一。該曲源自民間樂曲《老六板》，節(jié)奏清新明快，旋律優(yōu)美流暢。該曲與流行于遂平地區(qū)的《天下大同》、山東琴書的前奏曲《天下同》大同小異。它是一首典型的《八板》變奏曲，板體結(jié)構(gòu)與《八板》相同，旋律的骨干音也基本相同，故又稱為“花八板”。該曲具有濃郁的河南民間音樂的色彩，氣勢豪放，旨在抒發(fā)對祖國美好山河的贊美和熱愛。民間藝人在初次見面時(shí)常演奏此曲，以示尊敬結(jié)交之意。山東箏曲《高山流水》堪稱傳統(tǒng)箏曲中的經(jīng)典，屬于大板系統(tǒng)，全曲是由《琴韻》《風(fēng)擺翠竹》《夜靜鑾鈴》和《書韻》四支小曲組成的聯(lián)奏，是一首絕美的老八板套曲。河南派的《高山流水》則是取自于民間《老六板》板頭曲，節(jié)奏清新明快，民間藝人常在初次見面時(shí)演奏，以示尊敬結(jié)交之意。這三者及古琴曲《高山流水》之間毫無共同之處，都是同名異曲，風(fēng)格也完全不同。在山東箏藝人相會(huì)時(shí)，也常演奏此曲，借樂曲表達(dá)以樂會(huì)友、尋覓知音之意。

總之，《高山流水》通過觸景生情、以物喻人表達(dá)了對大自然的贊美崇敬之心，并借此隱喻人們渴求找尋知音、知己、知心的心情.歌頌了人與人之間親情、友情、愛情如同涓涓流水般源遠(yuǎn)流長。要彈好這首樂曲，不光要具有嫻熟的技巧，還要具備深厚的文化修養(yǎng)。