勞動是人區(qū)別于其他動物的根本特性。對于人類而言，勞動不僅是工作，更是生活本身。因此，在很長的一段時期內(nèi)，我們都信奉著“工作美麗”“勞動光榮”的信條，并在生產(chǎn)和生活中維護之，力行之?？梢圆豢鋸埖卣f，新中國成立后的數(shù)十年間，人們都把勞動視為光榮的使命和責任。

與此對應，勞動教育也理所當然地成為了學校教育的重要構成，成為德智體美勞“五育”中的重要一環(huán)，在學生品行塑造和習慣養(yǎng)成中發(fā)揮了重要作用。“愛勞動”也因此與“愛學習”一樣，成為當時學校的流行風尚和“好孩子”的重要標簽。

然而，隨著社會的發(fā)展和勞動形式的演變，勞動被逐漸異化和“淪落”，學校教育中的勞動教育也不復有其崇高的含義，變得邊緣化和形式化。這直接導致了學生責任感的淡薄甚或喪失，以及由此而來的種種品行失格問題。

為此，在核心素養(yǎng)培育漸成教育主流的今天，教育界的眾多有識之士開始重新認識勞動在教育中的意義，構建核心素養(yǎng)視角下的勞動教育新模式，推動勞動教育在學校教育體系中的回歸，并做出了有益的嘗試，收到了良好的效果。

在其中，我們既看到理論工作者們對勞動教育價值的重新審視，也看到了一線教師對于呼喚勞動教育回歸所作出的種種努力，讓我們對新舊形勢下的勞動教育有了更全景的了解和更深度的解讀，也讓我們對當下的勞動教育有了新的愿景和期待。

為了展示近年來勞動教育的探索成果，為勞動教育在中小學中的回歸推波助瀾，在 《教育部 共青團中央 全國少工委關于加強中小學勞動教育的意見》發(fā)布三周年之際，我們特地策劃了本期專題，以饗讀者。