喬陽陽
摘要:如今,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為中國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),2016年中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)模已達(dá)到5939億元,在“十九大”報(bào)告中再次將“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略”作為中國(guó)七大戰(zhàn)略之一。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷更新迭代的推動(dòng)下,以創(chuàng)意性和新技術(shù)為特征的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)將是未來發(fā)展的重中之重。在互聯(lián)網(wǎng)+、文化+、科技+的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)下,三者的融合也越來越成為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步促進(jìn)傳統(tǒng)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),同時(shí)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、區(qū)域、民族文化資源以數(shù)字編碼的形式重新整合加工,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)大范圍的傳播。實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展。其主要特征為內(nèi)容生產(chǎn)數(shù)字化、管理過程數(shù)字化、產(chǎn)品形態(tài)數(shù)字化和傳播渠道網(wǎng)絡(luò)化。該文是以百色市文化旅游產(chǎn)業(yè)為例,對(duì)數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出設(shè)想。被賦予數(shù)字化的生產(chǎn)、加工、設(shè)計(jì)、流通的數(shù)字產(chǎn)業(yè)更具有創(chuàng)意性,我們不僅可以從數(shù)字內(nèi)容的創(chuàng)意生產(chǎn)鏈接創(chuàng)意設(shè)計(jì),更可以從數(shù)字化的創(chuàng)意營(yíng)銷延伸至創(chuàng)意消費(fèi),重新定位商業(yè)模式。筆者將從數(shù)字文本形態(tài)的多元化嵌入、基于消費(fèi)主體商業(yè)模式的重新定位、百色市文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的未來思考三方面提出對(duì)百色市文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字創(chuàng)意模式的轉(zhuǎn)型設(shè)想。
關(guān)鍵詞:數(shù)字化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);文化旅游;商業(yè)模式
中圖分類號(hào):F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-7517(2018)06-0072-04
廣西百色市文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究,主要集中于對(duì)紅色文化資源本身的開發(fā)利用,產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式較為傳統(tǒng),僅從現(xiàn)狀來看,在深入挖掘自身獨(dú)特文化資源,順應(yīng)文化旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展浪潮等方面,均有很大的發(fā)展空間。廣西百色市是國(guó)家著力培育的紅色旅游精品體系中十二個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一,具有發(fā)展紅色旅游得天獨(dú)厚的文化資源基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,百色市紅色旅游可以以數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形式增加資源的開發(fā)研究,賦予文化旅游創(chuàng)意性,構(gòu)建其紅色特色旅游品牌,繼而使消費(fèi)者從審美、娛樂、藝術(shù)、文化、甚至藝術(shù)路線等形式中體驗(yàn)百色與眾不同的紅色旅游魅力。
1 百色文化旅游數(shù)字文本形態(tài)的多元化嵌入
所謂“數(shù)字文本”即數(shù)字文化、產(chǎn)品形態(tài)本身,數(shù)字文本多元化指從本身引發(fā)的多種文化商品形態(tài),比如一部文學(xué)作品,既可以為書籍,又可以是網(wǎng)絡(luò)文本,經(jīng)過改編可以是網(wǎng)絡(luò)劇、廣播劇、影視制品。一部音樂作品,可以演奏,可以制成音樂影視作品、網(wǎng)絡(luò)視頻等等。百色市部分旅游資源,歷史事件、黑衣壯的民歌、舞蹈民俗民風(fēng)等,也可以改編為小品、故事、影視作品、網(wǎng)絡(luò)游戲等等。因?yàn)槿魏挝幕a(chǎn)品的價(jià)值都必須取得其世俗性與現(xiàn)實(shí)性,才有可能得到市場(chǎng)的認(rèn)可,才能獲得其市場(chǎng)價(jià)值。
1.1 產(chǎn)品文本形態(tài)多元化數(shù)字更新的必要性
百色有著悠久的歷史文化、優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、優(yōu)美的山水風(fēng)光,百色因鄧小平領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)的百色起義聞名中外。紅七軍將士和右江革命根據(jù)地人民為了中華民族的解放事業(yè)艱苦奮斗、不怕犧牲、敢于勝利,用鮮血和生命鑄就了不朽的“百色起義精神”。百色起義在中國(guó)歷史上寫下了光輝的一頁,也造就了百色的紅色革命文化。在創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代浪潮下,如何更好地推動(dòng)百色文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式無疑具有不可忽視的借鑒意義與參考價(jià)值。
2017年4月19日,文化部確認(rèn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)已然成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的新動(dòng)力,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,數(shù)字文化消費(fèi)彰顯著新時(shí)代的特征。筆者認(rèn)為隨著文化產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展,百色市文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)該立足時(shí)代趨勢(shì)與國(guó)情,加快轉(zhuǎn)型步伐,將文化賦予數(shù)字形式,通過數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新運(yùn)用,將產(chǎn)品文本形態(tài)進(jìn)行數(shù)字化的多元化更新,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展。
隨著文化消費(fèi)群體的變化,社會(huì)產(chǎn)品的同質(zhì)化加劇,對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的旅游產(chǎn)業(yè),企業(yè)公司很難在經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目中體現(xiàn)差異化,很難通過滿足客戶需求的方式在傳播營(yíng)銷中獲得成功,這也是導(dǎo)致一些旅游項(xiàng)目機(jī)構(gòu)一直以小作坊的經(jīng)營(yíng)模式發(fā)展的原因。產(chǎn)品固然重要,但體現(xiàn)產(chǎn)品及核心價(jià)值與文化的差異性,對(duì)不同市場(chǎng)消費(fèi)人群做合理的定位,才能在市場(chǎng)領(lǐng)域占有強(qiáng)有力的份額。所謂"定位"是要拋開固有思維,不完全依賴于產(chǎn)品的定位,而是通過尋求消費(fèi)者的心智需求,圍繞深藏用戶心智來定位。也就是說,將產(chǎn)品定位于潛在顧客的心智中,讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。傳統(tǒng)的資源文化極易吸引中老年人群的喜愛,但古板的產(chǎn)品形態(tài)、單一的傳播渠道很難吸引當(dāng)今消費(fèi)主體青少年的青睞,青年消費(fèi)人群在整個(gè)市場(chǎng)比率中越來越重要,所以百色文化旅游的發(fā)展定位一定要年輕化,要吸引青年消費(fèi)群,一定要尋求適合他們的接收方式,填鴨式的灌輸起不到任何效果,應(yīng)該尋求新的表現(xiàn)方式,去觸動(dòng)潛在心智。
隨著信息時(shí)代的快速迭代,青少年成為數(shù)字娛樂主流消費(fèi)者的趨勢(shì)也愈加明顯。數(shù)字消費(fèi)的時(shí)代,是技術(shù)加潮流構(gòu)成了用戶的極致體驗(yàn),而用戶體驗(yàn)又促使產(chǎn)業(yè)模式的快速更新。因而,筆者認(rèn)為,百色文化旅游產(chǎn)業(yè)不妨從青年群體定位著手,從青少年喜愛的數(shù)字娛樂中尋求更多的切入點(diǎn),打造產(chǎn)品的年輕化,順應(yīng)時(shí)代潮流,活得更好的傳播與發(fā)展。百色市的旅游產(chǎn)業(yè)提倡歷史文化、紅色精神、民俗民風(fēng)的內(nèi)容體驗(yàn),雖然內(nèi)容本體不容易吸引青年群體,但如果將本體文本以創(chuàng)意多元化的數(shù)字形態(tài)展現(xiàn),從數(shù)字娛樂角度尋求切入點(diǎn),應(yīng)是一個(gè)提高百色旅游文化資源利用率,深化弘揚(yáng)開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的有效途徑。
1.2 文本多元化的更新方法
1)數(shù)字娛樂形式的跨界融合
以百色起義紀(jì)念館為例,從2000年3月開始,百色市在全國(guó)率先提出了開展紅色旅游的思路,開展了以“鄧小平足跡之旅”為主題的愛國(guó)主義教育旅游活動(dòng)。雖然此次活動(dòng)吸引了大量游客,但始終沒有形成持續(xù)性的產(chǎn)業(yè)鏈品牌效應(yīng)。原因之一是傳統(tǒng)單一的文本模式與盈利模式很難吸引長(zhǎng)期客戶。通過上文分析,百色起義紀(jì)念館可以從數(shù)字娛樂的角度入手,開發(fā)出數(shù)字產(chǎn)業(yè)的新模式,嘗試從數(shù)字文本本身出發(fā)開發(fā)多種文化商品形式。將文化賦予娛樂,以娛樂的形式彰顯文化內(nèi)涵,并通過數(shù)字技術(shù)應(yīng)用,多元化呈現(xiàn)百色起義紀(jì)念館所要傳達(dá)的民族精神與文化特色。
首先,切入口可以從數(shù)字游戲入手,與百色起義紀(jì)念館相連接。比如打造一款百色起義手游,為了將文化旅游年輕化,吸引更多消費(fèi)主流,也可以把手游的名字起的更接近潮流:比如勝者至尊、英雄歸來等等。游戲中展現(xiàn)革命精神與紅色文化的流程我有如下設(shè)想:我們可以設(shè)定層層關(guān)卡,每一層的要求都需要閱讀游戲提示卡,提示內(nèi)容為各個(gè)歷史事件與著名人物,客戶可以選擇不同的正派人物角色進(jìn)入游戲,目的是使青年群眾有身臨其境的使命感,每一關(guān)都設(shè)定一個(gè)歷史情節(jié)和諸多任務(wù),不僅僅只是戰(zhàn)爭(zhēng),可以包括會(huì)議任務(wù)、宣講任務(wù)、軍事任務(wù)、尋找會(huì)師地址任務(wù)等等。在一次次的通關(guān)任務(wù)中,青少年不僅通過角色扮演身臨其境的了解了歷史事件,同時(shí)也潛移默化的增加了對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。寓教于樂的同時(shí)改變了百色起義紀(jì)念館單一的文本與盈利模式。數(shù)字手游不僅可以帶動(dòng)線上消費(fèi),而且對(duì)線下消費(fèi)也起到一定的積極作用。比如,在線下的實(shí)體館內(nèi)可以鏈接手游做一些活動(dòng),贈(zèng)送手游通關(guān)電子卡、角色解鎖卡、衍生紀(jì)念品等。
2)數(shù)字藝術(shù)形式的跨界融合
文本多元化實(shí)質(zhì)是形成品牌產(chǎn)業(yè)鏈。百色起義紀(jì)念館不僅可以制作手游,還可以將起義中的歷史事件改編為網(wǎng)絡(luò)劇、動(dòng)漫、甚至是百色起義藝術(shù)攝影、科技創(chuàng)新,將這些加以以數(shù)字化的形式加工創(chuàng)造,并以自媒體的渠道傳播,擴(kuò)充在全國(guó)范圍內(nèi)的影響力,傳播革命精神,加強(qiáng)文化認(rèn)同感。
比如百色起義的歷史事件、田陽黃恒棧洋樓、奉議縣農(nóng)講所舊址、平果紅軍炮樓、樂業(yè)縣紅七軍與紅八軍會(huì)師舊址都可以做電子藝術(shù)攝影,開發(fā)類似app,將文化、建筑、革命精神以靜態(tài)影像的形式傳播。客戶不僅可以運(yùn)用app設(shè)置好的文化背景與內(nèi)容自拍,還可以啟動(dòng)為攝影賦予文字內(nèi)涵的網(wǎng)絡(luò)競(jìng)賽,不定期推送獲獎(jiǎng)選手做app代言人,激發(fā)客戶的參與感與積極性。比賽也可以鏈接線下實(shí)體店拍攝,我認(rèn)為,只要稍加娛樂藝術(shù)形式就可以創(chuàng)意化的拉動(dòng)百色起義紀(jì)念館文化旅游內(nèi)需。
2 基于消費(fèi)主體數(shù)字商業(yè)模式的重新定位
當(dāng)今消費(fèi)主體圍繞著因特網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行內(nèi)容消費(fèi)和娛樂體驗(yàn)的用戶對(duì)象是年齡在 35 歲以下的青少年,他們既是消費(fèi)者又是創(chuàng)作者,還是活動(dòng)的發(fā)起者和參與者,他們?nèi)找娉蔀榫W(wǎng)絡(luò)閱讀、互動(dòng)和體驗(yàn)消費(fèi)的主體。通過上述百色文化旅游數(shù)字產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型辦法的論述,筆者建議商業(yè)模式應(yīng)該基于消費(fèi)主體與數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的特征進(jìn)行重新定位。
2.1 產(chǎn)品“多元化”數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式
單一的經(jīng)營(yíng)模式往往導(dǎo)致很多缺陷,增加“多元化”的數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式是拉動(dòng)百色文化旅游產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)率的措施之一。因?yàn)椤岸嘣苯?jīng)營(yíng)有一定的優(yōu)勢(shì),它可以擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模,提升旅游資源的能動(dòng)性。也可以減少因旅游項(xiàng)目生命周期的變化而引起的經(jīng)營(yíng)波動(dòng),在一些產(chǎn)品出現(xiàn)衰落或生命周期遞減的情況下,另一些產(chǎn)品還處于上升期,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),加速文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。百色文化旅游數(shù)字產(chǎn)業(yè)的 “多元化”發(fā)展,不僅可以創(chuàng)造新的業(yè)態(tài),使它躋身于創(chuàng)新行業(yè)領(lǐng)域,探索不同的商業(yè)模式,打破古老陳舊的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)體系。同時(shí)可以擴(kuò)大對(duì)市場(chǎng)主體青年群體的影響,使得傳統(tǒng)紅色文化快速傳播。比如文化旅游科技產(chǎn)品的研發(fā),需要與科技行業(yè)的人才互利合作,在相互跨界融合中帶動(dòng)科技產(chǎn)品的研發(fā)?!岸嘣苯?jīng)營(yíng)模式的運(yùn)用使百色市旅游資源體分利用單一產(chǎn)品產(chǎn)生的閑置資源,并與多個(gè)業(yè)余相結(jié)合,共同運(yùn)用廣告服務(wù)、技術(shù)設(shè)備等,提升資源整合力度,拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng)率。
2.2 大數(shù)據(jù)運(yùn)營(yíng)模式
所謂大數(shù)據(jù),麥肯錫全球研究所給出的定義是:“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面大大超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合,具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快速的數(shù)據(jù)流傳、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征。”大數(shù)據(jù)正在成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)中不可或缺的核心力量,經(jīng)常運(yùn)用在各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)以及傳統(tǒng)行業(yè)。運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù),可能為未來的發(fā)展提供不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有關(guān)百色文化旅游市場(chǎng)發(fā)展運(yùn)用大數(shù)據(jù)的優(yōu)點(diǎn),我將以此說明:
大數(shù)據(jù)的運(yùn)用可以幫助百色文化旅游精細(xì)化運(yùn)營(yíng)。百色市文化旅游當(dāng)今的發(fā)展往往只靠單一的旅游產(chǎn)品文本來運(yùn)營(yíng)獲利,運(yùn)營(yíng)模式較為單一,不能及時(shí)根據(jù)市場(chǎng)和客戶的需求變化而變化,這樣的模式往往導(dǎo)致企業(yè)運(yùn)營(yíng)的內(nèi)容和形式難以吸引新客戶,同時(shí)也難以保持老客戶的積極性。在數(shù)字化時(shí)代,百色文化旅游一定要精細(xì)化運(yùn)營(yíng)才能吸引客戶,通過專業(yè)人員的數(shù)據(jù)采集、整理分析出不同類型的數(shù)據(jù)。比如哪些旅游產(chǎn)品的類型、內(nèi)容、形式比較受歡迎,通過采訪問卷調(diào)查,或分析當(dāng)今微信公眾號(hào)的哪些內(nèi)容被頻繁點(diǎn)擊,哪些內(nèi)容評(píng)論或者贊賞最多,根據(jù)分析出的數(shù)據(jù)進(jìn)一步完善創(chuàng)作,拓展運(yùn)營(yíng)方式,讓產(chǎn)品更加精細(xì)。同時(shí)清晰的了解客戶的喜好以及行為習(xí)慣,繼而發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、營(yíng)銷推廣渠道存在的問題,讓百色文化旅游市場(chǎng)的發(fā)展更加精準(zhǔn)、有效,提高利潤(rùn)率。
如上圖顯示百色文化旅游機(jī)構(gòu)首先根據(jù)客戶屬性進(jìn)行有效的消費(fèi)者洞察?!翱蛻魧傩园蛻舻男詣e、購買欲望、購買偏好、人格特質(zhì)、從眾心理、購買響應(yīng)性、文化觀念、消費(fèi)習(xí)慣、生活方式等等”。對(duì)客戶做一個(gè)較為全面的規(guī)劃,了解客戶群購買的觸發(fā)條件,從而分析出精確的消費(fèi)群體。定位之后,就可以通過用戶類別進(jìn)行客戶群體的劃分,比如對(duì)于百色旅游產(chǎn)品不同類型喜好的人群劃分、百色民俗活動(dòng)觀看演出的商圈劃分、客戶不同的價(jià)值觀劃分、市場(chǎng)反作用劃分等等,從而對(duì)客戶做出不同類別的細(xì)分,并進(jìn)行差異化匹配,找到相關(guān)性。最后根數(shù)據(jù)做客流引導(dǎo),通過客戶的總量以及相關(guān)性匹配的留存內(nèi)容和客戶、以及不同商業(yè)模式所能兼容的差異性、客流率等的頻率、留存時(shí)長(zhǎng)、吸引消費(fèi)者的方法路徑等做出科學(xué)化的客流引導(dǎo),并修正自己的運(yùn)營(yíng)模式。
2.3 開發(fā)百色文化旅游IP
百色文化旅游的數(shù)字商業(yè)模式可以從開發(fā)IP入手,IP顧名思義為知識(shí)產(chǎn)權(quán),開發(fā)文化旅游IP有助于從創(chuàng)意角度激發(fā)文化旅游的內(nèi)容生產(chǎn),形成產(chǎn)業(yè)鏈,打造百色市獨(dú)有的旅游品牌。我們應(yīng)在發(fā)現(xiàn)好的IP創(chuàng)意后,去設(shè)計(jì)構(gòu)建一個(gè)完整的可常青的IP設(shè)計(jì)?!耙话銇碚f,從表現(xiàn)形式的極致、故事構(gòu)架的引人入勝、具備普世元素的世界觀、和具備長(zhǎng)期生命力的價(jià)值觀四個(gè)方面判斷是一切超級(jí)IP的根本?!惫P者認(rèn)為,打造百色文化旅游IP務(wù)必從IP定位、跨界互動(dòng)、長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)條件著手開發(fā)。
1)IP商業(yè)定位
打造百色文化旅游IP須根據(jù)市場(chǎng)趨勢(shì)找準(zhǔn)商業(yè)定位,IP商業(yè)定位,即針對(duì)旅游產(chǎn)品對(duì)應(yīng)的人群特征,開發(fā)相應(yīng)的文化價(jià)值、紅色精神、數(shù)字化娛樂設(shè)計(jì)、藝術(shù)風(fēng)格和流行元素等,做好產(chǎn)業(yè)鏈條中的跨界互動(dòng)準(zhǔn)備。在這一環(huán)節(jié),觀眾是最核心的維度,如同上文分析的青年消費(fèi)群,商業(yè)定位往往跟隨受眾群體的整體架構(gòu)形成,市場(chǎng)趨勢(shì)的縝密分析與變化尤為重要。對(duì)于青年群體數(shù)字化娛樂形式的需要,IP的構(gòu)建可以圍繞互聯(lián)網(wǎng)、自媒體的數(shù)字化傳播渠道打造完整IP產(chǎn)業(yè)鏈,以此擴(kuò)大市場(chǎng)規(guī)模。根據(jù)市場(chǎng)趨勢(shì)做好IP商業(yè)定位,可以減少因單一IP內(nèi)容生命周期的變化而引起的經(jīng)營(yíng)波動(dòng),在一些旅游產(chǎn)品出現(xiàn)衰落或生命周期遞減的情況下,另一些產(chǎn)品還屬于上升初期,形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),打造超級(jí)IP。
2)跨界互動(dòng)
IP開發(fā)前期就需要為網(wǎng)劇、電視劇、電影、游戲、出版物、社交、衍生產(chǎn)品甚至地產(chǎn)和教育等多種媒介形式留出充足的創(chuàng)作余地,做好衍生品和商業(yè)化收入模式的前期規(guī)劃,保證IP的長(zhǎng)期衍生能力。新時(shí)代IP尤其需要具備超強(qiáng)的傳播能力,要在社交媒體、移動(dòng)游戲、短視頻間相互互動(dòng),將內(nèi)容(IP)產(chǎn)業(yè)鏈延伸至更多的商業(yè)變現(xiàn)途徑。
對(duì)于百色文化旅游數(shù)字化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí),IP打造尤為重要,在此之前應(yīng)整合百色文化旅游的所有資源,重新配置,創(chuàng)意設(shè)計(jì),對(duì)于數(shù)字化的娛樂平臺(tái)、藝術(shù)平臺(tái)、媒體平臺(tái)、電商平臺(tái)等應(yīng)提前做好市場(chǎng)分析預(yù)測(cè)與合作關(guān)系;其次IP的設(shè)計(jì)本身要與旅游資源本體形成互動(dòng),不僅僅是IP的表層形象授權(quán)。比如上文所述,百色起義要做游戲手游、網(wǎng)絡(luò)劇、藝術(shù)攝影等等,他們之間必須從本體到創(chuàng)意之間形成良性互動(dòng),不能脫離IP所要表現(xiàn)的核心價(jià)值。但也并不代表不同媒介內(nèi)容需要高度融合,而是在不同媒介中做出創(chuàng)新的同時(shí)保留核心IP價(jià)值。
3)IP長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)條件
我認(rèn)為IP長(zhǎng)期運(yùn)營(yíng)的條件是形成系統(tǒng)的運(yùn)營(yíng)手冊(cè),當(dāng)百色文化旅游數(shù)字化運(yùn)營(yíng)形成全方位、多元化、多媒介的商業(yè)定位與創(chuàng)意設(shè)計(jì)之后。IP固然形成一套規(guī)范的體系。在IP的設(shè)計(jì)中,充斥著很多創(chuàng)意設(shè)計(jì),在每個(gè)環(huán)節(jié)的執(zhí)行過程中操作者都會(huì)有自己的想法,系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)手冊(cè)是為了做好創(chuàng)意管理,也就是說創(chuàng)意不僅僅存在于個(gè)人“英雄主義”,而是在一定約束性與規(guī)范性的戰(zhàn)略規(guī)劃中逐步形成。“從創(chuàng)意的理論來說,戰(zhàn)略規(guī)劃要求將發(fā)散式思維和聚合式思維集合起來,也要將自發(fā)的直覺式估測(cè)和具有邏輯性的理性執(zhí)行過程結(jié)合起來?!币簿褪菍?chuàng)意更合理更規(guī)范的落地。尤其是跨媒介運(yùn)營(yíng),各種媒介呈現(xiàn)形式的不同,表達(dá)方式的不同,被授權(quán)公司的理念不同,如果沒有一些嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)去遵守,沒有統(tǒng)一的IP價(jià)值觀,很快就會(huì)東倒西歪,不僅無法多方合力推高一個(gè)IP,反而會(huì)把一個(gè)好IP毀掉。這一切都需要有一些相對(duì)可遵循的手冊(cè)去指引。
在百色文化旅游數(shù)字化運(yùn)營(yíng)的轉(zhuǎn)型中,IP的授權(quán)可以為游戲、藝術(shù)、影視、攝影、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)紅等等。但每一個(gè)媒介的創(chuàng)意方式不同,旅游機(jī)構(gòu)必須統(tǒng)一或細(xì)分不同媒介的運(yùn)營(yíng)手冊(cè),整合IP 統(tǒng)一價(jià)值觀,不至于偏離核心內(nèi)容。拿百色文化旅游主打的革命精神與紅色文化內(nèi)涵來說,不同媒介的創(chuàng)意開發(fā)對(duì)百色色旅游業(yè)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用,但如果將IP授權(quán)給游戲媒介時(shí),游戲的創(chuàng)意脫離了IP核心的紅色精神內(nèi)容,產(chǎn)業(yè)鏈就會(huì)斷裂,游戲的創(chuàng)意介入必須體現(xiàn)IP所要傳達(dá)的內(nèi)容主體,比如特色文化、奮斗精神等。再如當(dāng)IP授權(quán)給藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)、藝術(shù)內(nèi)容生產(chǎn)的核心內(nèi)容同樣要在圍繞百色紅色旅游核心的基礎(chǔ)上創(chuàng)意化的開拓,可以創(chuàng)作百色舞劇、音樂劇、影視劇,可以圍繞百色起義、那坡風(fēng)情、黑衣壯之美等文化、民俗題材等,通過不同媒介的介入,創(chuàng)意化制作,規(guī)范運(yùn)營(yíng)流,才能在打造文化旅游的IP中形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈,持續(xù)性發(fā)展。
所以一個(gè)超級(jí)IP的打造并非一個(gè)好的創(chuàng)意就行,而是需要一整套體系化的工業(yè)流程,聯(lián)合各方資源一起打造,但同時(shí)也有嚴(yán)格的IP運(yùn)營(yíng)手冊(cè)去指引每個(gè)細(xì)節(jié)。
3 百色文化旅游產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的未來思考
百色市文化旅游主打傳統(tǒng)紅色文化及原生態(tài)自然風(fēng)光。在轉(zhuǎn)型的過程中是否愿意打破常規(guī),跟隨市場(chǎng)趨勢(shì),做出改變還是一個(gè)未知數(shù)。政府是否支持、人才是否充足、管理層是否愿意接收信息時(shí)代新的商業(yè)特征,這些都決定了轉(zhuǎn)型是否成功。我認(rèn)為轉(zhuǎn)型的首要需求是拓寬人才渠道,招募更多不同媒介的人才,而不僅僅限于旅游專業(yè)。此外即使?jié)M足以上需求,在實(shí)行的過程中是否可以解決內(nèi)容傳播的戰(zhàn)略方向、跨界經(jīng)營(yíng)的真正落實(shí)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中技術(shù)與文化的完美融合。因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展不僅會(huì)影響企業(yè)的發(fā)展,還會(huì)發(fā)生生產(chǎn)方式的變革。所以,以上都是在百色文化旅游數(shù)字化運(yùn)營(yíng)的轉(zhuǎn)型中必須無時(shí)無刻關(guān)注的前沿問題。
4 結(jié)語
百色市文化旅游數(shù)字創(chuàng)意模式的轉(zhuǎn)型,是百色旅游業(yè)未來的發(fā)展趨勢(shì),我們需要結(jié)合信息時(shí)代及消費(fèi)主流的特征,創(chuàng)意化地開發(fā)旅游資源的品牌特色,形成全方位、“多元化”的數(shù)字產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式以及完整的IP產(chǎn)業(yè)鏈,以此增強(qiáng)百色城市知名度,吸引更多游客的心智,推動(dòng)百色文化旅游產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。
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