黃顯超 董舫 田青

【摘 要】建筑藝術最重要的表現(xiàn)形式之一就是裝飾藝術，好的裝飾能彌補建筑的不足，提高建筑整體形象，提升建筑的藝術效果。本文要介紹和探討的就是隨著社會的進步，時代的發(fā)展，如何傳承傳統(tǒng)建筑裝飾藝術，將傳統(tǒng)裝飾藝術和現(xiàn)代建筑相結合，既要體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的特點，又要表現(xiàn)傳統(tǒng)裝飾藝術的民族特點和地域文化，創(chuàng)造性的弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)建筑裝飾文化。

【關鍵詞】傳統(tǒng)建筑裝飾藝術；現(xiàn)代建筑；應用

21世紀以來，隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，推動了相關產(chǎn)業(yè)的進步，建筑行業(yè)也發(fā)生著翻天覆地的變化。不可否認，在人類建筑史的發(fā)展歷程中，西方國家和地區(qū)確實出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的建筑師和建筑文化，推動了人類建筑史的發(fā)展。但隨著人們對精神物質(zhì)追求的提高，以及對西方文化的盲目崇拜之后的反思，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代背景下，人們開始把目光集中到了中華傳統(tǒng)文化上，因為中華民族是一個優(yōu)秀的民族，中華文明博大精深，不管是在古代、近代、還是現(xiàn)代生活中，我們都不乏屬于自己的優(yōu)秀文化。

但是，傳統(tǒng)建筑裝飾技術也僅僅代表當時時代的特點，我們不能簡單化、機械化的將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術強加到現(xiàn)代建筑中去，我們需要在發(fā)展中繼承。傳統(tǒng)建筑藝術有值得我們肯定和發(fā)揚的一部分，同樣也有不符合現(xiàn)代社會的內(nèi)容，我們應該去粗取精，考慮現(xiàn)代價值觀、審美觀的同時，融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)裝飾藝術和文化，體現(xiàn)民族文化和特點，既與時俱進，又不忘初心。

一、傳統(tǒng)建筑對現(xiàn)代建筑的影響

中華文化博大精深，具有鮮明的民族特點和地域特征。中華五十六個民族都有各自的文化，由于地區(qū)和文化的差異，反映到建筑行業(yè)中也是千姿百態(tài)。總體來說，中國古代建筑體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志，講求地正方圓，宮殿建筑講求規(guī)模宏大、氣勢磅礴，代表了統(tǒng)治階級的權威；而在古代民間建筑文化領域中，由于氣候和環(huán)境的不同，南北方的建筑文化和特點也不盡相同，南方氣候多雨，大多以亭臺樓閣以及園林建筑為主；北方氣候干燥，建筑多是坐北朝南，深宅大院。每個建筑群體都帶有不同的地域特點和民族氣息。

何如將古代優(yōu)秀的建筑理念和裝飾藝術與現(xiàn)代建筑相融合，在發(fā)展中繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個循序漸進的過程。通過對古代建筑物建筑群體的考察和分析，加深對古人在建筑行業(yè)中所體現(xiàn)的智慧的了解是關鍵所在。不同階級、不同人群、不同環(huán)境所建造的建筑是不同的，其裝飾方法和裝飾藝術也就不同，只有把古代建筑放在當時的歷史大環(huán)境下，才能更好地讀懂當時建筑者的想法，才能對古代建筑裝飾藝術有更深層次的認識。

二、傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代建筑中的表現(xiàn)

（一）細節(jié)的裝飾

無論是古代還是現(xiàn)代，中國建筑裝飾的風格和藝術往往非常注重對建筑物細節(jié)的裝飾和雕磨。例如：在建筑物墻上雕刻花紋、草木；在墻和柱上勾勒出萬馬圖騰、雙龍戲珠的精美圖案。這樣的裝飾手法可以使建筑裝飾顯得豐富多彩，提高建筑物的整體美感。

（二）元素的改變

在古代封建社會，龍是天子的代表，象征著最高的榮耀、權利、地位，多用于帝王之家的建筑群體，多將龍、鳳雕刻在皇家宮殿，而百姓很少有運用；但現(xiàn)在是民主、法治的社會，講求人人平等，人民就是國家的主人，所以龍鳳不僅僅是統(tǒng)治階級的專利，現(xiàn)在建筑往往仍將龍形雕刻于建筑的墻柱之上，意在渲染建筑的宏偉和對龍圖騰的尊重，是以弘揚中華傳統(tǒng)文化為目的裝飾手法。將古代中國傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代建筑中去，可以讓人們在與時俱進的同時，讀懂古人的思想和智慧，發(fā)揚民族文化。

三、傳統(tǒng)建筑裝飾的現(xiàn)代應用

我國現(xiàn)代建筑領域中，對傳統(tǒng)建筑裝飾藝術的運用可以大致概括為以下三種：

（一）基本完全按照傳統(tǒng)的建筑形式建造

現(xiàn)代社會是一個快節(jié)奏的時代，尤其是大許多大城市，無時無刻不充斥著鋼筋混凝土的味道，往往會給生活在這個城市的人群帶來不安全感，在巨大的生活壓力之下，大多數(shù)人渴望看到一些可以令人感到自然、親切和諧的建筑物或建筑群體。此時，一些傳統(tǒng)建筑應用而生，這類建筑基本完全按照傳統(tǒng)的建筑形式來建造，包括建筑外觀、建筑樣式、建筑格局、以及建筑裝飾。這類建筑往往能讓人們在經(jīng)歷了城市的喧囂之后尋找到一種內(nèi)心的恬淡和自由，置身于這類建筑群中可以讓人放慢生活的節(jié)奏，回歸自然，不斷地反思和尋找人生真正的意義所在。

（二）把傳統(tǒng)裝飾作為一種元素運用到現(xiàn)代風格的建筑中

在現(xiàn)代建筑中，運用最多的就屬這類建筑。將傳統(tǒng)的建筑裝飾藝術和現(xiàn)代建筑特點相結合，既體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的藝術特點，又反映傳統(tǒng)文化的韻味。從真正意義上實現(xiàn)了古代建筑和現(xiàn)代建筑業(yè)的結合，將傳統(tǒng)民族文化運用到實際建筑中去，給人的感覺是既不落伍，又不忘本，既繼承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化又體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的生命力和活力，兩者相得益彰、恰到好處。

（三）傳統(tǒng)裝飾藝術基本被簡化，只用抽象的方式來體現(xiàn)中式的風格

這類建筑明顯帶有時代特征，由于環(huán)境和時代的要求，民族文化只在某一個部分有所體現(xiàn)，甚至被簡化，只用抽象的方式來表現(xiàn)。例如現(xiàn)代許多的住宅和建筑群體，往往運用現(xiàn)代化的施工工藝和裝飾技術來滿足當代人群的需求，建筑內(nèi)容和形式上完全是按照現(xiàn)代生活要求來建造的，裝飾裝修也都按現(xiàn)代建筑要求來進行，整個建筑都給人以現(xiàn)代感，僅僅只在某個細節(jié)上帶有傳統(tǒng)氣息，或是在某個色調(diào)上體現(xiàn)中式風格。

四、結束語

總而言之，不同的時代、不同的背景、不同的文化決定了建筑裝飾的不同風格和表現(xiàn)形式。但是我們在與時俱進的同時，也應該繼承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)建筑裝飾藝術融入到現(xiàn)代建筑中去，讓全世界的人民更好的了解中國文化，感受到中華民族曾經(jīng)的輝煌。

參考文獻：

[1]羅昱.我國傳統(tǒng)建筑裝飾語言在現(xiàn)代建筑裝飾藝術設計中的應用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014（3）：37-37.

[2]張青.淺談中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設計中的應用[J].大眾文藝，2014（21）：137-138.

[3]廖廣群.試論中國傳統(tǒng)建筑裝飾藝術在現(xiàn)代建筑中的應用[J].建筑工程技術與設計，2014（29）：75.