蒙昌海

摘 要：我國(guó)的陶藝工藝制品歷史悠久，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。陶藝是傳達(dá)人類(lèi)內(nèi)心想法最直接的方式之一，當(dāng)代手工陶藝在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新和發(fā)展，體現(xiàn)了大眾對(duì)個(gè)性解放和藝術(shù)時(shí)尚的追求，這正是手工陶藝能快速發(fā)展的關(guān)鍵所在。文章從陶藝的發(fā)展歷史出發(fā)，探討手工陶藝的制作過(guò)程和不同的手工陶藝分類(lèi)、手工陶藝的創(chuàng)新和繼承，以讓更多的人領(lǐng)會(huì)手工陶藝的藝術(shù)氣息。

關(guān)鍵詞：手工陶;發(fā)展史;藝術(shù)特色

中圖分類(lèi)號(hào)：J527? ??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、陶藝的發(fā)展歷程

陶藝是集繪畫(huà)、設(shè)計(jì)以及其他工藝美術(shù)為一身的藝術(shù)形式，是這些藝術(shù)的完美結(jié)合體。特別是20世紀(jì)末，西方的“當(dāng)代陶藝”觀念對(duì)中國(guó)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響，“陶藝”的概念也一度成為陶瓷藝術(shù)界的新時(shí)尚。西方“當(dāng)代陶藝”的形式、信息引入當(dāng)時(shí)還處于風(fēng)平浪靜狀態(tài)的傳統(tǒng)陶藝創(chuàng)作領(lǐng)域后，人們才恍然大悟：原來(lái)陶瓷材料還可以如此表現(xiàn)，陶瓷語(yǔ)言竟有如此魅力。

二、簡(jiǎn)述手工陶藝的制作過(guò)程

對(duì)于體現(xiàn)個(gè)人情趣的小型手工陶器，工匠對(duì)手中的陶藝簡(jiǎn)單塑型后，可以放入烘干坑，對(duì)其高溫烘干，等坯體完成干燥后，可以根據(jù)個(gè)人的喜好，在表面上用各色的顏料（如氧化鈷），繪制出自己喜歡的各式圖案。之后再淋上透明釉，在坯體上先施用一層色釉（通常為白色）后，先釉燒一次，再以有顏色的釉藥繪上各種花紋圖案，以低溫?zé)诙危ǔ５谝淮斡詿牡咨珶蓽囟容^色釉高，由于色彩在底釉上，所以稱(chēng)為釉上彩。因?yàn)樾枰詿齼纱位蚴嵌啻危室喾Q(chēng)為“二次燒”等。在進(jìn)行多次燒時(shí)，應(yīng)從最高溫?zé)阶畹蜏?，以確保發(fā)色準(zhǔn)確。

三、現(xiàn)代手工陶藝的分類(lèi)

1.觀念陶藝

觀念陶藝以展現(xiàn)藝術(shù)觀念為目的，無(wú)論是藝術(shù)家還是普通的手工陶藝愛(ài)好者都可以通過(guò)了解不同的陶泥性質(zhì)來(lái)有針對(duì)性地對(duì)陶藝制品進(jìn)行制作加工。也許普通手工陶藝愛(ài)好者不能像藝術(shù)家那樣把陶藝的藝術(shù)精髓全都呈現(xiàn)在大眾面前，但是卻能把自己的思想感情和藝術(shù)觀念以及對(duì)生活的感悟經(jīng)由手工陶藝這一特殊的形式淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這就是我們所說(shuō)的觀念陶藝。

2.生活陶藝

生活陶藝能在生活環(huán)境中增加藝術(shù)的氣息，充分展現(xiàn)個(gè)人的審美意識(shí)。手工陶藝裝點(diǎn)著人們枯燥的生活環(huán)境，可以提高個(gè)人的生活品質(zhì)。它不僅僅體現(xiàn)出手工陶藝的功能性、實(shí)用性，更體現(xiàn)出手工陶藝的藝術(shù)氣息，這使得它和傳統(tǒng)的日用陶瓷有著較大的區(qū)別，突破了造型、材料甚至制作工藝的束縛，具有鮮明的個(gè)性，具有現(xiàn)代陶藝的某些語(yǔ)言特征。

3.環(huán)境陶藝

環(huán)境陶藝是陶藝藝術(shù)水平不斷提升的產(chǎn)物。它主要是指在城市規(guī)劃區(qū)域范圍內(nèi)的廣場(chǎng)、公園、綠地、道路、風(fēng)景名勝區(qū)、居住區(qū)、公共建筑物及其他活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)立的陶藝。環(huán)境陶藝作為公共藝術(shù)，突破了手工陶藝的時(shí)空限制，展現(xiàn)了手工陶藝在大的社會(huì)公共管理中自己獨(dú)特的作用，體現(xiàn)出環(huán)境藝術(shù)公共性原則，但是又不失手工陶瓷藝術(shù)本身所含有的特征。

四、手工陶藝的發(fā)展現(xiàn)狀

國(guó)外手工陶藝發(fā)展較快，從小學(xué)到大學(xué)都有陶藝課，而且許多家庭建成了陶藝作坊，還出現(xiàn)了一些個(gè)人經(jīng)營(yíng)的陶藝工作室，許多休閑場(chǎng)所也擺放陳設(shè)著陶藝家的作品，這樣既能很好地發(fā)展陶藝事業(yè)，又豐富了與陶藝家的學(xué)習(xí)和交流方式。

中國(guó)手工陶藝還處于發(fā)展階段，近年來(lái)，人們逐漸了解了陶藝，陶藝也走進(jìn)了家庭。在近幾年的發(fā)展過(guò)程中，有關(guān)的教育部門(mén)從素質(zhì)教育出發(fā)，把手工陶藝列入了教學(xué)課程，這樣學(xué)生從小就可以受到手工陶藝的熏陶，從中鍛煉動(dòng)手能力，非常好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的理念。

五、手工陶藝的繼承性

中國(guó)傳統(tǒng)陶藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已有幾千年的歷史，仍歷久彌新。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，陶藝得到了進(jìn)一步的提升。手工陶藝反映了中華民族獨(dú)特的民族風(fēng)格和精神風(fēng)貌，它是中華民族智慧的結(jié)晶、東方文化的典范。

陶藝伴隨著陶瓷的產(chǎn)生而發(fā)展，在實(shí)用的基礎(chǔ)上，陶器發(fā)展為實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞拿耖g藝術(shù)品。如今，手工陶藝已脫離實(shí)用功能，從純精神的感情需要為出發(fā)點(diǎn)，開(kāi)創(chuàng)了一條純藝術(shù)的道路。

參考文獻(xiàn)：

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