孫少波

摘要：達(dá)吉雅娜是普希金著名詩(shī)體小說(shuō)《葉普蓋尼·奧涅金》中極力贊揚(yáng)的女性形象，當(dāng)真摯的感情遭到“褻瀆”，“另類”的性格與現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入時(shí)，達(dá)吉雅娜選擇變?yōu)椤懊逼鋵?shí)”的貴婦人，成為“皇家涅瓦河畔難以親近的女神”；海黛是英國(guó)天才詩(shī)人拜倫筆下吟唱的一位薄命女子，可是當(dāng)和自己心愛的人分離時(shí)，她以生命的終結(jié)昭示自己內(nèi)心，誓死固守內(nèi)心的純真的愛情。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前，她們一個(gè)選擇改變，一個(gè)選擇固守，但都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。在固守和嬗變的矛盾中，固守或者嬗變本身并沒(méi)有悲劇性，根源在于殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弱點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：達(dá)吉雅娜；海黛；嬗變；固守；愛情悲劇

目前關(guān)于《唐璜》和《葉普蓋尼·奧涅金》這兩部作品的研究，大多集中于人物形象的分析，但是兩者人物形象的對(duì)比分析卻很少，尤其是女性形象。雖然對(duì)于《葉普蓋尼·奧涅金》這部作品，普希金是極力否認(rèn)借鑒《唐璜》的，但是縱觀全詩(shī)，不管是韻律還是敘述口吻，都可以找到兩者的契合點(diǎn)。在兩本書中，女主人公命運(yùn)都以悲劇結(jié)尾，普希金在致友人的一封信中用法文寫到：“拜倫筆下的婦女沒(méi)有性格，只有青春的情欲”，如此看來(lái)，普希金并不認(rèn)同拜倫描寫女性的手法，所以他筆下的達(dá)吉雅娜具有濃厚的俄羅斯女性的色彩。接下來(lái)本文將通過(guò)對(duì)達(dá)吉雅娜和海黛的悲劇命運(yùn)的對(duì)比，揭示現(xiàn)實(shí)中嬗變和固守的矛盾性。

一、達(dá)吉雅娜的悲劇

（一）“我可愛的女幻想家”

若用幾個(gè)詞來(lái)形容達(dá)吉雅娜：純真善良、超凡脫俗、落落大方、知書達(dá)理，這些都很貼切。她的名字并不高雅新艷，當(dāng)然也許別人產(chǎn)生聯(lián)想，憶起古人、或者婢女、丫鬟。她沒(méi)有沉魚落雁的姿容，性情孤僻愛多愁善感，在父母膝下卻似寄人籬下，不忸怩做作，總是孑影一人，沉默寡言喜愛遐想神馳，并不長(zhǎng)于刺繡社交，甚至有些反感，喧嘩吵鬧令她倦怠不快?？釔坶喿x小說(shuō)，讀書占據(jù)了她全部生涯，這就是達(dá)吉雅娜。她的這些性格并不符合當(dāng)時(shí)女性“公認(rèn)的氣質(zhì)”，所以很難得到所有姑娘的喜愛。

她樸實(shí)天真，不懂上當(dāng)受騙，過(guò)于輕信感情，毫不虛偽，愛的意篤情深，也許過(guò)于草率，想象太豐富而容易動(dòng)感情，她骨子里是一個(gè)沖動(dòng)、熱情的少女，當(dāng)遇見自己心愛的人時(shí)，她會(huì)毫不猶豫去表明自己的心跡，并不考慮后果。盡管達(dá)吉雅娜并不十分了解奧涅金，她對(duì)奧涅金的喜歡很大一部分是出于對(duì)他的幻想。其實(shí)她的骨子里還有堅(jiān)持的一面，即使以后參觀過(guò)奧涅金的書房，即使看清了奧涅金的全部，她還是義無(wú)返顧的喜歡奧涅金。達(dá)吉雅娜的這種性格在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是會(huì)讓周圍人惶恐的，可這也是她的過(guò)人之處，她是普希金心里“我可愛的幻想家”。

（二）“鄉(xiāng)村少女”到“貴婦人”的嬗變

法國(guó)著名的女性主義文學(xué)家西蒙娜·波伏娃在其經(jīng)典著作《第二性》中說(shuō)：“女人并不是天生的，女人是變成的。”揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授肖淑芬也闡釋了這種觀點(diǎn)，同一個(gè)奧涅金，如此冷淡地拒絕了美麗少女的純潔的、天真的愛情，后來(lái)怎么又會(huì)去愛上雍容華貴的上流婦人？奧涅金對(duì)達(dá)吉雅娜的改變起著關(guān)鍵性的作用。在遇見奧涅金之前，達(dá)吉雅娜是那么的樸實(shí)天真。達(dá)吉雅娜一直以為只要自己足夠真誠(chéng)就一定可以打動(dòng)奧涅金，但是奧涅金教誨達(dá)吉雅娜：“您應(yīng)該學(xué)會(huì)克制自己，不是每個(gè)人都象我理解您，不諳世故往往招來(lái)禍?zhǔn)?。”這番克制論的直接結(jié)果是，達(dá)吉雅娜噙著淚，眼前一片模糊，微微的呼吸著，一聲也不響。”在達(dá)吉雅娜的內(nèi)心深處，她是一個(gè)極度自尊的女孩，在種種受傷、羞辱的現(xiàn)實(shí)面前，精神一定到了崩潰的邊緣，但她不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，至少不會(huì)隨便給人展示自己的悲傷，心里憋著一股氣時(shí)，會(huì)轉(zhuǎn)化為她嬗變的動(dòng)力。后來(lái)當(dāng)奧涅金再看見達(dá)吉雅娜時(shí)，她已非昔日之人，她的角色演的何等成熟！很快就學(xué)會(huì)貴婦的禮儀，接待賓客如此揮灑自如！誰(shuí)能想象這位高貴女皇，就是當(dāng)年那幼稚村姑？

達(dá)吉雅娜的性格絕不是表面上的軟弱，她有一顆無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)而又高傲的心，她在流眼淚時(shí)，別人會(huì)覺(jué)得這個(gè)姑娘何必要干這蠢事，惹得如此傷心?？烧l(shuí)也不會(huì)想到她的內(nèi)心在經(jīng)歷無(wú)比劇烈的掙扎。這種女孩絕不會(huì)因受辱而自暴自棄，她會(huì)改變，她一定內(nèi)心無(wú)比期待有一天和奧涅金再次重逢時(shí)，她的內(nèi)心該是何等的快活。可另一方面他也犧牲了自己的幸福，既然得不到，就表面鮮亮地活著，至少表面是快樂(lè)的，她的理性告訴自己無(wú)法背叛丈夫，為此她選擇抑制自我，她的性格決定她最終必然拒絕奧涅金，她的性格也決定了她悲劇的愛情。

（三）達(dá)吉雅娜與奧涅金錯(cuò)位的愛情

肖淑珍教授在她的文章里提到了“錯(cuò)位說(shuō)”的觀點(diǎn)：達(dá)吉雅娜和奧涅金的愛情之所以產(chǎn)生第一次的錯(cuò)位，是因?yàn)榍罢叻牧饲楦?，后者服從了理智；第二次錯(cuò)位是因?yàn)榍罢呗爮牧死碇?，而后者聽從了情感。他們錯(cuò)位的愛情，注定是個(gè)悲劇。[1]達(dá)吉雅娜愛的深切時(shí)，奧涅金向往自由，不愿束縛，奧涅金愛的真實(shí)時(shí)，達(dá)吉雅娜已為人婦，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不允許。他們的性格、家庭背景注定心理是不一樣的。中規(guī)中矩的少女和“多余人”的自由少年，心智發(fā)展的不同，愛情觀的不同，注定只是一場(chǎng)悲劇。

二、海黛的悲劇

（一）“自然之子”

拜倫的《唐璜》從總體來(lái)看，是一部諷刺詩(shī)，拜倫的個(gè)人經(jīng)歷讓他對(duì)女性并無(wú)好感，所以在拜倫的筆下，伊涅茲偽善、茱莉亞輕浮淫蕩、蘇丹王妃古爾佩霞道貌岸然、英國(guó)女王伊麗莎白軟弱無(wú)能等等。而海黛卻是例外：拜倫筆下的海黛，美麗善良、真誠(chéng)熾熱、純潔無(wú)暇、敢于反抗父權(quán)、追求自由、追求愛情。海黛長(zhǎng)期居住在孤島，很少與外界有接觸，在那片小天地里，她快樂(lè)的像一只無(wú)憂無(wú)慮的小鳥，她沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生離死別，過(guò)于單純地生活，所以當(dāng)生活里稍微出現(xiàn)一些波瀾時(shí)，她就猶如經(jīng)歷大風(fēng)大浪，她是單純但極易受傷害的一個(gè)女孩。

（二）海黛“固守純真”的悲劇性

提起海黛，大多數(shù)人想到的一定是“純真”，這的確是海黛最大的特點(diǎn)，但是造成她悲劇的最大性格卻是固守：海黛的固守輕易不會(huì)顯現(xiàn)，她有著絲絨般的睫毛、嬌羞的臉龐，“當(dāng)目光從那烏黑亮麗的邊緣整個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，即使飛快的箭也沒(méi)有這般力量，它好像是蜷曲的蛇突然伸直，把它的毒猛地向敵人射擲?！彼偸窍才恍斡谏亲永镏皇潜获Z服了的獅子。唐璜確實(shí)是深愛著海黛，可也就是這份愛葬送了海黛，唐璜被海黛父親賣為奴隸，海黛心里充滿愧疚，她覺(jué)得不可以辜負(fù)唐璜的愛，當(dāng)兩人永遠(yuǎn)天各一方時(shí)，她也就選擇死亡，生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。在愛情方面，海黛是幸運(yùn)的，唐璜是一個(gè)極度向往自由的人，拜倫說(shuō)過(guò)：“我寧可孤立，也不愿拿我的自由思想與王位作交換。”[2]唐璜為了海黛，至少放棄過(guò)一段時(shí)間的自由囚居在孤島上，包括最后被海黛父親賣為奴隸，這對(duì)唐璜來(lái)說(shuō)，也是極大的犧牲。但是海黛的悲劇在于她的固守的性格，固執(zhí)不變，極易容易陷入思維誤區(qū)。

三、現(xiàn)實(shí)中嬗變與固守的矛盾

達(dá)吉雅娜選擇嬗變，但她的改變是不徹底的，她的改變只是掩飾內(nèi)心的惶恐不安，這種改變是自欺欺人的，面對(duì)奧涅金的追求，達(dá)吉雅娜內(nèi)心深處愛情依舊存在，卻固守道德的傳統(tǒng)觀念，不敢越雷池半步。說(shuō)起達(dá)吉雅娜總會(huì)讓人聯(lián)想起安娜·卡列尼娜，在追求愛情方面，安娜確實(shí)更勇敢，“但是時(shí)候到了，我不能再自欺欺人了，我是活人，罪不在我，上帝生就我這么個(gè)人，我要愛情，我要生活?！盵3]安娜和達(dá)吉雅娜一樣，內(nèi)心都經(jīng)歷過(guò)激烈的掙扎，可是安娜還是要比達(dá)吉雅娜勇敢，可安娜女性解放的仍不徹底，如此說(shuō)來(lái)，最徹底的莫過(guò)于簡(jiǎn)·愛，一個(gè)在經(jīng)濟(jì)、思想、人格方面完全獨(dú)立的女性，只有她的愛情是圓滿的，所以達(dá)吉雅娜嬗變的悲劇在于其不徹底性。

海黛選擇固守自我，為了愛情而犧牲在某種程度上來(lái)看是偉大的，但卻總是以悲劇結(jié)尾。魯迅的筆下的子君會(huì)高喊：“我是我自己的！”在和涓生的感情中，她是堅(jiān)守的，“當(dāng)我們和家庭奮斗，一定要為愛情犧牲一切的時(shí)候是何等氣概，而今總算都得了勝利而勝利以后原來(lái)依舊是苦的多樂(lè)的少，而且可希冀的事情更少了。”子君對(duì)涓生的愛情的堅(jiān)守是不理智的，盲目的被情感沖昏了頭腦，激情過(guò)后的苦只有她們自己知道。又或者林黛玉，孤高自許，目下無(wú)塵，骨子里及其自尊和高傲，性格敏感，孤僻柔弱。她不像寶釵那樣會(huì)迎合別人，倔強(qiáng)的使小性子，所以當(dāng)?shù)弥獙氂窈蛯氣O結(jié)婚時(shí)，才會(huì)“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”。當(dāng)然堅(jiān)守自我本質(zhì)并無(wú)過(guò)錯(cuò)，可當(dāng)堅(jiān)守轉(zhuǎn)化為倔強(qiáng)時(shí)，一根筋的性格也只能以悲劇收尾。

達(dá)吉雅娜和海黛的愛情悲劇也是那個(gè)時(shí)代的悲劇。社會(huì)為女性制定了各種各樣的條條框框，任何違反了世俗的行為都會(huì)被扼殺，那時(shí)候的女性是沒(méi)有追求自由愛情的權(quán)力的，所以達(dá)吉雅娜和海黛才會(huì)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。由于時(shí)代和社會(huì)的局限，達(dá)吉雅娜和海黛所崇尚和追求的理想只能曇花一現(xiàn)，她們純潔又美麗的愛情最終難免以悲劇告終。在那樣的社會(huì)大背景下，不管是改變還是不改變，都注定是悲劇。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，達(dá)吉雅娜這個(gè)“我可愛的女幻想家”和海黛“倔強(qiáng)的自然之子”的愛情故事都以悲劇結(jié)尾。她們兩個(gè)形象也是17世紀(jì)世界女性的代表，一個(gè)純真善良、超凡脫俗、落落大方、知書達(dá)理；一個(gè)美麗善良、真誠(chéng)熾熱、純潔無(wú)暇、敢于反抗父權(quán)、追求自由、追求愛情。在固守和嬗變的矛盾中，固守或者嬗變本身并沒(méi)有悲劇性，根源在于殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的弱點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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