江莉

【摘要】中國傳統(tǒng)文化由中華文明匯聚和演化而成，是中華民族幾千年的結(jié)晶。在小學(xué)語文中傳承傳統(tǒng)文化，是新課標(biāo)的理論要求，也是重返精神家園的核心要求。將傳統(tǒng)文化融合到實際教學(xué)過程當(dāng)中，是新課標(biāo)賦予小學(xué)語文教師的責(zé)任和義務(wù)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 中國傳統(tǒng)文化 傳承

【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）08-0045-02

一、傳統(tǒng)文化的含義

十八大報告提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。我國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了幾千年的文明匯集以及發(fā)展而逐漸形成，是中華民族的核心所在。具有歷史悠久、內(nèi)涵博大精深等特點，印記著民族的品質(zhì)和精神，是我國寶貴的精神財富。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中傳承中華傳統(tǒng)文化的必要性

（一）是小學(xué)語文課標(biāo)的理論要求

新課標(biāo)指出，小學(xué)語文是進行人際交流的重要工具，是工具性與人文性的統(tǒng)一。同時，在總?cè)蝿?wù)當(dāng)中明確說明了對于小學(xué)課程必須要充分的認(rèn)知到歷史傳統(tǒng)文化，更好的汲取民族特色文化，以此來培養(yǎng)小學(xué)生自身的愛國情懷。因此，這個階段的語文課程已經(jīng)逐漸發(fā)展為掌握傳統(tǒng)文化的重要工具，對繼承和弘揚傳統(tǒng)文化具有巨大的推動作用。

（二）是重拾精神家園的現(xiàn)實要求

隨著我國與國際上的文化交流日益加深，外來文化滲透到了人們生活的角角落落。本民族特有文化意識逐漸淡薄，學(xué)生吃洋快餐，穿代購名牌，對傳統(tǒng)文化卻知之甚少。在現(xiàn)階段的快節(jié)奏的生活中，大多數(shù)民眾喪失了自我，以至于荒廢了傳統(tǒng)的精神樂園。習(xí)近平主席特別重視傳統(tǒng)文化教育。他提出：對于語文課更應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)古詩文經(jīng)典著作，更好的將傳統(tǒng)文化傳承下去。

（三）由小學(xué)教育的特殊階段所決定

小學(xué)時期是人生當(dāng)中智力以及思想啟蒙的重要發(fā)展階段。這個階段當(dāng)中的教育對人文化品質(zhì)的養(yǎng)成具有十分重要的作用，傳統(tǒng)文化有助于他們形成積極的世界觀、價值觀。如儒家學(xué)派的“仁愛”“修身齊家治國平天下”等，同時禮儀及風(fēng)俗習(xí)慣成為約束他們?nèi)粘Ｐ袨榈闹匾椒?。所以說，小學(xué)語文課程是傳統(tǒng)文化繼承這項偉大任務(wù)的基石。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)傳承中華傳統(tǒng)文化的策略

（一）充分挖掘利用語文教材，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計

在小學(xué)的課本教材當(dāng)中書寫著大量的傳統(tǒng)文化的篇章，例如古詩詞、古代抒情小說、散文等，是對學(xué)生進行教育的重要題材。因此，對于語文教師而言，必須自身對文章進行深入的分析和探究，調(diào)動他們的愛國情懷和對大多數(shù)歷史豪杰的崇敬，促進文化的繼承與傳播發(fā)展。

（二）在識字寫字教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化

漢字是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)階段漢字教學(xué)過程當(dāng)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生充分的感受到中國漢字的魅力所在，以此來提升對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。中國漢字來源于象形文字，許多漢字的創(chuàng)造初期包含了有趣的典故。在識字教學(xué)中如果能夠融入這些傳統(tǒng)文化，將使教學(xué)過程更加妙趣橫生，引人入勝，提高教學(xué)效率的同時傳承中華傳統(tǒng)文化。漢字書寫提倡“橫平豎直”，實際上是傳統(tǒng)文化對做人做事的要求，是傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的體現(xiàn)傳承。此外，小學(xué)語文教師通常都是學(xué)生模仿字體的對象，教師在寫板書過程中，需要保證字體的美觀大方，同時對行列有齊整的安排。

（三）在詩詞教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化

對于詩詞也是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中一種具有代表性的傳承方式，借助對于詩詞的掌握和理解，學(xué)生能夠身臨其境的感受到獨特的意境美。有些詩詞句的內(nèi)涵顯得深奧，對于他們而言難以充分的掌握，教師可以借助現(xiàn)代化先進的手段來營造出符合意境的場景，把他們帶到作品的藝術(shù)境界中去。例如，在《十一月四日風(fēng)雨大作》學(xué)習(xí)中，教師可以結(jié)合多媒體來進行情景創(chuàng)設(shè)，從而讓學(xué)生對詩人的愛國主義精神產(chǎn)生共鳴。《憶江南》用分明的色彩描繪了江南美麗的風(fēng)景，教師在教學(xué)時可以運用多媒體展示還原江南風(fēng)貌。

（四）用傳統(tǒng)節(jié)日民族習(xí)俗吸引學(xué)生

傳統(tǒng)節(jié)日對于中華民族具有非常重要的意義，同時也蘊含著非常大的文化特性。在每年的中秋節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等我國傳統(tǒng)節(jié)日到來之時，教師應(yīng)該積極的組織學(xué)生進行相關(guān)的民俗活動。讓他們?nèi)チ私夂驼莆找恍?yīng)的小故事，有規(guī)劃的進行探索和學(xué)習(xí)，讓他們在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中感受到傳統(tǒng)文化，對于文化傳承是意義深遠(yuǎn)的。

論文主要基于傳統(tǒng)文化在小學(xué)教學(xué)中的傳承進行系統(tǒng)性的闡述和分析。面對現(xiàn)階段外來文化的不斷沖擊，小學(xué)語文老師也必須有責(zé)任、有義務(wù)對傳統(tǒng)文化進行弘揚和傳承。讓學(xué)生從小學(xué)階段就強化對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，更好的繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，為他們灌輸源源不斷的文化精髓。

參考文獻：

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