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        基于中國文化元素的SUV汽車造型設(shè)計分析

        2018-09-03 03:47:26張曉康
        智富時代 2018年7期
        關(guān)鍵詞:造型設(shè)計中國文化

        張曉康

        【摘 要】隨著全民經(jīng)濟、國民素質(zhì)和生活水平的提升,大家對周圍生活必需品的精神享受程度越來越高。汽車,從一種功能性的實用交通工具發(fā)展成為一種匯集文化審美等方面的藝術(shù)品,走進了千家萬戶。擁有經(jīng)典的造型會讓一個車型在市場中產(chǎn)生可觀的銷量?;诖?,本文對中國文化元素的SUV汽車造型設(shè)計進行分析。

        【關(guān)鍵詞】中國文化;SUV汽車;牛文化;造型設(shè)計

        汽車是世界上最重要的交通工具之一,其產(chǎn)業(yè)對一個國家的經(jīng)濟、文化和社會有著深遠的影響。在過去的八年里,中國一直是世界上最大的汽車銷售。這一事實證明,我國人民的物質(zhì)生活水平正在逐步提高,文化觀念和世界正在逐步融合,社會的綜合競爭力正在穩(wěn)步提高。然而,中國汽車工業(yè)起步較晚,在汽車設(shè)計方面與其他國家還存在一定的差距,尚未形成自己的汽車設(shè)計風(fēng)格。經(jīng)過不斷的沉淀和發(fā)展,各國的汽車都形成了自己獨特的風(fēng)格。例如:德國車嚴謹內(nèi)向,美國車寬敞典雅,意大利車自然放蕩,英國車保守精致,日本車小巧輕巧。然而,為了形成自己的風(fēng)格,增強自己的自我認同,提高自己在世界上的地位,設(shè)計師需要對其進行探索和努力。近年來,中國元素在汽車設(shè)計領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。自2004年中國元素概念提出以來,2008年奧運會期間,中國元素概念在世界范圍內(nèi)得到了廣泛的應(yīng)用。同時,在汽車設(shè)計中也出現(xiàn)了大量的中國元素。本文以SUV為切入點,對中國文化元素的SUV汽車造型設(shè)計進行分析。

        一、汽車市場分析

        在中國,第十九屆全國代表大會和兩會期間,許多方面的關(guān)注都集中在汽車工業(yè)上。政府的報告和業(yè)界代表的建議都表明該行業(yè)取得了突破。

        民族品牌汽車在中國汽車市場已進入快速發(fā)展階段。國家政府的政策支持和設(shè)計人員的堅定創(chuàng)新的研發(fā)理念,為中國汽車設(shè)計創(chuàng)造了強大的市場和成功的信心。中國合資企業(yè)的發(fā)展,在一定程度上刺激了中國人民趕上他的步伐。隨著吉利、長城、比亞迪等國家品牌汽車在中國的不斷增長,中國汽車在市場上已經(jīng)脫穎而出,比如吉利的帝豪、博越,長城的哈弗系列等

        消費觀念的變化、生活質(zhì)量的提高和社會環(huán)境的變化都影響著設(shè)計的發(fā)展趨勢。不同需求的存在也增加了市場模型的數(shù)量。但目的是滿足汽車的體驗:外形美觀,尺寸符合人機界面,操作具有舒適的交互性等。

        二、汽車造型對比分析與提取

        不同的民族汽車有自己獨特的風(fēng)格:英國汽車的古典穩(wěn)定性、美國汽車的開放自由、德國汽車的平靜和內(nèi)向、日本汽車的質(zhì)量和低價、法制和意大利汽車的發(fā)展趨勢等。每個系列都有自己的特點。對于中國,還是優(yōu)雅的,或許簡單的,沒有明確的立場。目前,市場正處于發(fā)展階段,各自主品牌都在努力打造出具有中國特色的汽車設(shè)計風(fēng)格。例如:目前的比亞迪系列車型,以中國朝代命名,具有濃厚的民族氣息。一張藝術(shù)的前臉可以給汽車增添許多美麗。正面可以看作是整個汽車造型中的細節(jié),它是汽車之間差異特性的代表,是為了提高汽車的競爭力和品牌價值而存在的。本文以市場銷售量為基礎(chǔ),以國內(nèi)SUV車型為例,分析了一個月前三個月的車型,提取了三種車型的前表面線條,找出了車頭造型與牛群造型融合的共性特征。

        通過對各模型前臉的比較和建模,找出與牛的相似性。通過幾條簡單的線條,可以突出汽車的特點:從正面的角度看,前蓋和格柵線是相連的。牛的形狀是角,眼睛,鼻子。結(jié)合輪廓。通過整合不同類型的牛,消費者在關(guān)注汽車時,可以擁有一種直觀的動物,即牛的正面,從而將牛的大眾情感意識附加到汽車上。

        三、文化元素

        牛文化在中國悠久的歷史文化中畫出了精彩的一筆。在道教中,牛是28顆星星之一,牛也是中國十二生肖之一。不同的民族對牛有不同的期望值,所以會有不同的牛節(jié),但牛在人們的心中卻給予了更誠實、勤勞、樸素的精神形象。魯迅曾說過:“恒美冷指前夫,下頭愿意當(dāng)一頭牛?!痹诠糯?,兒童被稱為牛,后來指的是無私奉獻的人。

        汽車作為當(dāng)今社會的一種交通工具,被廣大公眾用作“坐騎”。它的形狀是好的還是壞的,它的含義是深刻的,每個人都有自己的想法。但從人性化的角度來看,他就像一頭默默奉獻的母牛。消費者是珍惜他還是厭惡他,好好照顧他?維護他或讓他無意間“毀容”,他無法抗拒,不會抗拒,只是默默地履行著自己作為交通工具的職責(zé),在無盡的城市流動中工作,橫穿鄉(xiāng)間的道路。

        四、結(jié)語

        綜上所述,牛的造型融入了國內(nèi)汽車的正面,未知、無私的牛都依附于汽車的情感體驗。俗話說,汽車為消費者提供了方便的生活質(zhì)量,就像一頭辛勤工作的奶牛。精神時代在更新,科技在進步,文化當(dāng)然離不開。五不確定中國汽車市場,熙熙攘攘:國家重視激勵,企業(yè)跟隨,群眾創(chuàng)造。要想走出中國汽車設(shè)計特色之路,就必須在整個美國的基礎(chǔ)上融入中國文化,使世界各地的汽車消費者都有“中國風(fēng)格”的情感體驗。結(jié)合先進的汽車工程技術(shù),中國汽車具有中華民族的生命力。

        【參考文獻】

        [1]賀勁剛.中國SUV汽車市場需求預(yù)測研究[D].吉林大學(xué),2016.

        [2]楊延璞,顧蓉.SUV外形設(shè)計中的關(guān)鍵基因提取方法[J].機械設(shè)計與制造,2016(01):213-216.

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