劉黎
摘 要:音樂(lè)術(shù)語(yǔ)是音樂(lè)表演中不可或缺的一個(gè)重要部分,它是演奏者處理樂(lè)曲時(shí)最重要的參考依據(jù)。但很多演奏者卻僅是簡(jiǎn)單地根據(jù)術(shù)語(yǔ)的字面意思對(duì)作品的樂(lè)句進(jìn)行區(qū)別劃分,沒(méi)有深入地研究作曲家在此處使用該術(shù)語(yǔ)提示的原因。本文在研究音樂(lè)術(shù)語(yǔ)背后深層含義的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)貝多芬《月光奏鳴曲》片段的分析,將戲劇表演教學(xué)的某些概念引入對(duì)鋼琴作品的處理中,對(duì)更好地處理鋼琴作品的藝術(shù)情感和提升審美高度有所啟。
關(guān)鍵詞:術(shù)語(yǔ)分析;鋼琴演奏;戲劇
音樂(lè)術(shù)語(yǔ)在音樂(lè)中是不可或缺的一部分,它在僅有的方寸之地?zé)o聲地指引了演奏者理解樂(lè)曲的起承轉(zhuǎn)合與情感走向,最直接地啟發(fā)我們理解和表現(xiàn)音樂(lè)作品。然而大部分演奏者只是基于簡(jiǎn)單翻譯,深入研究它內(nèi)部隱藏含義的研究卻少之甚少。本文在研究音樂(lè)術(shù)語(yǔ)深層含義的基礎(chǔ)上,結(jié)合貝多芬鋼琴作品分析,使我們能夠更深入地探討隱含的意義,從而使演奏者更自然、更生動(dòng)的表達(dá)這些術(shù)語(yǔ)的意義。
一、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)
(一)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的理論基礎(chǔ)
音樂(lè)術(shù)語(yǔ)本是音樂(lè)領(lǐng)域里的專(zhuān)門(mén)用語(yǔ),是指音樂(lè)領(lǐng)域中的事物、現(xiàn)象、關(guān)系和過(guò)程等,一般僅為從事音樂(lè)或相關(guān)工作的人們所知所用,僅在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)范圍內(nèi)通行使用。大致分為速度術(shù)語(yǔ)、力度術(shù)語(yǔ)、表情術(shù)語(yǔ)以及技法四大類(lèi)。
(二)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的重要性
學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,理解掌握音樂(lè)術(shù)語(yǔ)是不可缺少的專(zhuān)業(yè)技能,也是音樂(lè)創(chuàng)作的必要條件之一,通過(guò)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí),可以提高演奏者對(duì)音樂(lè)作品的分析能力、理解和想象力,從而提高演奏者音樂(lè)素養(yǎng)。
二、貝多芬《月光奏鳴曲》作品分析
(一)貝多芬背景簡(jiǎn)介
貝多芬(Ludwig van Beethoven)是世界音樂(lè)史上最偉大的音樂(lè)家和作曲家之一,他的創(chuàng)作集古典主義之大成,開(kāi)浪漫主義之先河。貝多芬的一生經(jīng)歷了這幾個(gè)重要階段:約瑟夫二世的開(kāi)明專(zhuān)制(貝多芬的青少年時(shí)期)、法國(guó)大革命(貝多芬19歲)、1804—1814年的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、1815年維也納會(huì)議及歐洲的封建復(fù)辟。他的世界觀、藝術(shù)觀的形成及音樂(lè)創(chuàng)作,同當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩與變革有著密切的聯(lián)系。他的作品對(duì)世界音樂(lè)的發(fā)展有著非常深遠(yuǎn)的影響,因而被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。
(二)《月光奏鳴曲》分析
《月光奏鳴曲》創(chuàng)作于1801年,在1800年春,貝多芬結(jié)識(shí)了朱麗葉·琪察爾迪(Giulietta Guicciardi),便暗生愛(ài)意。但1802年初,朱麗葉移情別戀,此事的發(fā)生對(duì)貝多芬造成了相當(dāng)大的打擊,1802年,《月光奏鳴曲》出版,雖然發(fā)生了這件事,貝多芬還是將這首作品獻(xiàn)給了他心中所愛(ài)的這位女孩。
《月光奏鳴曲》共分為三個(gè)樂(lè)章.
第一樂(lè)章用慢板代替了奏鳴曲式的快板,樂(lè)曲一開(kāi)始的四小節(jié)自由舒緩起勢(shì),表現(xiàn)出即興自由的特性,均勻的三連音的運(yùn)用,并且標(biāo)注了很輕(pp),使我們聯(lián)想到寧?kù)o的夜晚,銀色月光籠罩大地,樂(lè)曲中音樂(lè)術(shù)語(yǔ)由弱-很弱-最弱(P-PP-PPP)表現(xiàn)出此時(shí)萬(wàn)物寂靜,貝多芬孤獨(dú)的站在河邊。三連音分解和弦始終貫穿曲子,欲言又止的哀傷均勻緩慢的節(jié)奏,仿佛正在喃喃訴說(shuō)著心靈深處隱隱的悲傷。而在中音區(qū),恬淡地旋律流淌出來(lái),營(yíng)造出細(xì)致、憂(yōu)傷、沉靜的氛圍。
第二主題出現(xiàn)在第12小節(jié)之后,一串的三連音將樂(lè)章帶向高音區(qū),形成了一段小小的高潮,帶來(lái)一種隱隱的不安與焦躁的情緒。在第二部分,出現(xiàn)了輕盈的旋律,樂(lè)曲開(kāi)始為弱起小節(jié),由滑奏與斷奏開(kāi)始,樂(lè)曲便由一種壓抑的情緒回到那輕俏明媚的情緒中。樂(lè)曲從輕緩如歌的第一樂(lè)章向俏皮可愛(ài)的第二樂(lè)章直到風(fēng)雨如驟的第三樂(lè)章過(guò)渡。其戲劇性更加強(qiáng)烈,這也意味著短暫的歡樂(lè)之后,是更強(qiáng)烈的苦痛。第三樂(lè)章:這一樂(lè)章是貝多芬所寫(xiě)的鋼琴音樂(lè)中表現(xiàn)力最高昂最豐富的樂(lè)章,該曲進(jìn)入到了激動(dòng)不安的高潮階段。第一主題激越升騰而來(lái),分解和弦狂野爬升的曲調(diào),如暴風(fēng)雨般傾瀉下來(lái),從低音區(qū)一直向上,沖進(jìn)狂怒的高音區(qū)。這樣一種激動(dòng)人心的意境,將我們帶入到了作者的情緒中,與他一起,從第一樂(lè)章那極度隱忍、壓抑的痛苦氛圍中迸發(fā)出不顧一切的吶喊。在這吶喊聲中,我們似乎聽(tīng)到了作者的追求與渴望,以及向命運(yùn)抗?fàn)幍男穆?。隨之,進(jìn)入與之形成鮮明對(duì)比的第二主題,如哀怨的歌唱,將激烈的情緒做了有效的緩沖。短暫的緩沖之后,第二主題進(jìn)一步展開(kāi),更加強(qiáng)烈的情緒傾瀉而下。而臨近結(jié)束時(shí),一連串的八分音符,以一種決絕的節(jié)奏,斬釘截鐵地表現(xiàn)出內(nèi)心之中更加熾熱的情感與昂揚(yáng)的意志。至此,全曲進(jìn)入到了最高潮階段,沸騰的熱情已經(jīng)達(dá)到了巔峰。
三、音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的戲劇導(dǎo)向性分析
以上的作品分析讓我們對(duì)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)有了一個(gè)具體生動(dòng)的理解。鋼琴演奏中的情感因素是復(fù)雜多變的,它是作曲家心靈的感悟,作曲家將思想意志、情緒、情感化作音符。但是音樂(lè)本身是最無(wú)形和虛幻的,它不能直觀的看到,觸摸到,只能依靠感悟和理解。而音樂(lè)術(shù)語(yǔ)是我們對(duì)作品最直接的向?qū)?、它是作曲家的語(yǔ)言提示和補(bǔ)充,使得音樂(lè)的戲劇場(chǎng)景得到了真實(shí)的呈現(xiàn)。
賦予術(shù)語(yǔ)合理的戲劇導(dǎo)向是為了更為通俗地理解作品的隱性含義,該方法可以為演奏者們插上想象的翅膀。引入戲劇的概念是為了使術(shù)語(yǔ)從抽象變得具象,在賦予術(shù)語(yǔ)戲劇導(dǎo)向時(shí)可以將樂(lè)曲處理和戲劇表演的思路進(jìn)行類(lèi)比。首先,戲劇表演的核心要素:做什么,為什么做,如何做。以此類(lèi)推,我們可以對(duì)術(shù)語(yǔ)提出:執(zhí)行哪個(gè)術(shù)語(yǔ),為何執(zhí)行此術(shù)語(yǔ),如何執(zhí)行。其次,在戲劇表演中,演員情感的表達(dá)是依托于臺(tái)詞的,臺(tái)詞緩急輕重處理的不同,對(duì)應(yīng)的情景畫(huà)面也不同,而臺(tái)詞的處理不是拘泥于某詞,弱讀某字,音樂(lè)表演同樣如此。
音樂(lè)用音符來(lái)構(gòu)建畫(huà)面,術(shù)語(yǔ)便是作曲家在自我構(gòu)建畫(huà)面時(shí)的提示和補(bǔ)充,演奏者必須學(xué)會(huì)根據(jù)旋律走向和術(shù)語(yǔ)的提示來(lái)理解音樂(lè)所要表達(dá)的情感。演奏者應(yīng)對(duì)音樂(lè)術(shù)語(yǔ)的提示多加以思考,以戲劇情節(jié)的走向作為線(xiàn),這樣的處理才會(huì)使音樂(lè)變得豐滿(mǎn)。
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作者簡(jiǎn)介:
劉黎,研究方向:音樂(lè)教育鋼琴方向,作者單位:黃石藝術(shù)學(xué)校,單位所在地:湖北省黃石市。
(作者單位:湖北黃石藝術(shù)學(xué)校)