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        基于互利共贏的中職德育課“四合一”教學(xué)法探究

        2018-09-13 07:27:16李潔盈韓杰博
        職業(yè)·中旬 2018年5期
        關(guān)鍵詞:德育課教法中職

        李潔盈 韓杰博

        摘要:課堂教學(xué)是中職德育工作的主渠道,其重要性不言而喻,但其教學(xué)的有效性一直都是業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)。面對實(shí)際的教學(xué)現(xiàn)狀,本文基于互利共贏的改革理念,以日常德育課教學(xué)為例,通過情境導(dǎo)入、案例孕育、合作學(xué)習(xí)和精講歸納“四合一”教學(xué)法的探究,以期切實(shí)提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

        關(guān)鍵詞:中職 德育課 教法

        一、“教與學(xué)”的現(xiàn)實(shí)沖擊

        1.課程地位與性質(zhì)。

        德育課是中職學(xué)生的必修公共基礎(chǔ)課,根據(jù)國家教育部的規(guī)定,目前高一開設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)道德與法律,高二開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)與社會與哲學(xué)與人生,每門課都有著各自不同的教育教學(xué)功能,但就其本質(zhì)而言是培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)與人生發(fā)展素養(yǎng)。因此相對于其他的公共文化課程,中職德育課具有明顯的特殊性,它的育人功能非常突出,不僅僅體現(xiàn)在日常德育課程的教學(xué)過程中,更著眼學(xué)生個(gè)體發(fā)展的“大”德育,所以說站在職業(yè)教育的大舞臺上,德育課的高度、地位是不言自明的。同時(shí),隨著黨和國家對高等學(xué)校思想政治教育工作的日趨強(qiáng)化,這也在給中職學(xué)校傳遞信號,未來的德育課勢必將會有一個(gè)新的提升。

        2.教學(xué)現(xiàn)狀與困惑

        德育課的高度、地位不言而喻,但日常的課程教學(xué)現(xiàn)狀還是令人擔(dān)憂的。一方面是學(xué)生的現(xiàn)狀,很多中職生是有別于初中生、普通生的學(xué)困生,學(xué)生個(gè)體的態(tài)度、興趣、動力、目標(biāo)、習(xí)慣等有著比較明顯的差距,無論是生活上還是學(xué)習(xí)上,大多數(shù)學(xué)生的表現(xiàn)就是心態(tài)浮躁、行為懶散,課堂教學(xué)的效果肯定是要打折扣的。另一方面是課程定位,職業(yè)教育比較注重的是具有職業(yè)化傾向的技能操作,很多時(shí)候公共基礎(chǔ)課的定位往往就是服務(wù)“一線”的“二線”地位,這一現(xiàn)實(shí)情況深深地影響著教師對課程的自我認(rèn)知,加之自身綜合素質(zhì)的缺陷,教師往往在實(shí)際的教學(xué)中呈現(xiàn)出馬馬虎虎過去算數(shù)的現(xiàn)象,而且有時(shí)候這種教與學(xué)的不匹配、不協(xié)調(diào),日積月累形成厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)。

        二、“四合一”的實(shí)踐探索

        1.生活化的情境導(dǎo)入

        著名教育家陶行知先生認(rèn)為,教育只是話題,生活才是學(xué)生的真實(shí)世界。因此日常課堂教學(xué)的引入很重要,它需要我們從生活中去找到源頭,特別是課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)與社會生活有機(jī)有效的融合顯得尤為重要。如在《遵守職業(yè)道德是從業(yè)之本》教學(xué)設(shè)計(jì)中,筆者以學(xué)生周末放學(xué)回家乘坐公交車這樣一個(gè)每周固定的生活情境為引入點(diǎn),播放發(fā)生在身邊的新聞視頻《司機(jī)離崗如廁、車輛倒溜軋人》,通過分析悲劇原因、判斷司機(jī)好壞和分享自身選擇三個(gè)問題,引導(dǎo)學(xué)生去感受領(lǐng)悟現(xiàn)實(shí)社會中的職業(yè)道德問題,感性、形象、直觀地導(dǎo)入課堂教學(xué)的主題。又如在《建設(shè)法制社會》一課中,筆者以內(nèi)蒙古呼格吉勒圖冤假錯(cuò)案的社會熱點(diǎn)事件為依托,通過讓學(xué)生感知思考、感悟分享一些粗略的蛛絲馬跡,在教師的指引下能夠很自然地進(jìn)入到教學(xué)的主題中。再如《公民的政治性義務(wù)》中,筆者以威尼斯電影節(jié)上國旗裝蹭紅地毯的轟動新聞為鋪墊,讓學(xué)生在巨大的感官沖擊中去討論、分析、思考,在道德評價(jià)中逐漸與公民的責(zé)任、國家的法律法規(guī)聯(lián)系起來,通過符合“三貼近”原則的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),才能使德育課堂在具有生氣活力的同時(shí),使學(xué)生的情感得到升華。

        2.導(dǎo)向化的案例使用

        生活化的情境導(dǎo)入只是為我們打開了一扇門,而把教學(xué)內(nèi)容與社會生活能夠有機(jī)地活用起來是另一扇門。因此在實(shí)際的教學(xué)過程中,案例的選擇、運(yùn)用與呈現(xiàn)是至關(guān)重要的,當(dāng)然這些案例的內(nèi)涵與底蘊(yùn)是帶有導(dǎo)向化色彩的,即讓學(xué)生去獲取、挖掘并能見賢思齊的真實(shí)典型案例。如在職業(yè)道德作用的教學(xué)中,首先選擇需要導(dǎo)向,筆者選擇了“5-12”汶川大地震中的對比人物,危急時(shí)刻譚千秋老師把學(xué)生的安全放在第一位,用身軀與雙臂將學(xué)生護(hù)在身下,學(xué)生獲救了但自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命;而與之形成對比的是范美忠,丟下學(xué)生一人跑出了教室。通過這種距離感不是很遠(yuǎn)、給人以心靈震撼的案例,能把學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的熱情給激發(fā)出來,促進(jìn)學(xué)生的思考與反思。其次運(yùn)用需要導(dǎo)向,如最美教師與最美司機(jī)的運(yùn)用,張麗麗老師大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操,最美司機(jī)吳斌臨危不懼忍痛用1分16秒緩緩靠邊停車保護(hù)乘客安全。這種可挖掘、有深度的案例,既通過問題導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)預(yù)設(shè)的教學(xué)要求與目標(biāo),又促使學(xué)生在感悟先進(jìn)事跡的同時(shí)在心靈上得到觸動。最后呈現(xiàn)需要導(dǎo)向,現(xiàn)在的教學(xué)不能僅僅局限于以往的多媒體文本展示與視頻播放,更多地需要應(yīng)用信息技術(shù),例如,將教學(xué)案例的視頻通過手機(jī)等移動端二維碼的掃描進(jìn)行觀看,這樣不但可以使得抽象和枯燥的知識更加形象、直觀、易于接受,而且可以在時(shí)空上予以更加充分的利用。

        3.團(tuán)隊(duì)化的頭腦風(fēng)暴

        在茫茫的非洲大草原上,一只獅子居然被一群羚羊給打敗了,究其原因就是團(tuán)隊(duì)的力量很大。由此筆者聯(lián)想到,如果中職生個(gè)體不足去解決問題的話,那么抱團(tuán)成行應(yīng)該是值得嘗試的。因此創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、選擇教學(xué)案例,從根本上來講是為了通過合作學(xué)習(xí)去真正解決問題。如在“職業(yè)道德的作用”的實(shí)際教學(xué)中,筆者準(zhǔn)備了6個(gè)信封,內(nèi)有2個(gè)對比案例,要求分組抽簽、案例分析、小組合作,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用,在討論中歸納總結(jié),在展示中釋疑拓展。有如下利處:一方面實(shí)行“頭腦風(fēng)暴”,以小組為單位,針對教師提出的相關(guān)問題,在小組內(nèi)進(jìn)行自由的探討,讓學(xué)生真正發(fā)揮主體性作用,在課堂之上動起來、做起來、學(xué)起來,使得學(xué)生在相對自由的小組空間里發(fā)散思維,這樣課堂氣氛相對傳統(tǒng)而言是活躍的,而且因?yàn)槊總€(gè)人的思考問題的角度不同,很多時(shí)候會產(chǎn)生意想不到的新穎觀點(diǎn)。另一方面實(shí)現(xiàn)“教育歸本”,實(shí)踐是知識的來源,通過課堂上小組合作的形式獲取的知識與技能,對學(xué)生個(gè)體來說是刻骨銘心的回憶,而且小組合作探究中的展示與點(diǎn)評,對于中職生自信心的培養(yǎng)是非常有力的推動,同時(shí)能促進(jìn)學(xué)生綜合能力提升,并在一定程度上幫助學(xué)生樹立理想、增強(qiáng)責(zé)任和意識。

        4.精辟化的教師講解

        在教學(xué)過程中,實(shí)現(xiàn)師生互動,可以變“一言堂”為“群言堂”,將傳授理論知識與培養(yǎng)能力有機(jī)地結(jié)合起來,增強(qiáng)德育課教學(xué)的針對性和實(shí)效性。當(dāng)然德育課獨(dú)特之處是教學(xué)內(nèi)容決定的,教師對教學(xué)內(nèi)容精講與把握也是非常關(guān)鍵的,特別是在表達(dá)方式和講授技巧上,如對職業(yè)道德的內(nèi)涵問題,教師其實(shí)可以通過三個(gè)對應(yīng)的精講去解決這一問題,當(dāng)然首先教師要清楚明白地掌握概念的邏輯聯(lián)系,其實(shí)可以通過“司機(jī)一開車載客一安全送達(dá)”這樣的方式去進(jìn)行講解,即通過特殊到一般的推演,去延伸這一概念:“職業(yè)人一職業(yè)生活一職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則”。通過這樣的講解,基本上可以實(shí)現(xiàn)思想深刻、知識廣博、邏輯嚴(yán)密的完美統(tǒng)一。因此,教師在授課過程中,要非常熟悉課堂內(nèi)容體系內(nèi)部的邏輯關(guān)系以及邏輯層次之間轉(zhuǎn)換承接的要點(diǎn),要具有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性。講課時(shí)要注重難點(diǎn)、重點(diǎn)的把握與駕馭,同時(shí)注意點(diǎn)與點(diǎn)之間的聯(lián)系和邏輯,及時(shí)予以歸納。

        三、“形與神”的保障反思

        1.教師能力提升是基礎(chǔ)

        時(shí)代在變,學(xué)生在變,如何去適應(yīng)學(xué)生這個(gè)服務(wù)對象,借用供給側(cè)改革理念,其實(shí)歸納為一句話:教法改革永遠(yuǎn)在路上。簡而言之,教學(xué)不是一成不變的,特別是在職業(yè)教育領(lǐng)域,以不變應(yīng)萬變是不現(xiàn)實(shí)的。因此教法改革不能是一句空話,而是實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地地鉆研,需要教師自身內(nèi)驅(qū)力的激發(fā),著眼于自身教學(xué)能力的提高,能反思、會感悟、可總結(jié)、善提煉,只有這樣,教法創(chuàng)新才有不竭的動力,從而讓教學(xué)效果看得見、摸得著,不然一切都是空的。

        2.信息技術(shù)應(yīng)用是關(guān)鍵

        隨著時(shí)代的進(jìn)步,科技發(fā)展的深度與廣度是有目共睹的,信息技術(shù)與教學(xué)的有機(jī)融合已經(jīng)成為一種不可逆的大趨勢,正所謂“順之者昌逆之者亡”,如果課堂教學(xué)還是停留在原來的模式上,注定將是被淘汰的命運(yùn)。因此中職教師必須要緊跟時(shí)代脈搏、與時(shí)代接軌,將互聯(lián)互通的新科技運(yùn)用到德育課的日常教學(xué)之中,通過多媒體信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)+下移動終端等教學(xué)手段的使用,去吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得德育課的教學(xué)充滿時(shí)代的氣息。

        3.三觀意識樹立是根本

        課堂教學(xué)不單單是知識與技能的傳授,更是樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的搖籃,中職德育課更是重中之重,課堂教學(xué)更要著眼于個(gè)體情感意義這一深層次的方面。因此中職德育課教師無論教學(xué)的內(nèi)容、方法、手段等如何創(chuàng)新,有一點(diǎn)永遠(yuǎn)不可忽視,即學(xué)生在獲取知識、能力與方法的同時(shí),更需要樹立正確的人生觀。

        諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者,美國人約翰·納什認(rèn)為互利是貿(mào)易雙方防止兩敗俱傷而達(dá)成的妥協(xié)。其實(shí)在目前的中職教學(xué)中,面對教學(xué)的現(xiàn)實(shí)沖擊,教師一定要站在供給側(cè)改革的視角下,用新的理念來指導(dǎo)教學(xué),用新的方法來激活課堂,讓學(xué)生感受到德育課不再是簡單的說教,而是一種愉快地學(xué)習(xí),享受成長的過程,讓德育課堂煥發(fā)應(yīng)有的生命力,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互利共贏。

        [作者單位:慈溪技師學(xué)院(籌)]

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