摘 要：伴隨著社會經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展、科學技術(shù)的不斷進步和人口數(shù)量的快速增長，人民的物質(zhì)生活水平得到了極大提高，與此同時資源浪費、環(huán)境污染也日益嚴重，生態(tài)環(huán)境的保護問題日漸突出。大學生作為中國特色社會主義建設(shè)接班人，其生態(tài)文明教育水平對于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有深遠意義，所以我們要重視大學生生態(tài)文明教育在我國的普及與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大學生 生態(tài)文明教育 問題 途徑

一、生態(tài)文明教育的內(nèi)涵

（一）生態(tài)文明價值觀內(nèi)涵

生態(tài)文明價值觀是生態(tài)文明的固有內(nèi)容，體現(xiàn)為人們在價值評判和價值取向上對“人以自然和諧相處”的認同，以及在生產(chǎn)生活中的具體實踐。可以說生態(tài)文明價值觀是生態(tài)文明建設(shè)的理論核心內(nèi)容，只有在確立了生態(tài)文明價值觀的基礎(chǔ)上，才能具體指導人們對待自然的實踐，才能最終形成人與自然協(xié)同發(fā)展的美好局面。

（二）生態(tài)文明價值觀與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系

1.生態(tài)文明價值觀的確定為生態(tài)文明建設(shè)社會實踐活動的實施提供了目標和方向。

生態(tài)文明建設(shè)并不是漫無目的，而是我們黨和國家的不懈追求和發(fā)展目標。生態(tài)文明建設(shè)要以生態(tài)文明價值觀作為依據(jù)，并且加之對現(xiàn)實情況的分析以及對未來發(fā)展的期許，與此同時在當前政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展和生態(tài)水平的客觀要求下，進一步形成適合當前發(fā)展的生態(tài)文明價值觀，為生態(tài)文明建設(shè)的實踐活動形成價值觀層次上的理論支撐，從而不斷完善生態(tài)文明建設(shè)的實踐。

2.在生態(tài)文明建設(shè)實踐中，生態(tài)文明價值觀為人們的選擇和行為提供了科學的價值觀依據(jù)。

價值觀作為社會意識，只有在適合社會實際情況的條件下才能起到促進社會存在發(fā)展的積極作用。所以在確定生態(tài)文明建設(shè)實踐之前，要明確適合我國生態(tài)當前發(fā)展現(xiàn)狀的生態(tài)文明價值觀，并對其進行宣傳推廣來促使人們做出正確的價值選擇，以促進生態(tài)文明建設(shè)的不斷完善。

3.生態(tài)文明建設(shè)實踐中的內(nèi)在推動力是由生態(tài)文明價值觀提供的。

在生態(tài)文明建設(shè)實踐中，生態(tài)文明價值觀為人們的社會實踐活動提供了可施行的價值觀目標和合理的價值標準，并且在這個過程中使生態(tài)文明價值內(nèi)化為人們內(nèi)在對生態(tài)文明建設(shè)的動力，以此不斷激勵人們進行生態(tài)文明建設(shè)的實踐活動。

二、生態(tài)文明教育存在的問題

（一）對生態(tài)文明教育認識的錯誤。生態(tài)文明教育是一項面向全社會、涉及到每個人的系統(tǒng)教育工程，其有效實施需要國家頂層的制度設(shè)計和保障運行的體制機制。也就是說，當前我國生態(tài)文明教育還沒有被正式納入國民教育體系，大多數(shù)教學單位仍停留在口頭教育和口頭宣傳教育階段，且流于形式。一方面，當前我國社會公眾的整體生態(tài)文明，素質(zhì)不高，對生態(tài)文明常識的知曉度和準確率較低；另一方面，當前我國公眾的生態(tài)文明理念的實踐程度較低，知而不行的現(xiàn)象比較普遍，這也是我國生態(tài)文明教育存在的主要問題。

（二）生態(tài)文明教育的受眾范圍不廣。提起“教育”一詞，大多數(shù)人第一反應就是學校教育，其實不然，生態(tài)文明教育并非只是學校教育 ，而其受眾也不是指局限于學生群體。美麗中國的建設(shè)成果人人受益，所以生態(tài)文明建設(shè)也需要人人參與進來，不僅如此公民個體更要主動參與。俗話說，涓涓細流可以匯成江河，保護自然這是關(guān)乎人類文明和諧發(fā)展、造福子孫后代的大事，除了需要政府、企業(yè)外，公民個人也應該積極主動參與，將保護自然落實在細微而又具體的行動中。

三、大學生生態(tài)文明教育中存在問題的應對措施

當前，進一步加強大學生生態(tài)文明教育已經(jīng)成為不斷提高大學生生態(tài)文明素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)的途徑之一，也是促使大學生全面發(fā)展的必然要求。

（一）國家層面的措施。從國家層面來說，在加強法制建設(shè)、推進依法治國的背景下，相關(guān)部門應及時健全和完善生態(tài)文明教育相關(guān)制度和法律法規(guī)，從更高層面上肯定生態(tài)文明教育的重要性，使我國生態(tài)文明教育走向法治軌道推進其實施和發(fā)展。堅持以預防為主、預防與治理相結(jié)合，實施綜合治理的方法。使國民牢固樹立科學發(fā)展觀，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，正確處理經(jīng)濟同人口、資源和環(huán)境之間的相互關(guān)系。

（二）學校層面的措施。高校應不斷加強生態(tài)文明教育的師資力量和專業(yè)研究，加強相關(guān)理論課程建設(shè)，以增強大學生生態(tài)文明意識培養(yǎng)。同時由于生態(tài)文明的內(nèi)涵不斷與時俱進，為了取得更好的教學效果實現(xiàn)教學目的，相關(guān)學科和專業(yè)的教師要做到及時更新教學內(nèi)容，使生態(tài)文明教育不斷與時俱進，在適應社會發(fā)展水平基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。高校重視生態(tài)文明實踐教育，學校在提高大學生理論知識的同時舉辦有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的實踐活動，利用網(wǎng)絡等新媒體形式拓寬大學生參與生態(tài)文明建設(shè)實踐的形式，提高生態(tài)文明教育實踐活動的多樣性，使大學生積極參與到促進生態(tài)文明發(fā)展的實踐活動中，并以此進一步促進大學生對生態(tài)文明建設(shè)的認識。

（三）大學生層面的措施。作為當代大學生，我們應該高度重視和警惕生態(tài)持續(xù)環(huán)境惡化將會引發(fā)的問題，并且在生活中自覺踐行保護環(huán)境的義務，進一步提高環(huán)保意識，與浪費資源、破壞環(huán)境的行為做斗爭；落實環(huán)保行動，珍惜資源，節(jié)能減排，用自己的行動來守護好我們共有的家園。用我們一點一滴的努力來匯聚成保護生態(tài)環(huán)境的江河湖海，在力所能及的范圍里加強對生態(tài)文明環(huán)境的保護，為建設(shè)美麗中國貢獻自己的力量！

結(jié) 語

生態(tài)環(huán)境對于我國經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展起著重要的推動作用，也是中華民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)條件。大學生是新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)的接班人，其生態(tài)文明意識對于我國社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)有著重要的影響。所以，必須大力增強大學生的生態(tài)文明觀教育，進而帶動整體國民生態(tài)文明意識的形成，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

作者簡介：吳璇（1992年），女，漢族，山東濰坊，碩士在讀，聊城大學政治與公共管理學院，思想政治教育專業(yè)。