康樂(lè)

[摘要]人文環(huán)境包括社會(huì)共同體的觀念、信仰、以及認(rèn)知等，人文環(huán)境是社會(huì)中的一種無(wú)形的環(huán)境，可以對(duì)一個(gè)人、一個(gè)集體乃至于一個(gè)民族產(chǎn)生潛移默化的影響。人為環(huán)境是人們生活環(huán)境對(duì)文化的衡量，體現(xiàn)的是廣大人民群眾對(duì)人文的實(shí)際要求。建筑不僅是人們生存發(fā)展的空間，而且還承擔(dān)著文化載體的重要作用，是周圍文化環(huán)境的充分體現(xiàn)。本文主要分析了建筑與環(huán)境結(jié)合產(chǎn)生的人文關(guān)懷，力求加深對(duì)建筑的理解和研究。

[關(guān)鍵詞]建筑；環(huán)境；文化環(huán)境；人文關(guān)懷

文章編號(hào)：2095 - 4085（2018） 08 - 0039 - 02

建筑活動(dòng)本質(zhì)上屬于一種人類的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，在人類文化活動(dòng)中的地位至關(guān)重要。城市的魅力很多時(shí)候都是由于建筑的藝術(shù)營(yíng)造出來(lái)的。但是在實(shí)際生活中，破壞性建設(shè)行為始終存在，現(xiàn)代化城市的發(fā)展以消滅傳統(tǒng)建筑風(fēng)格為代價(jià)，有的舊城改造雖然保留了傳統(tǒng)建筑，但是傳統(tǒng)建筑卻被眾多現(xiàn)代建筑層層圍繞，顯得有些突兀，缺乏新老建筑之間的過(guò)渡。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因就是建筑部門沒(méi)有深入研究建筑與人文環(huán)境二者之間的關(guān)系，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)建筑對(duì)城市的意義所在，一味追求時(shí)代潮流反而失去了建筑和城市本身的特色，一個(gè)缺乏個(gè)性的城市就相當(dāng)于一個(gè)人沒(méi)有了靈魂。

1 建筑體現(xiàn)人文關(guān)懷的重要性

隨著現(xiàn)代化城市的大力發(fā)展，建筑工程的數(shù)量和規(guī)模都在逐漸增長(zhǎng)。現(xiàn)如今，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求不斷提高，對(duì)于建筑的需求不在局限于其美觀性和實(shí)用性，而是更加側(cè)重建筑的環(huán)保型和節(jié)能性，這是未來(lái)我國(guó)建筑行業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)方向。提到人文關(guān)懷，就不得不提到現(xiàn)在在我國(guó)建筑行業(yè)中出現(xiàn)的一個(gè)新的概念——綠色建筑。綠色建筑設(shè)計(jì)的靈魂就是人文關(guān)懷，當(dāng)然，人文關(guān)懷這一思想在未來(lái)應(yīng)該普及到所有類型的建筑工程中。建筑工程在施工過(guò)程中應(yīng)該注意與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，不能過(guò)度消耗資源，不能對(duì)生態(tài)環(huán)境造成任何的破壞。建筑行業(yè)應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，而可持續(xù)發(fā)展的核心就是以人為本，所以在建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)該將使用者的主觀感受擺在非常重要的位置上，充分體現(xiàn)出建筑自身的人文關(guān)懷的特點(diǎn)，才能更好地為使用者服務(wù)。

2 建筑與周圍環(huán)境的融合

建筑與環(huán)境存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，人類祖先最開(kāi)始是居住在天然的洞穴中，然后是將經(jīng)過(guò)改造的洞穴或者在樹(shù)林中搭建的屋子作為遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所。所以建筑對(duì)人類的最原始功能就是充當(dāng)一個(gè)庇護(hù)所的作用，為人們遮風(fēng)擋雨、抵御猛獸的襲擊。隨著生產(chǎn)力的極大發(fā)展，建筑從單一化的庇護(hù)功能逐漸擴(kuò)展為生活、生產(chǎn)、運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)等多樣化的功能，建筑的形式也日益朝著多樣化的趨勢(shì)發(fā)展。擁有多樣化功能的建筑顯然在日常生活中會(huì)消耗資源并在排出廢物，這就與環(huán)境發(fā)生了直接的關(guān)系。所以說(shuō)，現(xiàn)代的任何建筑都離不開(kāi)環(huán)境而獨(dú)立存在，任何建筑對(duì)與環(huán)境都是相互聯(lián)系、相互制約的存在。相關(guān)研究顯示，建筑對(duì)環(huán)境的作用主要分為兩方面，一方面是維護(hù)環(huán)境品質(zhì)和平衡所起到的積極性作用，另一方面則是向環(huán)境排泄廢物而降低環(huán)境品質(zhì)的消極影響。

建筑是隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生，隨著人類社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。建筑是人類創(chuàng)造的環(huán)境，而人類與大自然之間的關(guān)系更是密不可分，所以應(yīng)該將建筑與環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，建筑應(yīng)該充分利用環(huán)境，充分融入環(huán)境，成為環(huán)境的有機(jī)組成部分。

當(dāng)今人類社會(huì)的建筑行業(yè)早已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變，人類對(duì)建筑的經(jīng)濟(jì)家價(jià)值更加關(guān)注，無(wú)論是建筑的選址、造型還是裝修都將成本和效益作為建設(shè)的主要衡量指標(biāo)，很少有人會(huì)關(guān)注從人性的層面上來(lái)對(duì)建筑工程進(jìn)行思考。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，無(wú)論是引進(jìn)技術(shù)還是人員配置都是為了降低成本、增加收益，造型上的創(chuàng)新也是為了增加建筑的賣點(diǎn)，最終目的就是將建筑產(chǎn)品更好地推向市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)建筑工程經(jīng)濟(jì)利益的最大化。作為經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的重要部分，這樣定義建筑確實(shí)沒(méi)有異議。

縱觀我國(guó)建筑行業(yè)的發(fā)展就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)我國(guó)的建筑市場(chǎng)同樣呈現(xiàn)出上述的歷史發(fā)展特點(diǎn)，上世紀(jì)80年代，“豆腐塊”建筑在我國(guó)大量出現(xiàn)，主要目的是為了滿足我國(guó)人們對(duì)房屋的需求，從而實(shí)現(xiàn)“居者有其屋”的目標(biāo)。上世紀(jì)90年代以后，各大城市中開(kāi)始處出現(xiàn)了高層建筑，這被眾多建筑企業(yè)視作為迎合時(shí)代潮流的舉措，能否建設(shè)高層建筑一度成為衡量企業(yè)實(shí)力強(qiáng)弱的重要標(biāo)志?，F(xiàn)如今，我國(guó)建筑行業(yè)有了長(zhǎng)足發(fā)展，但是卻是在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下發(fā)展起來(lái)的。問(wèn)題是，任何行業(yè)的利潤(rùn)空間都是有限的，只有不斷創(chuàng)新才能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得一席之地。站在建筑企業(yè)的角度，最開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)的時(shí)候可能是憑借機(jī)遇和膽量，靠著模仿和利益得到了廣大群眾的喜愛(ài)，但是在建筑理念國(guó)際化和市場(chǎng)環(huán)境不斷完善的條件下，依然依靠以往的發(fā)展模式的可行性就非常低了，所以未來(lái)的建筑行業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)就應(yīng)該放在與環(huán)境的融合、體現(xiàn)人文關(guān)懷方面。

3 人文環(huán)境背景下建筑的設(shè)計(jì)要求

3.1 充分利用環(huán)境能源

以往的建筑工程多是以傳統(tǒng)的化石能源作為來(lái)源，但是經(jīng)過(guò)多年向大自然的索取，我國(guó)傳統(tǒng)的化石能源已經(jīng)面臨著枯竭的態(tài)勢(shì)，所以未來(lái)的建筑工程應(yīng)該充分開(kāi)放和利用無(wú)污染的可再生能源，將太陽(yáng)能和風(fēng)能作為建筑正常運(yùn)行中的能源來(lái)源，不僅可以有效降低建筑的能耗，控制建筑成本，而且還能緩解傳統(tǒng)能源緊張的現(xiàn)狀。建筑的采光也是建筑能源消耗的重要部分，新型建筑可以廣泛應(yīng)用玻璃幕墻和落地窗設(shè)計(jì)，增加建筑的透光面積，充分自然光來(lái)滿足建筑內(nèi)部對(duì)光線的實(shí)際需求，縮短建筑的照明時(shí)間，從而降低建筑的在照明上的能耗。同時(shí)，科學(xué)設(shè)計(jì)建筑的通風(fēng)設(shè)施還能有效減少建筑內(nèi)部的空氣循環(huán)裝置，優(yōu)化建筑內(nèi)部的空氣質(zhì)量?？傊浞掷铆h(huán)境能源來(lái)對(duì)建筑內(nèi)部的光照、空氣流通等進(jìn)行調(diào)節(jié)，不僅可以提高建筑工程的整體質(zhì)量，而且還能充分體現(xiàn)出建筑的人文關(guān)懷。

3.2合理設(shè)計(jì)建筑空間布局

將建筑內(nèi)部空間科學(xué)劃分為不同的功能區(qū)，不僅可以極大增加整個(gè)建筑的功能，還能強(qiáng)化建筑的層次感，提高建筑內(nèi)部空間的利用效率，實(shí)現(xiàn)建筑內(nèi)部空間的優(yōu)化配置。靈活地應(yīng)用落地窗和玻璃幕墻等設(shè)計(jì)可以在視覺(jué)上加強(qiáng)空間的延展性，也就是讓有限的空間看上去更大一些，從而達(dá)到愉悅業(yè)主身心的目的。此外，建筑裝修還可以多應(yīng)用竹子等天然的建筑材料，顯著提升建筑的環(huán)保性能，讓使用者仿佛置身于大自然之中，從而起到緩解使用者精神壓力的作用。

3.3加強(qiáng)建筑內(nèi)外的綠化設(shè)計(jì)

除了重視建筑內(nèi)部綠化設(shè)計(jì)時(shí)，還需強(qiáng)化建筑外部的綠化設(shè)計(jì)，根據(jù)建筑工程的特點(diǎn)和需求合理設(shè)計(jì)綠地面積，不僅可以起到愉悅?cè)藗兩硇牡墓δ?，而且還能凈化空氣。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)建筑模式已經(jīng)逐漸與社會(huì)脫節(jié)，未來(lái)的建筑應(yīng)該加強(qiáng)與環(huán)境的結(jié)合，其中應(yīng)該充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，通過(guò)建筑來(lái)實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，從而促進(jìn)整個(gè)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧敬，殷紅，“之間”與“縫合”——?jiǎng)⒓溢凇板\都院街”設(shè)計(jì)中的策略[J].時(shí)代建筑，2007，（04）.

[2]孫潤(rùn)梅，中國(guó)古代圖書(shū)館建筑是中國(guó)人文關(guān)懷的集中體現(xiàn)——從“皇始宬”、“天一閣”圖書(shū)館建筑中看中國(guó)人文關(guān)懷[J].晉圖學(xué)刊，2005，（06）：73 - 76.

[3]王建華，建筑與照明的整合藝術(shù)與人文的交融——談格柵建筑化照明的藝術(shù)特色[J].華中建筑，2003，（03）：59- 60.

[4]廖倩文，上海某小區(qū)綠色建筑設(shè)計(jì)的理念分析[J].商品與質(zhì)量：建筑與發(fā)展，2011，（07）：122.

[5]劉超，建筑信息建模技術(shù)（BIM）與綠色建筑設(shè)計(jì)[J].綠色建筑，2011，（04）：48 - 49.

[6]黃珂.綠色建筑設(shè)計(jì)的人文策略—一以低技術(shù)手段與軟設(shè)計(jì)方法構(gòu)建綠色生活[J].南方建筑，2014，（06）：70 - 75.