尹惠敏 孟令宇 周君威
摘要:互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時代背景下,對思政教育提出了更高、更廣泛的要求,思政教育中的形式和空間的單一性在互聯(lián)網(wǎng)的時代下已經(jīng)被彌補。易班在這個階段對思政教育的工作提出了新的思路與方向,如何有效發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在思政教育中的力量,值得廣大高校輔導(dǎo)員進行思考與探索,基于易班構(gòu)建思政教育一體化工作新模式的探索,在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論研
習(xí)近平總書記曾提出,政治工作過不了網(wǎng)絡(luò)關(guān)就過不了時代觀。推動思想政治教育與信息技術(shù)的融合,是新時代思政教育轉(zhuǎn)變過程中的新挑戰(zhàn)和新機遇,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展催生了思想政治教育的新形態(tài),同時引領(lǐng)著思政教育的理念、手段、模式全方位的變革。中國傳媒大學(xué)新媒體專家詹新惠認(rèn)為:思政教育將全面進入網(wǎng)絡(luò)化、移動化、數(shù)據(jù)化、個性化,網(wǎng)絡(luò)與新媒體技術(shù)發(fā)展迅猛、業(yè)務(wù)形態(tài)多樣,但網(wǎng)絡(luò)思政教育相對滯后,新的技術(shù)沒有跟上[1,2]。自2007年易班上線運營,到2014年教育部辦公廳就部署實施“易班”推廣行動計劃和中國大學(xué)生在線引領(lǐng)工程的發(fā)文可以看出,中央結(jié)合教育信息化建設(shè)引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)已進入新的時代,將迎來新的發(fā)展方向。
一、基于互聯(lián)網(wǎng)思政的新特點
在網(wǎng)絡(luò)媒體和信息技術(shù)發(fā)展背景下的思想政治教育,在很大程度上彌補了思政教育中的形式和空間的單一性,隨著教育實踐的發(fā)展,傳統(tǒng)思政教育已經(jīng)很難深入同學(xué)的學(xué)習(xí)生活中[3]。互聯(lián)網(wǎng)的普及為網(wǎng)絡(luò)思政教育提供了較大的機會,其教育內(nèi)容、形式、方式方法都和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行了緊密的融合,有效利用網(wǎng)絡(luò)的特點和手段,將思政理論更充分的填補進學(xué)生的“空白”區(qū)域。
此外創(chuàng)新教育工作方式也是基于互聯(lián)網(wǎng)思政教育的新特點之一,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的速度引領(lǐng)著思政發(fā)展的速度,在傳統(tǒng)思政教育領(lǐng)域開創(chuàng)出新的工作模式,這也是思政教育順應(yīng)當(dāng)下潮流,在龐大信息匯集的互聯(lián)網(wǎng)時代,結(jié)合運用學(xué)生普遍喜歡和常使用的工作模式,開展思想工作教育教學(xué)的新領(lǐng)域,其理論與實踐性現(xiàn)階段仍不足,需要進行新形式的摸索。
二、基于易班建立思政平臺的優(yōu)勢
(一)易班的推廣和建設(shè)為網(wǎng)絡(luò)思政教育提供了新平臺
現(xiàn)階段互聯(lián)網(wǎng)的普及使得其已成為人們生活的重要組成,而高校師生則是在學(xué)校與社會銜接階段的意識形態(tài)形成與改變的活躍點,由此可見,對于高校師生交流來說,互聯(lián)網(wǎng)已成為一種不可或缺的方式。從校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),到北大BBS、北郵人論壇等高校網(wǎng)絡(luò)論壇建設(shè),可見網(wǎng)絡(luò)思政教育工作已不是較新的話題。但老技術(shù)的落后與智能手機技術(shù)的發(fā)展,原方案已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)思政工作的開展。
2012年,中華人民共和國教育部又把“推廣易班建設(shè)”寫入了的“工作要點”[4],并且要求加強和改進校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理。2014年教育部制定階段目標(biāo),從長遠來看,構(gòu)建長效機制。制定、實施高校開展“易班”建設(shè)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn),加大各類優(yōu)質(zhì)教育資源注入力度,將“易班”建設(shè)成為全國最具影響力的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū)。這都讓易班這樣一個實則實名的高校師生互動社區(qū),在青年大學(xué)生意識形態(tài)工作養(yǎng)成方面,把握到主動權(quán),可以更有效的開展青年大學(xué)生的思想政治教育工作[5]。
(二)顯性與隱形教育方式并存
易班作為一個思政教育平臺,可以在進行顯性政治教育的同時,加強隱性教育,這可以使得思想引領(lǐng)方面兩手同時抓,有效引領(lǐng)大學(xué)生的人生觀、價值觀的建立。例如易班平臺的可操作性和開放性,可以為班級同學(xué)提供良好的交流互動功能,同時可以通過易班平臺引導(dǎo)樹立社會主義核心價值觀,從而引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。同時,不同于QQ、微信等媒體平臺,易班的實名制和網(wǎng)薪機制給班級的活動建設(shè)增加了新的機遇,對于班級工作來看,可以通過舉辦班級活動增強班級凝聚力。同時其實名制也給網(wǎng)絡(luò)辦事、公示公開等提供了便利。從另一方面來看,網(wǎng)絡(luò)思政教育工作不同于以往,將輔導(dǎo)員與學(xué)生的交流與溝通轉(zhuǎn)移至線上平臺,某些層面上看,降低了學(xué)生的拘謹(jǐn)與戒備,更方便輔導(dǎo)員了解到學(xué)生的心理狀況。同時利用網(wǎng)絡(luò)平臺的特點,與學(xué)生進行學(xué)習(xí)、生活的交流和探討,也為輔導(dǎo)員提供了交流的氛圍。
(三)媒體性與互動性拉近了與學(xué)生的距離
目前,很多輔導(dǎo)員還僅僅將易班作為處理學(xué)生日常事務(wù)的平臺,但其定位特點遠不止于此,作為網(wǎng)絡(luò)媒體平臺,易班可以在向大學(xué)生傳播豐富、正確、生動的思想政治教育信息。此外,易班具有極強的互動性,這也是其優(yōu)勢特點之一。易班的互動性體現(xiàn)在了兩個方面:一方面是班級與學(xué)校的互動,另一方面是班長與同學(xué)的互動。從媒體和互動兩方面,以易班為載體,可以更好的擴大社會主義核心價值觀的傳播,開展以人為本的教育,增強思政教育的趣味性和吸引力,將思想政治教育的姿態(tài)降低,拉近其與學(xué)生的距離,以幫助人們形成社會主義核心價值以及健康的精神狀態(tài),打造現(xiàn)代化的思政教育模式[6]。
三、易班思政推廣模式的新思考
在易班平臺建立下,如何有效整合資源,合理分配利用成為了當(dāng)下急需解決的問題,例如部分高校在易班平臺的使用上,采取“自上而下式”的推廣建設(shè)方式,某種程度上使得學(xué)生仍具有中學(xué)階段的被管制的感覺,在一定程度下反而起到了教育的“反作用”,不利于基于“易班”平臺開展大學(xué)生思想政治教育的實踐工作。另一方面,易班開展思政教育工作的效果取決于受體,即青年大學(xué)生參與的“自主性”與“自為性”。所以在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)時代開展思想政治教育,要從平臺、對象、主體三角度的努力與參與才得以完成。在易班平臺引入大學(xué)生思政教育的前提就是作為教育工作者要充分認(rèn)識和使用易班平臺,培養(yǎng)自身的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與技能。
從以上方面來看,要建立以易班為平臺的網(wǎng)絡(luò)思政教育工作。首先,要做好平臺的運營、維護、推廣等工作,從學(xué)生的角度進行考慮和出發(fā),盡量減少學(xué)生“被接受”的情況,引導(dǎo)學(xué)生在易班建設(shè)中,進行“自下而上”的建設(shè)。第二,在網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)工作中,要充分考慮網(wǎng)絡(luò)的公開性與輿論性,要做好輿論導(dǎo)向和價值觀樹立工作,在網(wǎng)絡(luò)空間的凈化中下功夫,打造文化氣息的網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)容。第三,增強受體主人翁意識,在網(wǎng)絡(luò)時代,受體不僅僅是接受信息的人,同時也是信息甄別篩選和傳播的重要組成部分,在網(wǎng)絡(luò)平臺思政工作的開展過程中,要充分考慮青年大學(xué)生的自主選擇能力,作為輔導(dǎo)員需要做的主要是在遵從青年大學(xué)生的自主性的基礎(chǔ)上,加以正確的引導(dǎo)。
四、結(jié)論
基于易班構(gòu)建思政教育一體化工作新模式探索在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論研究領(lǐng)域中只是微小的一個方向,但是也為網(wǎng)絡(luò)思政提供了一個新的方向和新的思考模式?!八枷胝喂ぷ魇歉咝K颊ぷ髡叩闹匾ぷ?,事關(guān)青年學(xué)生健康成長”,思政工作要隨著社會時代的進步一同前進。易班作為網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺,對網(wǎng)絡(luò)思政教育有著重要的促進作用,使得思政教育更加全面化,有著更多的發(fā)展方向與可能。
參考文獻:
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[3]易冬瑛.思政教育資源開發(fā)與利用模式創(chuàng)新分析[J].人才資源開發(fā),2016,(18):6-7.
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[6]梁正科.論社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的易班建設(shè)[J].價值工程,2013,(16):277-279.