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        高職教育可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃研究

        2018-09-07 10:44:48郭彥麗
        求知導(dǎo)刊 2018年19期
        關(guān)鍵詞:個體性創(chuàng)造性人性

        郭彥麗

        一、高職人才培養(yǎng)規(guī)劃之基——教學(xué)制度創(chuàng)新

        為了強化高職院校的教學(xué)管理,真正達(dá)到可持續(xù)發(fā)展,結(jié)合高職院校當(dāng)前的實際情況,筆者主要提出以下幾點教學(xué)制度創(chuàng)新建議:

        1.明晰辦學(xué)定位

        辦學(xué)定位是根據(jù)國家與地方經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)需要,結(jié)合自身發(fā)展的歷史及現(xiàn)狀,對學(xué)校未來進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃。明晰辦學(xué)定位是高職院校教學(xué)制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。

        目前,很多高職院校辦學(xué)定位尚不十分明晰,對“高等”性重視不夠,且更多地強調(diào)“職業(yè)”性,一些用人單位反饋的往往不是技能問題,而是與人溝通、交際的問題。因此,要克服高職院校人才培養(yǎng)過于功利化的問題,應(yīng)適當(dāng)強調(diào)通識教育。另外,還要培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展,要關(guān)注專業(yè)群,注重學(xué)生的內(nèi)涵發(fā)展,這樣可使學(xué)生更加適應(yīng)工作崗位上的多種要求。

        2.理清培養(yǎng)重點

        毋庸置疑,當(dāng)前高職教育的吸引力仍然不足,這有其現(xiàn)實的因素。比如,在招生程序上,高職院校處在最后一個批次招生,接收的大多是“末流生源”;在就業(yè)方面,大多數(shù)公務(wù)員崗位只面向本科以上層次的畢業(yè)生,相應(yīng)地導(dǎo)致在社會普遍觀念上,本科在人們心目中的社會地位更高。因此相當(dāng)多的高職院校把升本當(dāng)做教育目的,使高職院校失去不少發(fā)展空間。要使高職院校發(fā)展有目標(biāo)、有空間,同時要讓高職院校的學(xué)生看到他們發(fā)展的目標(biāo)和空間,高職院校就必須理清培養(yǎng)重點,使中職、高職、本科等教育層級融通,使不同學(xué)生的不同需要盡可能得到滿足。

        3.加強教育系統(tǒng)與其他行業(yè)系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)

        目前高職院校在辦學(xué)中,幾乎都遇到過在與企業(yè)合作辦學(xué)中地位的不對等的問題,所謂“剃頭擔(dān)子一頭熱”。但實際上高職院校本身也存在許多問題,如以自我為中心等。再加之,高職教育的很多問題本身不能只是教育部門做,它必須是教育系統(tǒng)與社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)關(guān)系的一個體現(xiàn),只有從大的方面把關(guān)系理順,校企合作才能更高效有序地進(jìn)行。

        二、高職人才培養(yǎng)規(guī)劃之橋——“人性”培育

        首先,縱觀我們的人才培養(yǎng),絕大多數(shù)都是針對思維、能力、素質(zhì)等的培養(yǎng),強調(diào)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力的培養(yǎng),而很少思考培養(yǎng)一種以創(chuàng)造性眼光洞察生活、以創(chuàng)造性態(tài)度對待生活的人才。就現(xiàn)實而言,很多人迫于現(xiàn)實,不敢選擇自己感興趣的職業(yè)等,從而產(chǎn)生各種各樣的心理和道德問題。因此,培養(yǎng)以創(chuàng)造性的態(tài)度和方式生活的人才是當(dāng)前非常重要而又迫切的任務(wù)。

        其次,在高職人才培養(yǎng)中,要尊重人的個體性。每一個人身上都有人類普遍具備的東西,也有屬于其自身獨特的東西。這種個體性是人對自身的確定,沒有自我確定,就不可能具有創(chuàng)造性。馬斯洛認(rèn)為,這種個體性通過“內(nèi)部聲音”“內(nèi)部呼聲”表現(xiàn)出來。教育工作者就是要幫助學(xué)生傾聽自己的“內(nèi)部聲音”,發(fā)掘其內(nèi)在追求,把學(xué)生的內(nèi)部創(chuàng)造力量激發(fā)出來,而不是把學(xué)生都看成一個模樣,把他們變成沒有個性的機器。

        最后,在高職人才培養(yǎng)中,要引導(dǎo)學(xué)生以一種全新的方式處理人性的對立。生活中總不免有理性與情感、自私與無私、成長與倒退等的對立。馬斯洛認(rèn)為,如果采取限制、壓抑一方而鼓勵發(fā)展另一方的方式,就會造成各種心理沖突,不利于人性的完善,也不利于創(chuàng)造性的發(fā)揮。若將二者整合起來,使其同時服務(wù)于完善人性或者滿足某種價值追求,就會有更多的心理力量投入到創(chuàng)造性活動中。同時也會有利于一個人以一種更健全和諧的方式生活。

        近幾年來,我國高職教育發(fā)展迅猛,形勢喜人,但繁榮表象的背后,當(dāng)前高職教育也面臨諸多困難,直接困擾到高職教育的健康有序發(fā)展,教學(xué)制度的更新和全面人才培育機制的制定為高職教育的可持續(xù)發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ),促進(jìn)了高職教育不斷完善。

        參考文獻(xiàn):

        [1]丁金昌.高職教育對接區(qū)域經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀分析與路徑選擇[J].高等教育研究,2013(3):61-66.

        [2]汪建云,王其紅.高職教育政校企協(xié)同合作的困境與突破[J].中國高教研究,2014(1):97-100.

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