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        簡析鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)論的科學(xué)論斷

        2018-09-10 10:35:50蔡富強
        黨史博采·理論版 2018年6期
        關(guān)鍵詞:中國特色社會主義本質(zhì)

        [摘要]習(xí)近平在中共十九大報告中指出:經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國歷史發(fā)展新的歷史方位。作為一代世紀(jì)偉人,鄧小平對于中國特色社會主義道路的開創(chuàng)和發(fā)展、對于中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展、對于中國特色社會主義制度的不斷完善、對于中國特色社會主義發(fā)展總體布局的構(gòu)架等都作出了極為重要的貢獻。本文從五個方面論述社會主義本質(zhì)對中國特色社會主義道路的形成和發(fā)展的重大理論和實踐意義。

        [關(guān)鍵詞]社會主義;本質(zhì);中國特色;道路

        [作者簡介]蔡富強(1977-),男,漢族,江西高安人,中共儀隴縣委黨校講師,研究生,四川省社科院科學(xué)社會主義與國際共產(chǎn)主義運動專業(yè),研究方向:毛澤東思想和中共黨史。

        [中圖分類號] D616 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1006-8031(2018)06-0013-02

        一、鄧小平的社會主義本質(zhì)論突破了傳統(tǒng)社會主義關(guān)于姓“資”和姓“社”的思想藩籬

        三大改造完成以后,中國共產(chǎn)黨和中國人民開始了“中國式”社會主義建設(shè)道路的探索,這種探索既有成功的經(jīng)驗,也有失敗的沉重教訓(xùn)。但從總體上說,自50年代中期到70年代中期的探索并沒有能夠突破固有的社會主義模式,從根本上說,并沒有能夠真正找到中國自己的社會主義建設(shè)的道路,最后還陷入了對于社會主義理解的誤區(qū),導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)動。

        “文化大革命”結(jié)束以后,中國共產(chǎn)黨重新確立了實事求是的思想路線,開始了全面的撥亂反正。在這一過程中,鄧小平特別強調(diào)解放思想的極端重要性,尤其是關(guān)于“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這一關(guān)系中國社會主義道路發(fā)展的關(guān)鍵命題,鄧小平在堅持實事求是的前提下,充分解放思想。改革開放一開始,收到了很好的效果,但是,一旦觸及深層次問題,就會引起人們對于姓“資”姓“社”問題的爭論。面對種種疑惑,鄧小平指出:“什么叫社會主義,什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的?!雹偎鞔_指出:“社會主義是一個很好的名詞,但是如果搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)。”②鄧小平強調(diào),社會主義有兩大原則,第一是發(fā)展生產(chǎn),第二是共同致富。這被認(rèn)為是社會主義本質(zhì)論斷的雛形。

        實踐的不斷推進,理論才能隨之不斷豐富和發(fā)展。20世紀(jì)80年代末90年代初,中國改革進入攻堅階段,實踐對改革提出了建立社會主義市場經(jīng)濟的迫切要求。1992年初,鄧小平發(fā)表了著名的南方談話。在南方談話中,鄧小平科學(xué)地、完整地、精辟地概括了社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”③這一論斷,極大地深化和發(fā)展了科學(xué)社會主義理論,是發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義最顯著的標(biāo)志之一。

        鄧小平社會主義本質(zhì)的重要論斷,是對傳統(tǒng)社會主義理論的進一步豐富和發(fā)展,廓清了不合乎時代進步和社會發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽視社會主義本質(zhì)的錯誤傾向,深化了對科學(xué)社會主義的認(rèn)識。

        二、鄧小平的社會主義本質(zhì)論使中國沿著特色社會主義的正確道路前進

        中國社會主義道路問題是一個全新的課題,中國共產(chǎn)黨和中國人民對于這樣一個艱巨而偉大的全新事業(yè)也沒有充分的準(zhǔn)備和研究。在我黨開始探索中國社會主義道路的過程中,以毛澤東為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國社會主義道路進行了極為艱辛的探索,但從總體上說,并沒有能夠突破傳統(tǒng)的斯大林模式。

        改革開放以后,鄧小平在撥亂反正的基礎(chǔ)上,開始深入思考社會主義的一系列理論和實踐問題。鄧小平對社會主義的思考是從“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這一命題開始的。在這些思考中,鄧小平首先剔除了不屬于社會主義本質(zhì)范疇的東西,逐步總結(jié)出社會主義的本質(zhì)的范疇。在1992年鄧小平發(fā)表的著名的南方談話中,他第一次完整地概況出社會主義的本質(zhì)。

        鄧小平的社會主義本質(zhì)論,改變了傳統(tǒng)的社會主義的理念,使中國的改革和社會主義建設(shè)有了正確的方向和前景。中國共產(chǎn)黨在逐步探索的基礎(chǔ)上,形成了中國特色社會主義理論體系,構(gòu)建了一整套適合中國國情的中國特色社會主義制度,最終找到一條正確的中國特色社會主義道路。中共十九大提出了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,這無疑把鄧小平提出的中國特色社會主義理論推向新境界。

        三、鄧小平的社會主義本質(zhì)論對中國特色社會主義的科學(xué)發(fā)展思想進行了成功的探索和實踐

        在鄧小平的社會主義本質(zhì)論中,首要的也是最重要的一點就是要大力發(fā)展生產(chǎn)力,因此,鄧小平在著名的“南方談話”中,提出“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷,這是他從數(shù)十年我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)中,經(jīng)過長期探索與思考作出的總結(jié)性精辟論斷,是對科學(xué)社會主義原理的重大發(fā)展。

        在改革開放四十年的歷史進程中,發(fā)展一直是最重要的主題。中國共產(chǎn)黨和中國人民一直在探尋如何發(fā)展的重大課題,在這種探索中,中國共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展的理論也在不斷豐富和完善?!鞍l(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”、科學(xué)發(fā)展觀、新發(fā)展理念等,都代表著當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在社會主義發(fā)展問題上不斷的探索與追求。

        鄧小平的社會主義發(fā)展觀,是以馬克思主義的社會發(fā)展理論為指導(dǎo),在研究當(dāng)代社會主義如何建設(shè),鞏固和發(fā)展這一時代課題后所取得的重大認(rèn)識成果,它把握住了中國特色社會主義道路的脈搏,無論是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),還是對當(dāng)代世界社會主義和科學(xué)社會主義理論的發(fā)展,都具有重要的意義。

        四、鄧小平的社會主義本質(zhì)論使社會主義理論和實踐從特征層面上升到本質(zhì)的高度,開拓了中國特色社會主義的新路徑

        馬克思和恩格斯認(rèn)為未來社會的前景應(yīng)該是這樣:全社會共同占有生產(chǎn)資料,消滅私有制;根據(jù)社會需要對社會生產(chǎn)進行有計劃的調(diào)節(jié),消滅商品和貨幣;在共產(chǎn)主義的第一階段對個人消費品實行按勞分配,在高級階段實行按需分配;過渡時期的國家實行無產(chǎn)階級專政之后,階級和國家逐漸消亡等。按照這種設(shè)想,世界上第一個社會主義國家前蘇聯(lián)在斯大林的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸形成了“斯大林模式”,即高度集權(quán)的無產(chǎn)階級專政國家、單純的公有制、單純的按勞分配、大而純的計劃經(jīng)濟。

        以毛澤東為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行全面的社會主義建設(shè)時期,所能借鑒的最好的現(xiàn)成的樣板也只能是前蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的成功經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨也逐漸覺察并發(fā)現(xiàn)“斯大林模式”的固有弊端,但中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民在探索“中國式”社會主義道路的過程中,很長一段時間里并沒有能夠突破固有的社會主義模式的框框。這其中最主要的原因還在于對社會主義的本質(zhì)問題存在錯誤的理解,把一些屬于社會主義特征的東西當(dāng)成是社會主義本質(zhì)加以固守。

        鄧小平在總結(jié)國際社會主義特別是中國社會主義建設(shè)的成功經(jīng)驗和失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,深刻總結(jié)出社會主義的本質(zhì),始終堅持走中國特色社會主義道路,不把書本當(dāng)教條,不照搬外國模式,以馬克思主義為指導(dǎo),以實踐作為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),解放思想,實事求是,建設(shè)中國特色社會主義;始終堅持發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民的生活水平這兩條最基本的原則,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,推動社會全面進步,以“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn)作為判斷改革和各方面工作得失的唯一標(biāo)準(zhǔn);始終堅持改革的方向不動搖,強調(diào)改革也是一場革命,也是解放生產(chǎn)力,是中國現(xiàn)代化的必由之路,僵化停滯是沒有出路的等等。正是因為有了對于社會主義本質(zhì)的正確的理解,才使得社會主義在中國煥發(fā)出應(yīng)有的生機和活力,成功開辟出中國特色社會主義的正確道路。

        五、鄧小平的社會主義本質(zhì)論使中國特色社會主義道路的著力點和落腳點牢牢體現(xiàn)在“把人民放在心中的最高位置”這個基點上

        鄧小平在著名的南方談話中完整概況了社會主義本質(zhì)的深刻內(nèi)涵是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。從這一理論中可以看出,發(fā)展生產(chǎn)力的最終目的是為了人類自身,為了人的全面發(fā)展;社會主義要為社會全體成員建立富裕和文明的生活;社會主義的直接生產(chǎn)目的是最大限度地滿足整個社會不斷增長的物質(zhì)文化需要。如此等等的觀點俱包容在鄧小平關(guān)于社會主義的“共同富?!钡哪康闹?。

        鄧小平指出:“我們要發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展社會主義公有制,增加全民所得。我們允許一些地區(qū)、一些人先富起來,是為了最終達到共同富裕,所以要防止兩極分化。這就叫社會主義。”④他一再強調(diào):“共同致富,我們從改革一開始就講,將來總有一天要成為中心課題。社會主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮,不是那個樣子。社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。”⑤總之一句話,社會主義的終極目的是為了真正做到以人為本。

        改革的不斷推進,實踐的不斷發(fā)展,黨的理論也在不斷的創(chuàng)新之中。歷史發(fā)展到今天,我們強調(diào)科學(xué)發(fā)展,強調(diào)社會和諧,強調(diào)經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的全面建設(shè)等等,但落腳點只有一個,就是始終堅持“把人民放在心中的最高位置”,這才是堅持中國特色社會主義道路的關(guān)鍵點和落腳點??傊?,讓改革和發(fā)展的成果最終惠及廣大人民群眾,真正提高人民群眾的物質(zhì)和文化生活水平,這才是我們發(fā)展中國特色社會主義的最終目的。

        [注釋]

        ①鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993年版:第63頁.

        ②鄧小平文選(第2卷)[M].人民出版社,1994年版:第313頁.

        ③鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993年版:第373頁.

        ④鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993年版:第195頁.

        ⑤鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1993年版:第364頁.

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