朱一聞
上個世紀(jì)80年代,接受美學(xué)理論從西方進(jìn)入我國,并且進(jìn)入了文學(xué)領(lǐng)域。經(jīng)過了幾十年的發(fā)展,接受美學(xué)理論不再是西方“舶來品”,而成為了一種非常具有特色的文藝?yán)碚?,甚至滲透進(jìn)行了語文教育領(lǐng)域。隨著我國素質(zhì)教育的不斷改革,很多高中語文課堂也開始使用接受美學(xué)理論,這不但促進(jìn)了個性化教學(xué)的形成,同時也提高了語文教學(xué)的總體質(zhì)量。下面筆者就談?wù)劷邮苊缹W(xué)理論在高中閱讀教學(xué)中的運用。
一、合理運用閱讀期待
所謂閱讀期待,指的是閱讀者在面對一篇讀物時所產(chǎn)生的情緒和體驗,也指閱讀者閱讀的動力。在課堂教師,教師需要合理運用閱讀期待,從而促進(jìn)學(xué)生更好地閱讀。為此,教師可以采取擴大定向期待的方式引導(dǎo)學(xué)生閱讀。學(xué)生在閱讀過程中,如果擁有閱讀期待,就會保持創(chuàng)新期待、求異期待,并站在全新的視角來進(jìn)行閱讀。
舉個例子,在閱讀蘇教版必修二《林黛玉進(jìn)賈府》時,學(xué)生已經(jīng)完全了解該篇文章講述的內(nèi)容。所以,教師可以采取擴大定向期待的教學(xué)措施,向?qū)W生拋出這樣的問題:作者借助林黛玉的視角,向大家展示出了賈府的狀況,而且介紹了賈府的人物,那么作者是怎樣設(shè)計寶玉出場的呢?在閱讀的過程中,很多學(xué)生都只關(guān)注到了王熙鳳的出場,寶玉的出場也只是建立在黛玉的描述中,并且沒有注意到之前王熙鳳和其他人口中的寶玉。借助這樣的方式,教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解文章的表現(xiàn)手法。
教師在引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生感性認(rèn)識的過程中應(yīng)多一些理性思考。如《祝?!分邢榱稚┧廊サ那耙粋€夜晚有哪些心理活動?或者《項鏈》中知道珍惜的馬蒂爾德會做出什么樣的選擇?這些問題的設(shè)置,既能激發(fā)學(xué)生的興趣,也有利于學(xué)生洞察文本深刻的內(nèi)涵。
二、合理運用創(chuàng)造期待
所謂創(chuàng)造期待,指的是學(xué)生打破定向期待產(chǎn)生的后果,可以促使學(xué)生對作品產(chǎn)生更加深刻的理解,同時發(fā)揮出學(xué)生在閱讀中的主體地位?;谶@一理論,教師應(yīng)該幫助學(xué)生進(jìn)行個性化閱讀,促使學(xué)生在閱讀過程中產(chǎn)生個性化的體驗,并且激勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的理解和看法。
舉個例子,在學(xué)習(xí)蘇教版高一必修二《荷塘月色》時,教師可以鼓勵學(xué)生說出作者所想要表達(dá)的情感。一位學(xué)生回答,作者寫荷塘月色其實是對于當(dāng)時苦悶環(huán)境的控訴,文人在迫于無奈的情況下,只能借景抒情。另外一位學(xué)生回答,作者所表達(dá)的是對美景的欣賞和喜愛,實則暗藏作者的心境,哪怕在黑暗的社會環(huán)境下,也要保持澄明的心境,以及樂觀向上的生活態(tài)度。通過促使學(xué)生對文章產(chǎn)生體驗感,培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀理解能力。
再比如,在講《我有一個夢想》時,教師要促使學(xué)生理解夢想的含義,鼓勵學(xué)生說出自己的夢想,從而促使學(xué)生進(jìn)入到課文情境中去,同時在閱讀過程中結(jié)合自己對夢想的理解,使學(xué)生對課文產(chǎn)生更深的“體驗感”。
三、合理利用文本召喚結(jié)構(gòu)
所謂文本召喚結(jié)構(gòu),指的是文章的空白處,以及未定性的特點。也就是說,如果所閱讀的文章具備一定的空白性和未知性,那么就能吸引閱讀者。同時,這也被稱為設(shè)置懸念。其中的未知性和空白性是讀者的反應(yīng),有利于學(xué)生拓展思維和想象。在上課時,教師不能對細(xì)節(jié)邏輯講解得過于清楚,因為這樣會妨礙學(xué)生的思考。教師只需要對學(xué)生進(jìn)行點撥和適當(dāng)指導(dǎo),從而使學(xué)生利用自己的創(chuàng)造力和想象力來填補文章的空白之處。
舉個例子,蘇教版高二選修《項鏈》一文的開頭提到“她也是一個美麗動人的姑娘”。這句話具有一定的猜想性,其中的“也”字代表著她和其他的姑娘一樣,有著美麗的容貌,可以過上奢華的日子。同時,這個“也”體現(xiàn)出了她的委屈和難過。通過運用這個“也”字,不但表達(dá)了姑娘的想法,還抨擊了丑惡的社會。為此,教師借助文本召喚結(jié)構(gòu)來完成教學(xué),除了可以幫助學(xué)生理解文章,還能提高學(xué)生的思維能力。
四、創(chuàng)新教學(xué)理念和方法
教師在運用接受美學(xué)理論來上閱讀課時,要采取開放式的教學(xué)方式,注重學(xué)生的情感體驗,借助實際的情感體驗來促進(jìn)交流。教師必須摒棄之前陳舊的教學(xué)模式,將情景式方法運用到實際教學(xué)中。
舉個例子,在上《雷雨》這一課時,教師可以將學(xué)生分成不同的小組,讓學(xué)生通過角色扮演的方式,體會到人物的內(nèi)心感情。戲劇表演代替?zhèn)鹘y(tǒng)的書面教學(xué)方式,可以促使學(xué)生更好地理解文章內(nèi)容。此外,在上《荷塘月色》這一課時,教師可以播放《荷塘月色》輕音樂。讓學(xué)生在閱讀的過程中,聆聽美妙的音樂,更好地理解課文內(nèi)容。
20世紀(jì)60年代,德國興起了“接受美學(xué)”。在80年代,傳入我國教育界,對我國教育產(chǎn)生了一定的影響。在高中閱讀教學(xué)中適當(dāng)使用接受美學(xué),可以突出學(xué)生在閱讀中的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。所以,教師應(yīng)該根據(jù)實際教學(xué),靈活運用接受美學(xué)理論,隨時調(diào)整教學(xué)對策,并且發(fā)揮出接受美學(xué)在語文教學(xué)中的重要作用。為此,教師需要不斷創(chuàng)新和改革,將接受美學(xué)和閱讀教學(xué)進(jìn)行結(jié)合。從而烘托出學(xué)生在課堂上的主體地位,提高學(xué)生的閱讀質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),最終達(dá)到語文教學(xué)的根本目的。
作者單位:江蘇省無錫市第六高級中學(xué)(214023)