吳麗麗

【摘? ? 要】隨著新課程改革的不斷深入，我國對于各個階段的語文教學(xué)工作也提出了更高的要求，對于初中教學(xué)工作教師應(yīng)該更加注重關(guān)注學(xué)生的心理狀態(tài)，從根本上提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?！拔谋炯?xì)讀法”是一種新型的閱讀教學(xué)方法，可以讓學(xué)生更加深入地了解文章的內(nèi)涵理解作者的思想感情。本文將針對“文本細(xì)讀法”對初中語文閱讀的重要作用進(jìn)行深入分析。

【關(guān)鍵詞】初中語文? 閱讀教學(xué)? 文本細(xì)讀法

中圖分類號：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.24.040

“文本細(xì)讀法”是最近提出的閱讀教學(xué)方法，該方法起步于字、詞、句，著眼于意、境，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，旨在從全面的角度挖掘文本的多方內(nèi)涵。它要求的是將文本本身作為一種獨(dú)立的符號結(jié)構(gòu)，將其引入初中語文教學(xué)實(shí)踐中，有助于培養(yǎng)中學(xué)生的語文素養(yǎng)。

初中語文教學(xué)對于老師來說是個艱巨且重要的任務(wù)，它要求老師不斷探索新興的教學(xué)方法。在此過程中，對語文教師的閱讀水平和思維能力都提出了較高的要求，而運(yùn)用文本細(xì)讀法便符合這一要求，通過閱讀展開與文本的靈魂境界的對話。由“柳暗花明”到“大徹大悟”這都是文本細(xì)讀法的益處所在。將文本細(xì)讀法應(yīng)用到初中具體的語文教學(xué)中，不僅有利于教師的教學(xué)水平的提升和教學(xué)方式的改進(jìn)，也有利于學(xué)生更好地從整體性去理解文本的具體精神內(nèi)涵。

如，教師在講授《阿房宮賦》時，可以先從秦朝的建立到興衰的過程為引導(dǎo)，循序漸進(jìn)，層層遞進(jìn)，導(dǎo)入正課，使學(xué)生們更好地理解文章內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。文本細(xì)讀法其實(shí)是對文本本身進(jìn)行一種語義學(xué)的解讀方法。它是實(shí)證性的、具體性的解讀方法，所以它要求在閱讀的過程中在文本內(nèi)容里找根據(jù)，其他的諸如外部環(huán)境和讀者感受，只起參考性的作用。同時，文本細(xì)讀法也是要堅(jiān)持有機(jī)整體論和對立統(tǒng)一，這兩個觀點(diǎn)是從哲學(xué)的角度進(jìn)行論述的?？傊?，閱讀是讓學(xué)生感受文本的美感與靈動，教師應(yīng)將課堂還給學(xué)生，這樣可以讓學(xué)生更好地自求自得，并怡然自樂。

一、當(dāng)前初中語文課堂存在的問題

語文學(xué)科在我國教育歷史中一直都扮演著中的角色，是學(xué)校主要抓的一門學(xué)科，語文學(xué)科具有民族性和人文性，和中華文化共同豐盈自己的內(nèi)涵與外延，是中華民族生生不息發(fā)展的脊梁，是中國文化的精髓。所以重視語文課程，并且講好語文課程具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義，新課改倡導(dǎo)的新型教學(xué)理念旨在提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)和人文情懷，而傳統(tǒng)的語文教學(xué)理念已經(jīng)與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的精神背道相馳，所以當(dāng)下語文教師應(yīng)積極地貫徹新標(biāo)準(zhǔn)的教育理念，對語文教學(xué)中存在的弊端進(jìn)行革除，淘汰與時代精神相違背的教學(xué)行為。當(dāng)下初中語文課堂中存在的教育問題有以下幾種。

（一）重視傳授語文知識輕視培養(yǎng)語文能力

部分語文教師在備課這個環(huán)節(jié)，一直沿用著之前的老式教學(xué)模式，毫無生趣的將教材的內(nèi)容作為教學(xué)唯一內(nèi)容，不擴(kuò)展語文課程的外延。并且采用的教學(xué)方法也很無趣，學(xué)生通常以“讀”、“念”、“背”、“寫”為主要的學(xué)習(xí)方式，這種機(jī)械的教學(xué)方式使得學(xué)生學(xué)習(xí)方法也很機(jī)械，上課時，初中語文教師在前面寫板書或放課件，學(xué)生在下面負(fù)責(zé)抄課件。這樣打印機(jī)式的教學(xué)方式阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維和能動思維的發(fā)展，剝奪了學(xué)生獨(dú)立思考的精神，沒有尊重學(xué)生主體性的發(fā)展，和新課改的核心理念嚴(yán)重相悖，通常這種落后的教學(xué)理念在農(nóng)村和經(jīng)濟(jì)文化落后的地方較為常見。教學(xué)方式重視對學(xué)生知識的灌輸，有填鴨式教學(xué)的性質(zhì)，以學(xué)生知識儲備量為教學(xué)目標(biāo)，不重視傳授學(xué)習(xí)能力，這種舍本逐末的教學(xué)方式導(dǎo)致語文課堂缺乏活力，呈現(xiàn)一派死氣沉沉的景象，無形中增加學(xué)習(xí)的壓力，削弱了學(xué)習(xí)的興趣和積極性。語文教師沒有意識到知識不具有獨(dú)立的意義，只有轉(zhuǎn)換成能力才有意義。語文學(xué)習(xí)的宗旨是要獲取語文學(xué)習(xí)能力，提升自己的核心素養(yǎng)，潛移默化中運(yùn)用知識，培養(yǎng)自己運(yùn)用知識的能力。

（二）功利化教學(xué)行為普遍

語文作為學(xué)校教育檢測的三大主科之一的考試科目，位于學(xué)科之首，占據(jù)的分值最高，固然它受到廣大師生的重視。受應(yīng)試教育的影響，師生都追求高分，純粹的接受教育的學(xué)生很少，都是希望依靠成績能獲得現(xiàn)實(shí)的成果。這種教學(xué)理念使得語文學(xué)習(xí)具有功利性，語文教師在授課時只講授考點(diǎn)，并且認(rèn)為講授學(xué)習(xí)考點(diǎn)之外的知識無現(xiàn)實(shí)作用，語文課堂只為提高分?jǐn)?shù)為目的。部分家長和學(xué)生認(rèn)為只希望學(xué)習(xí)考點(diǎn)知識，要求老師授課要“切中要害”，只講授考點(diǎn)就好，不愿意將時間浪費(fèi)在無用的素養(yǎng)培養(yǎng)之上，這種思想的普遍是由于師生沒有真切的了解到語文學(xué)習(xí)的意義。

二、文本細(xì)讀法在閱讀教學(xué)中的具體應(yīng)用

（一）還原性閱讀方法

文本細(xì)讀法重在“還原”，因?yàn)槲覀冊诔踔姓Z文中所學(xué)的許多古詩、散文，多為前輩所寫，而生活在現(xiàn)代社會的初中生們很難去理解。這時候就要做到“還原”，“還原”即“回歸”，教師應(yīng)去探索作者所生活的年代，所經(jīng)歷的種種事情，以及其“三觀”，然后在教學(xué)的過程中應(yīng)用到實(shí)踐中。此外，教師還可以進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)、還原性教學(xué)，近年來，還原性教學(xué)在我國大城市已有諸多典例，學(xué)習(xí)《論語》時教師帶領(lǐng)同學(xué)去孔廟、學(xué)習(xí)杜甫時帶領(lǐng)同學(xué)去成都草堂，等等諸多事例都是文本細(xì)讀法的還原性的體現(xiàn)。

（二）比較性閱讀方法

比較性閱讀方法通常分為兩種，一種是進(jìn)行同類的比較，另一種是異類比較。因?yàn)閱为?dú)的、有深度的文學(xué)作品閱讀起來晦澀難懂，學(xué)生難以體會到作品的內(nèi)涵。因此教師就可以將同類的作品放在一起進(jìn)行對比，邊閱讀邊對比，為同學(xué)們分析出作品的不同之處以及相同之處。將同類題材風(fēng)格不同的作品放在一處解讀為上，這就叫做同類比較。比如教師在教授《槳聲燈影里的秦淮河》和《荷塘月色》這兩個文章時就可以放在一起進(jìn)行對比，因?yàn)檫@兩個作品都沒有抒發(fā)作者的政治情感，只是在抒發(fā)個人情懷，放在一起進(jìn)行閱讀學(xué)生更容易發(fā)現(xiàn)兩者的共同之處，更易理解。不同于同類比較，異類比較閱讀方法更加復(fù)雜，但是兩種完全不同的作品風(fēng)格也能夠給學(xué)生帶來更大的心靈震撼，使其感受到作品的各色千秋，要真正讀懂作品，就要讀出個性，讀出與眾不同的見解。

三、結(jié)語

文本細(xì)讀法不只是重視文學(xué)作品中的語言運(yùn)用，更能夠讓學(xué)生理解作品中的深刻內(nèi)涵，了解到作者的思想感情。運(yùn)用好文本細(xì)讀法對于提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、塑造完整的品格都有重要意義，教師都應(yīng)充分掌握并進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用。