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        中國共產(chǎn)黨弘揚和培育民族精神的現(xiàn)實需求

        2018-08-29 11:20:10劉璐
        大經(jīng)貿(mào) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:民族精神四個全面

        【摘 要】 面對近代中華民族的存亡危機,作為民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨在爭取民族解放和國家富強的實踐中,堅持不懈地弘揚和培育了中華民族精神,促進(jìn)了中華民族的覺醒,明確了實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的光榮使命,使中華民族在新世紀(jì)以高昂的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林。中國共產(chǎn)黨弘揚和培育民族精神是四個全面戰(zhàn)略建設(shè)、推進(jìn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)的需要;是世界和平發(fā)展基本趨勢的外在表現(xiàn)。

        【關(guān)鍵詞】 民族精神 現(xiàn)實需求 四個全面

        一、四個全面戰(zhàn)略建設(shè)的需要

        1、民族精神與全面深化改革。改革開放是黨在新的歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路。黨的十八大以來,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,以習(xí)近平為總書記明確提出“全面深化改革”的戰(zhàn)略任務(wù)并做出全面部署。改革與整個歷史時期是相伴隨的,改革開放使我們走入了新時代,不僅使我國擺脫了貧窮,還成為一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義國家。但在新的時期總會伴隨新的問題,為了更好的發(fā)揮社會主義優(yōu)勢,我們必須深化改革。

        2、民族精神與全面建成小康社會。為了實現(xiàn)中國夢,黨的十八大確立了“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。全面建成小康社會就是第一個目標(biāo),全面建成小康社會,不僅僅是一部分人達(dá)到小康社會,而是不讓一個地區(qū)、一個民族、一個群體掉隊的全面小康。但我國仍處在并長期處在社會主義初級階段,為了打破初級階段,中華兒女應(yīng)該全力以赴,改變現(xiàn)狀,但急功近利容易出現(xiàn)問題,必須以民族精神作為指明燈,只要方向不出錯,我國會打破初級階段的狀況,擺脫貧窮,全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都得到改善,人民不再為衣食住行所發(fā)愁,從而實現(xiàn)全面小康社會。

        3、民族精神與全面依法治國。“法治是政治文明發(fā)展到一定歷史階段的標(biāo)志,凝結(jié)著人類智慧,為各國人民所向往和追求”法治是文明的標(biāo)志,全面依法治國就是要建設(shè)社會主義法治體系,只有完備的法律體系才會規(guī)范人民的生活,給人民帶來便利,為了提高人民的質(zhì)量,要形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,以及完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。一種制度的順利實施和最終落實,都和這個民族的傳統(tǒng)思想和精神息息相關(guān),民族精神是骨血中帶有的精神,經(jīng)久不衰,在現(xiàn)代社會中,能夠主導(dǎo)國家政策的方向,容易被民眾所認(rèn)同。

        4、民族精神與全面從嚴(yán)治黨?!爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)的特征就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國的事情要辦好首先中國共產(chǎn)黨的事情要辦好。實現(xiàn)‘兩個一百年奮斗目標(biāo),應(yīng)對和戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn),關(guān)鍵在黨?!?中國正是由于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),克服種種困難,走到了新時代,中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)者,要規(guī)范自己的行為,上行下效才能呈現(xiàn)一片和諧的景象,所以,應(yīng)全面從嚴(yán)治黨,只有一個正能量的黨內(nèi)環(huán)境,才能感染更多的人規(guī)范自己的行為,聽從共產(chǎn)黨的指揮。

        二、推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)的需求

        自古以來,中華民族就有著偉大的親和力和凝聚力。民族精神集千年之精華,博大精深、根深蒂固,統(tǒng)一的思想深深的植根于中華民族的骨血里。中華民族歷來就重視整體,古代就有“天人合一”的思想,也就是說,中華民族在其文化心理結(jié)構(gòu)的深處。近現(xiàn)代以來,中華大一統(tǒng)“王道”理念雖然受到西方侵略者的腐蝕,但是大一統(tǒng)的文化心理結(jié)構(gòu)處在每個中華兒女的內(nèi)心深處,中華民族在其文化心理結(jié)構(gòu)體驗的深處,精神世界是和合同一統(tǒng)一的,而不是分裂的。今天,發(fā)揚中華民族精神,在推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中屬于不可缺少的一環(huán)。習(xí)近平同志在十九報告中強調(diào),堅持“一國兩制”推進(jìn)祖國統(tǒng)一。

        三、世界和平發(fā)展基本趨勢的外在表現(xiàn)

        1、弘揚和培育民族精神是和平發(fā)展的外在表現(xiàn)。中華民族自古以來就有愛好和平、追求和平的歷史文化傳統(tǒng)和精神,是中國走和平發(fā)展道路深層次的精神底蘊。早在2000以前的中國,就有“和為貴”的文化傳統(tǒng),這一文化傳統(tǒng)持續(xù)至今,生生不息。表現(xiàn)了中華民族重視和平,渴望和平,使得和平精神深深的植根于中華民族的土壤中,鑄就了中華民族與人為善的性格底蘊。經(jīng)濟全球化使得世界成為一個整體,國與國之間的聯(lián)系更加緊密,在相互交流中,人類共同的精神文化價值和觀念也相關(guān)交叉,推動了中華民族精神走向世界,歷史證明,中華民族具有和平的向心力,向世界展示了中華愛好和平的民族精神,將和平的種子灑向了世界。

        2、在和平發(fā)展中弘揚和培育民族精神。世界多極化和經(jīng)濟全球化給我們帶來諸多利益的同時,也帶來了挑戰(zhàn)和沖擊。中國堅定不移的走和平發(fā)展的道路,也是基于世界大潮流的選擇。當(dāng)今世界不僅僅是科技、經(jīng)濟等物質(zhì)的競爭,更是思想、觀念等精神的競爭,文化相互交流,使得世界連成一體,文化相互碰撞和交流,而有些西方國家為了傳播自己民族精神的優(yōu)越性,對別國的民族意識、國家觀念達(dá)到侵蝕,甚至認(rèn)為“要征服一個民族,必須剝奪它的民族價值觀。”這說明在當(dāng)今世界,必須堅持走獨立的和平發(fā)展道路。

        任何一個民族,其民族的形成和發(fā)展不是一成不變的,都是與世界接軌。世界走和平發(fā)展的道路是歷史的趨勢,中國共產(chǎn)黨弘揚和民族精神,要把民族精神放到國際環(huán)境中,以博大的胸襟涉及一切人類的優(yōu)秀成果,以“和而不同“的精神處理不同民族文化之間的關(guān)系。但在交流中,做到“取其精華,去其糟粕”,積極引進(jìn)一切有利于我國民族奮發(fā)圖強的精神,為我所用,還應(yīng)該具備“海納百川,有容乃大”的氣度,使我國的民族精神煥發(fā)出新的生命力,在世界和平發(fā)展中顯示出更強大的生命力。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 習(xí)近平:《在江蘇調(diào)研時的講話》,《人民日報》2014年12月15日。

        [2] 人民日報社評論部:《“四個全面”學(xué)習(xí)讀本》,北京:人民出版社,2015 年,第 21 頁

        [3] B。A。利西可金等。第三次世界大戰(zhàn)一信息心理戰(zhàn)[M]。北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.

        [4] 馬小紅。和平發(fā)展與弘揚培育民族精神[J].2006.

        作者簡介:劉璐,1993年,女,漢族,山西臨汾人,研究生,單位,杭州師范大學(xué),專業(yè):馬克思主義中國化研究,研究方向:中國特色社會主義理論體系。

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