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        寓教于生活

        2018-09-13 11:07:00鄭嬙嬙
        求知導(dǎo)刊 2018年17期
        關(guān)鍵詞:社會興趣生活

        鄭嬙嬙

        摘 要:社會學(xué)科由于它的綜合性使得學(xué)科知識在一定的程度上遠離學(xué)生群體,使他們對學(xué)科本身存在距離。而將社會學(xué)科生活化,則能真正拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離,使學(xué)生能夠聯(lián)系生活現(xiàn)實,對學(xué)科產(chǎn)生充分的興趣,從而提高效率。

        關(guān)鍵詞:社會;生活;興趣

        一、教學(xué)生活化的必要性

        初中歷史與社會是一門綜合學(xué)科,主要包含地理和歷史。這兩門學(xué)科與學(xué)生的實際生活存在一定距離,如若不加以貼近現(xiàn)實,極容易造成學(xué)生對學(xué)科喪失興趣,從而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。因而,在社會學(xué)科的教學(xué)中融入生活元素,可以充分激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。

        將生活拉近的教育的理念,從古希臘的伊壁鳩魯就已經(jīng)提出了,經(jīng)過盧梭、夸美紐斯等教育學(xué)家的不斷研究,教育生活化的理念逐步深化。在我國,陶行知先生提出了“生活教育”理論,其中一點“生活即教育”就揭示了生活與教育之間密不可分的關(guān)系。同樣,素質(zhì)教育更是強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生能力,而能力不僅是在考試中,更在生活中。所以,將教學(xué)生活化,從課本中培養(yǎng)學(xué)生思考問題、解決問題的能力是我們迫切需要完成的事情。

        二、什么是教學(xué)生活化

        生活即教育,究竟何為生活?作為教師,我們必須首先做到心中有數(shù)。《現(xiàn)代漢語字典》對“生活”一詞的解釋是“人或生物為了生活和發(fā)展而進行的各種活動,包括衣、食、住、行等方面的情況”。關(guān)于“生活”的解釋,歷代教育學(xué)家都有自己獨特的看法,比如,杜威的“生活是一種技能,一種無所不包的活動,包括習(xí)慣制度、信仰、勝利和失敗,休閑與工作”。這些教育學(xué)家對生活的定義都包含了同一個含義,就是“行”。我的理解是生活是一種社會活動,是通過“行”來體現(xiàn),是我們?nèi)粘P袨榈木C合。

        教學(xué)的生活化,教育界的很多大家也做出了一些定義。例如,張文、高玉柏認為“生活化教學(xué)是指教師通過捕捉生活中的學(xué)科知識,挖掘?qū)W科知識的生活內(nèi)涵,將抽象的教學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活經(jīng)驗之上,創(chuàng)造性地解決生活中的實際問題”。

        我覺得教學(xué)生活化即把教學(xué)“通俗化”“實際化”。把原本枯燥無味的課本知識,通過各種生活元素的調(diào)味,變得生動有趣,富有感染力。通過聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗,引起學(xué)生的共鳴,從而將教學(xué)內(nèi)容化為實例,深深烙印在學(xué)生記憶中。只有把握住學(xué)生的動態(tài),才能更好地促進我們的教學(xué)。

        三、貼近生活的教學(xué)

        1.地理部分的教學(xué)

        地理學(xué)科的基礎(chǔ)要求是了解和掌握全球的地理概況,所以學(xué)生要掌握重要國家的地理位置、經(jīng)緯線的分布等。而很多國家對于農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生來說太過于遙遠和陌生,所以經(jīng)常會出現(xiàn)張冠李戴的現(xiàn)象。比如,學(xué)生會把英國和澳大利亞搞混,還會時常忘記中國是在亞洲。針對這個問題,可以利用活動課的時間,從學(xué)生感興趣和熟知的日常生活物品著手,讓學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)為什么這個地方能生產(chǎn)出這種類型的產(chǎn)品,這可能是由當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境決定的,從而讓學(xué)生深入了解各個國家的地理、人文概況。

        2.歷史部分的教學(xué)

        歷史相對于地理更貼近學(xué)生的生活,大量歷史影視劇的傳播使得學(xué)生對很多歷史人物、事件充滿興趣。所以,把這類影視劇資源結(jié)合到日常的教學(xué)活動中,會極大地引起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。比如,在針對中國古代王朝的更替時序的教學(xué)上,可以利用大量當(dāng)紅的歷史影視劇,讓學(xué)生根據(jù)影視劇,記錄歷史發(fā)展的時序。又如影視劇中出現(xiàn)的歷史錯誤,可以讓學(xué)生仔細觀察,并羅列出來。學(xué)生的參與、熟悉的生活經(jīng)驗,讓遙遠的歷史記憶充滿生活的情趣。

        近些年來,國家對各地博物館的發(fā)展越發(fā)重視。博物館是了解當(dāng)?shù)貧v史和人文最好的一個平臺。學(xué)生的學(xué)習(xí)不能局限于課本,所以在教學(xué)中也可嘗試融合本地的博物館資源。學(xué)生生于斯,長于斯,對自己生活的這塊土地充滿熱情和好奇。針對學(xué)生的心理特點,教師安排假期作業(yè)就可以與此相關(guān)。比如讓孩子和爸媽一起參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,還可以讓他們查閱自己感興趣的文物歷史資料,由興趣層面引導(dǎo)孩子喜愛社會學(xué)科。

        教育,建立在實際生活之中,它從生活中而來,也最終回歸到生活中去。

        參考文獻:

        [1]張 文,高玉柏.生活化教學(xué)的實施策略[J].中國教育學(xué)刊,2006(10):47.

        [2]趙 嬌.普通高中歷史生活化教學(xué)研究[D].延安:延安大學(xué),2016.

        [3]唐 紅.立足新課改,走向生活化[J].中小學(xué)教材教學(xué),2005(2).

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