劉仰

中國(guó)人的勤勞時(shí)常成為當(dāng)今世界的話(huà)題。不過(guò)有時(shí)候它卻招來(lái)負(fù)面評(píng)價(jià)，例如中國(guó)人不懂得休閑，不像西方人那樣會(huì)享受。這種議論既有文化差異的原因，也有偏見(jiàn)和制度原因。

西方關(guān)于休息的強(qiáng)大源泉來(lái)自宗教。所謂上帝創(chuàng)世，六天造完了，第七天上帝休息了。于是，信徒們也都第七天休息。到了今天，它似乎倒過(guò)來(lái)了，六天或五天為資本家老板工作，剩下的時(shí)間留給自己。

中國(guó)沒(méi)有七天一循環(huán)那么死板的規(guī)定。農(nóng)耕文化中，除非被莊稼的生產(chǎn)周期約束，中國(guó)有些民俗節(jié)假日一連休息好幾天，顯得更為自由。到了工業(yè)時(shí)代，人像機(jī)器一樣被標(biāo)準(zhǔn)化，西方勞作與休息的固定方式更適合于計(jì)劃，使得農(nóng)業(yè)時(shí)代勞作與休息相對(duì)自由的安排，弱化了存在價(jià)值。

中國(guó)是世界上最早大規(guī)模消除等級(jí)制度的國(guó)家。沒(méi)有世襲貴族，每個(gè)人的勤奮勞動(dòng)，都帶有對(duì)未來(lái)的期待：窮人能致富，農(nóng)民有可能成為官員等。這是中國(guó)人勤勞的重要原因之一。西方至少在法國(guó)大革命之前，等級(jí)制度非常堅(jiān)固，低等級(jí)者再辛苦，都是為了高等級(jí)者服務(wù)。這一點(diǎn)，只有在美國(guó)這個(gè)新興國(guó)家被徹底改變：工人能夠成為資本家，任何人的個(gè)人奮斗都有可能獲得成功。這就是所謂“美國(guó)夢(mèng)”。事實(shí)上，它不過(guò)是中國(guó)傳統(tǒng)文化在工業(yè)化時(shí)代的升級(jí)版。

人們常說(shuō)西方福利制度“養(yǎng)懶人”，不是沒(méi)有道理。西方今天的福利制度與古希臘、古羅馬的等級(jí)制度有關(guān)，例如，他們會(huì)給貧窮的公民免費(fèi)發(fā)放食物。但必須指出的是，歷史敘述中的“公民”不是今天意義上人人平等的公民，而是等級(jí)制度下有特權(quán)的少部分人。東西方制度差異的結(jié)果是，西方福利是特權(quán)階層內(nèi)部的“授人以魚(yú)”，而中國(guó)實(shí)行的是人人平等的“授人以漁”。

正是因?yàn)槲幕?、歷史和制度差異，造成中國(guó)人的勤勞成為一些西方或崇洋媚外者鄙視的對(duì)象。然而，當(dāng)通過(guò)不平等方式獲取的“魚(yú)”沒(méi)有了，或減少了，你又不“漁”，結(jié)果會(huì)怎樣呢？面對(duì)中國(guó)人在世界上勤勞地“漁”，西方因?qū)Α棒~(yú)”越來(lái)越少而發(fā)出的怨言只能是作繭自縛。▲（作者是北京文化學(xué)者）