種種跡象表明，融“社交”與“閱讀”為一體的社交閱讀，如今頗受歡迎。借助相關的社交閱讀App，讀者可以利用碎片化時間讀書，可以了解好友的讀書情況，可以與他人分享自己的批注或讀書體會，可以給好友的閱讀時常點贊……

社交閱讀使得一個人的閱讀之旅顯得不再那么孤寂沉悶。它帶給人以閱讀的新感覺，讓志同道合者在“抱團取暖”的共讀氛圍中，為個體閱讀的“量”“質”提升贏得了更多可能。

然而，誠若很多事物利弊參半，社交閱讀同樣如此。當前，這一閱讀方式也存在一些問題。

首先，閱讀載體過分數(shù)字化。這使得參與社交閱讀的讀者，幾乎是非數(shù)字化內容不讀。中國新聞出版研究院發(fā)布的第十五次全國國民閱讀調查報告顯示，2017年我國成年人的網(wǎng)絡在線閱讀接觸率、手機閱讀接觸率、電子閱讀器閱讀接觸率、Pad（平板電腦）閱讀接觸率均有所上升，但紙質媒介的閱讀時間整體較短，人均每天讀書、讀報和讀期刊的時間加起來不及人均每天手機接觸時長的一半。數(shù)字化閱讀未嘗不可，可它容易導致視覺疲勞，不太適合沉浸式閱讀，對之過度偏好似欠理性。

其次，閱讀內容泛娛樂化。從一些讀者推薦、分享的信息看，不少屬于網(wǎng)絡玄幻、雞湯、八卦等方面的內容。如此閱讀內容，可以當作閱讀“零食”淺嘗輒止，若一意孤行，誤將“零食”作“主食”，難免因垃圾文化的過多攝入而致思想上的“虛胖”。

最后，閱讀交流趨淺薄化?？v觀社交閱讀當中的讀后體會，交互式評論水準參差不齊。有的人寥寥數(shù)語不明所以，有的人尋章摘句自得其樂，還有更多的人不聲不響一味扮演“看客”角色。至于令人期待的對于文本內容的精到解讀、分析批評的鞭辟入里等，則往往付之闕如。

基于上述社交閱讀存在的問題，雖然社交閱讀可稱為閱讀，但距離理想的閱讀狀態(tài)，尚存差距。人生苦短，需要汲取的文化養(yǎng)分很多，把有限的時光浪費在由數(shù)字、文字合謀營構的“溫柔鄉(xiāng)”中，著實感覺有些遺憾。

閱讀要講求實效，最好能有意識地探究犁鏵，向著文化精華的縱深處不斷開掘，但并非社交閱讀沒有用武之地。

利用社交閱讀需“揚長避短”。社交閱讀之“長”，在于它可跨越時空，將五湖四海的讀友與海量的閱讀資訊瞬間集于一處，供人各取所需;社交閱讀之“短”，則在于它先天的網(wǎng)絡娛樂特質，易于擾人心智，使人難以沉靜。鑒于此，一個人要想在閱讀上取得更大收獲，就得與社交閱讀“親密有間”。

“親密”就是在可能的情況下盡量與社交閱讀交朋友。尤其是要注意透過業(yè)內口碑與自我觀察，多向高品質的社交閱讀App靠攏，多與真正的讀書人交往，積極從他們那里獲取閱讀上的“干貨”，與自己的閱讀實踐融會貫通產(chǎn)生“化學反應”，繼而再借助于社交閱讀予以“輸出”，以有內容、有深度的高質量溝通，逐漸改善網(wǎng)上閱讀生態(tài)，利己且利人。

“有間”就是不能把社交閱讀當作自我閱讀的全部。既要在社交閱讀App中進行數(shù)字化閱讀，更得兼顧線下紙質閱讀;既要在閑暇時瀏覽資訊隨時跟上這個時代，更得在圈內真正讀書人的濡染引領下多親近一些經(jīng)典之作;既要常來常往不忘社交閱讀，更得學會自我控制別成了社交閱讀的俘虜。

與社交閱讀“親密有間”，社交閱讀就不再只是一堵墻，而會成為引渡我們抵達閱讀彼岸的一座橋。

周慧虹，文化學者、評書人。