馬玉潔
摘要:隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,人民意識的不斷覺醒,政治文明建設(shè)已與物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)一同成為我國社會主義發(fā)展的三大戰(zhàn)略目標(biāo),這表明中國社會新發(fā)展觀正逐步形成,并且政治文明程度也越來越成為一個國家衡量政治水平高低的因素。協(xié)商民主與政治文明在本質(zhì)上也是一脈相承的,所以,積極推進(jìn)協(xié)商民主研究,符合當(dāng)今社會政治發(fā)展的要求,對于建設(shè)社會主義政治文明具有重要意義。
關(guān)鍵詞:政治文明 協(xié)商民主 社會主義
中圖分類號:D627 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-5349(2018)11-0231-02
在我國社會主義建設(shè)的進(jìn)程中,對于“文明”建設(shè)也是逐漸深化的,在黨的十二次全國代表大會中首次提出了“兩個文明建設(shè)”,即物質(zhì)文明和精神文明。在黨的第十六次全國代表大會上又在“兩個文明建設(shè)”的基礎(chǔ)上提出了政治文明建設(shè)。
衡量一個國家的發(fā)展水平不僅要看經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也要注重譬如精神、政治文明這樣的軟實(shí)力。我國積極探索具有中國特色的社會主義,符合我國國情的政治文明,它符合其發(fā)展目標(biāo),并且協(xié)商民主的內(nèi)在要求切合政治文明的本質(zhì),在政治文明下,發(fā)展協(xié)商民主,探索其內(nèi)在聯(lián)系具有重要意義。
一、我國政治文明下協(xié)商民主相關(guān)內(nèi)涵闡述
在學(xué)術(shù)上很早就出現(xiàn)了政治文明這一術(shù)語。最早將其定義為:“公民探索社會發(fā)展,并且表現(xiàn)為在一定社會形態(tài)中關(guān)于民主、自由、平等、解放的實(shí)現(xiàn)程度?!睆钠涠x來看,它具有兩大方面的特征:其一,它是一個歷史概念,人們在歷史進(jìn)程中渴望追求政治生活文明;其二,它是一個范圍概念,表明在追求探索過程中,對其價值標(biāo)準(zhǔn)的不斷更新與界定?,F(xiàn)在看來,政治文明是一個完整體系,包括意識形態(tài)文明、制度體系文明以及行為文明。
通過對政治文明定義剖析,不難發(fā)現(xiàn)“規(guī)范、公正、民主”都是其關(guān)鍵詞,這和所倡導(dǎo)的協(xié)商民主的本質(zhì)要求不謀而合。協(xié)商民主一詞由來已久,其主要集中在20世紀(jì)后期,雖然,國內(nèi)外一些學(xué)者對于其定義界定有所差異,但究其本質(zhì)是相通的,都是對于民主、公正、平等的強(qiáng)調(diào),平等理性地參與政治生活,在公開多元的論壇中,平等地發(fā)表自己的意見與建議,從而推動社會的政治發(fā)展。協(xié)商民主不僅體現(xiàn)在政府行為的協(xié)商民主,也體現(xiàn)在諸如決策、治理等形式下的民主。所以,我國所提倡的協(xié)商民主就是立足于人民主權(quán)以及多數(shù)原則基礎(chǔ)之上的,符合公共利益訴求,進(jìn)行民主協(xié)商,從而達(dá)成共識,使決策更加民主合理化。
所以,政治文明下的協(xié)商民主在其本質(zhì)上是相通的,推動協(xié)商民主的發(fā)展,促進(jìn)政治文明建設(shè)具有重要意義。
二、發(fā)展協(xié)商民主是政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求
隨著改革開放的不斷深入,協(xié)商民主的特征逐漸在彰顯,中國不斷發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)文化也為協(xié)商民主的發(fā)展、政治文明建設(shè)提供了基礎(chǔ)。
(1)從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來看。我國是以公有制為基礎(chǔ),多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì),這為協(xié)商民主的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),并且伴隨著經(jīng)濟(jì)格局的逐步多元化,解放發(fā)展了生產(chǎn)力,為協(xié)商民主提供了可能,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促進(jìn)了政治文明的進(jìn)步,它們是緊密相連的。
(2)從社會結(jié)構(gòu)多元化來看。我國的社會結(jié)構(gòu)日趨多元,為其發(fā)展提供了社會基礎(chǔ)。協(xié)商民主的內(nèi)在要求與我國社會結(jié)構(gòu)多元也相適應(yīng),民主政治的廣泛性被充分體現(xiàn),民主政治不斷完善發(fā)展,各個不同社會組織也廣泛參與,公民有序地參與政治生活,這與時下建設(shè)政治文明又相契合。
(3)從我國文化的形態(tài)來看。不同文化形成不同民主模式,我國自古以來所衍生的文化與協(xié)商民主的特征相通,我國一直倡導(dǎo)“和”為貴,倡導(dǎo)和諧發(fā)展,這種自古以來流傳的傳統(tǒng)理念與現(xiàn)階段所推行的協(xié)商民主相契合,這種傳統(tǒng)文化的傳遞為協(xié)商民主發(fā)展、政治文明建設(shè)提供了良好的文化氛圍。
(4)從科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)來看?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,科學(xué)技術(shù)對于解放生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不可小覷,伴隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),通信技術(shù)的日新月異,網(wǎng)絡(luò)作為一個公共平臺,為協(xié)商民主發(fā)展提供了更加廣闊的空間,網(wǎng)絡(luò)協(xié)商民主也應(yīng)運(yùn)而生,從而為公民更加有序地參與社會事務(wù)管理、獻(xiàn)策獻(xiàn)言提供了可能。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進(jìn),拓寬了民主參與的渠道,使民主決策更加心之所向,使基層民主參與更加廣泛。
三、我國協(xié)商民主的發(fā)展推動政治文明的建設(shè)
在發(fā)展社會主義政治文明進(jìn)程中,我國的民主協(xié)商形式較為廣泛,哪種形式的民主協(xié)商都是符合我國國情、立足實(shí)踐的,都符合其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,有利于推進(jìn)民主政治的有序發(fā)展。
(1)政治體制完善推進(jìn)協(xié)商民主發(fā)展。政治體制的改革與發(fā)展推動著協(xié)商民主的發(fā)展。我國人民代表大會的根本政治制度與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的基本政治制度為協(xié)商民主的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ),不斷完善兩種政治制度,統(tǒng)領(lǐng)全局,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),以政治體制的革新來推動民主協(xié)商的發(fā)展。
(2)社會治理推動協(xié)商民主實(shí)踐。協(xié)商民主與現(xiàn)在所倡導(dǎo)的公共治理具有一定的內(nèi)在聯(lián)系,在公共治理中進(jìn)行協(xié)商與對話,形成政府、社會組織、民間團(tuán)體以及公民的良性互動。在此過程中,與相關(guān)利益者之間進(jìn)行良好溝通,譬如,對于重大事項(xiàng)進(jìn)行公示,加強(qiáng)社情民意反映制度等,在治理中發(fā)揮其優(yōu)勢。
(3)發(fā)展基層民主建設(shè)推動協(xié)商民主發(fā)展。發(fā)展社會生活中的基層民主和群眾自治,擴(kuò)大公民有序的政治參與,是協(xié)商民主得以發(fā)展的社會基礎(chǔ)。協(xié)商民主發(fā)展需要基層民主建設(shè)的支持,建立健全民主規(guī)則秩序與程序,使民主選舉、決策、管理、監(jiān)督有規(guī)則可循,使公民參與政治生活更加制度規(guī)范化。使公民利用法律、道德的方式來捍衛(wèi)權(quán)利,管理公共事務(wù),使自己的利益訴求通過政治參與得以實(shí)現(xiàn)。
(4)加強(qiáng)公民教育推動協(xié)商民主建設(shè)。公民政治參與的民主素養(yǎng)也是推動協(xié)商民主發(fā)展的重要因素。保證公民的平等與自主是協(xié)商民主的本質(zhì)特征。所以,公民作為推動建設(shè)的重要一環(huán),要加強(qiáng)公民教育,增強(qiáng)公民的政治素養(yǎng),提高法制觀念,培養(yǎng)責(zé)任感與政治判斷力,從而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、結(jié)語
本文通過分析政治文明以及協(xié)商民主的相關(guān)定義及其內(nèi)涵,探索兩者之間的契合點(diǎn),并且明確發(fā)展協(xié)商民主是政治文明建設(shè)的內(nèi)在要求,從而通過對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會結(jié)構(gòu)多元化、文化形態(tài)、科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)的闡述,進(jìn)而探索出我國政治文明推動協(xié)商民主的發(fā)展的對策,即通過政治體制、社會治理、基層民主以及公民教育這四個方面。
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責(zé)任編輯:景辰