王長(zhǎng)安

美育的最大特點(diǎn)是以情感為中介，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的審美教育。高中實(shí)施美育的主要陣地在于課堂。如果沒(méi)有良好的課堂氛圍，學(xué)生就無(wú)法準(zhǔn)確、深入地感受到美；如果課堂教學(xué)缺少美，學(xué)生這一主體就很難進(jìn)行能動(dòng)的審美。因此，教師除了挖掘課本的資源外，更重要的是創(chuàng)造課堂教學(xué)本身的藝術(shù)之美。教師要運(yùn)用多種形式和方法，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，從而更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自己的人生，樹(shù)立高品位的審美鑒賞觀。

一、教學(xué)情緒熏染美

語(yǔ)文教師如果能在教學(xué)中教之生情，授之生趣，充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的感染力，充滿激情地進(jìn)行教學(xué)，就極容易激起學(xué)生美的感受和學(xué)習(xí)的熱情。教師可以通過(guò)聲情并茂的講解、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、飽滿高昂的情緒感染學(xué)生，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，增強(qiáng)其審美的內(nèi)驅(qū)力和激動(dòng)強(qiáng)度，使學(xué)生達(dá)到情緒的興奮點(diǎn)，與作品與老師產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，獲得審美的愉悅。

比如姜夔的《揚(yáng)州慢》中“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無(wú)聲”的詞句給學(xué)生提供了時(shí)空轉(zhuǎn)換的想象空間，教師可以點(diǎn)撥學(xué)生想象過(guò)去二十四橋的繁華讓月亮都心潮蕩漾，說(shuō)不定也發(fā)出了笑聲，而如今月亮依舊，卻只剩下一泓凄冷的河水伴著孤獨(dú)的月影，月亮也只能寂寥無(wú)聲，黯然神傷了。這時(shí)學(xué)生就可以通過(guò)想象和聯(lián)想，感受到“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)”的意境，進(jìn)一步加深了對(duì)詩(shī)歌意境美的感悟。

二、課文朗讀感受美

語(yǔ)文課堂反映生活、描繪自然、抒發(fā)感情、介紹知識(shí)，自然地有著美的篇章、美的語(yǔ)言、美的形象和美的意境。教師要讓學(xué)生感受文本美，就要實(shí)施葉圣陶先生所說(shuō)的“美讀”?！懊雷x”就是抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂的誦讀，就是把“寫(xiě)在紙上的語(yǔ)言變成活的語(yǔ)氣”（朱自清語(yǔ)）。通過(guò)美讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及想象等感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在語(yǔ)言的流動(dòng)中感受課文各種形式的美，進(jìn)而感悟作品美的意境。朗讀就應(yīng)該像魯迅先生《從百草園到三味書(shū)屋》中描寫(xiě)的壽鏡吾老先生那樣投入，那樣忘我。特級(jí)教師竇桂梅在教學(xué)中就特別注重對(duì)小學(xué)生的朗讀指導(dǎo)，期待達(dá)到“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的效果。

三、文本探究鑒賞美

語(yǔ)文教材為對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言美、形象美、自然美、生活美、藝術(shù)美、情感美、創(chuàng)造美的美學(xué)教育提供了豐富的內(nèi)容，給予了得天獨(dú)厚的條件。新的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極捕捉語(yǔ)言信息，有自己的領(lǐng)悟。

如教《我與地壇》時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)品讀下列文段：地壇“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼……蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須……瓢蟲(chóng)……忽悠一下升空了……露水在草葉上滾動(dòng)、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光”。通過(guò)反復(fù)品讀，使學(xué)生從地壇的靜寂中去體悟萬(wàn)物生生不息，到處洋溢著生命的律動(dòng)。正是這樣一種境界給作者的心靈以強(qiáng)烈的震撼，而使之感悟到支撐自己生命的人生哲理和情思。

同樣，戲劇語(yǔ)言中豐富的潛臺(tái)詞也值得品玩，《茶館》中李三說(shuō)：“改良！改良！越改越?jīng)?，冰涼！”諧音雙關(guān)表露出凄涼和不滿。吳祥子說(shuō)：“你聰明，還能把那點(diǎn)意思鬧成不好意思嗎？”表現(xiàn)出無(wú)恥的地痞流氓無(wú)賴形象，這些都語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生審美情趣的感觸點(diǎn)。教學(xué)中，只要教師善于捕捉有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的信息點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生探究感悟，就能引起學(xué)生與作者的情感共鳴，產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)美

語(yǔ)文教師不只在朗讀美文、鑒賞語(yǔ)言、賞析意境、體悟哲思、感悟生命等教學(xué)環(huán)節(jié)中藝術(shù)地體現(xiàn)美學(xué)情愫，更應(yīng)將一節(jié)課、一篇文章、一本教材作為藝術(shù)品去雕琢。如果說(shuō)語(yǔ)文教學(xué)就是美神維納斯，那么每堂課就是去雕刻她的眼睛和手臂，我們能對(duì)視含情的眼神，但永遠(yuǎn)不會(huì)補(bǔ)上她殘缺的雙臂。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮諸多的審美元素，開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)、課文朗讀、字形分析、結(jié)構(gòu)安排、板書(shū)設(shè)計(jì)、多媒體運(yùn)用、作業(yè)設(shè)計(jì)等，教師只有通過(guò)整體的藝術(shù)安排，突出每節(jié)課的審美重點(diǎn)，才會(huì)讓每節(jié)語(yǔ)文課都帶給學(xué)生以美的享受。

五、寫(xiě)作實(shí)踐創(chuàng)造美

羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇眯娜?chuàng)造美，將美訴諸筆端，是語(yǔ)文教學(xué)的歸宿。通過(guò)文本研讀，引導(dǎo)學(xué)生從莊子的思想中領(lǐng)悟人生，從蘇軾的坎坷經(jīng)歷中感悟樂(lè)觀曠達(dá)，將文本所體現(xiàn)的思想通過(guò)寫(xiě)作實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生今后的人生是有很大幫助的。學(xué)習(xí)了李白、蘇軾等古代文人作品之后，我讓學(xué)生以“走近”（寫(xiě)中國(guó)歷史文化名人）為題寫(xiě)一篇文章，學(xué)生習(xí)作就以“你說(shuō)‘蜀道難，可你一直在走！”開(kāi)篇，一股景仰之氣溢于言表，這不能不說(shuō)是學(xué)生對(duì)詩(shī)人李白豪放飄逸之個(gè)性內(nèi)化后的再創(chuàng)造。

總之，中學(xué)語(yǔ)文教材中的審美素材比比皆是，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程滲透美育的方法也很多。教師應(yīng)深入理解新課標(biāo)內(nèi)涵，多層次、多角度發(fā)掘作品中的美育點(diǎn)，以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)他們健康高尚的審美情趣。同時(shí)，教師對(duì)美育的形式和內(nèi)容應(yīng)多元探討，不要囿于語(yǔ)文課堂教學(xué)，更應(yīng)該貫穿到學(xué)生生活的始終，真正造就學(xué)生健全的人格。

（此文系2017年甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“高中語(yǔ)文教學(xué)中美育的策略與實(shí)踐研究”的階段性成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2017]GHB2759）

作者單位：甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣紫荊中學(xué)（744699）