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        大衛(wèi)·李嘉圖“勞動價值論”的貢獻及其局限性

        2018-08-28 03:15:53婁俊穎
        求知導(dǎo)刊 2018年13期
        關(guān)鍵詞:勞動價值論大衛(wèi)

        婁俊穎

        摘 要:勞動價值論是說明商品價值的本質(zhì)是什么以及價值量如何決定的理論。它認為商品價值由勞動所決定,即抽象勞動所創(chuàng)造。該理論最初由英國經(jīng)濟學(xué)家配第提出,之后亞當·斯密(以下簡稱斯密)進行了系統(tǒng)的研究,大衛(wèi)·李嘉圖(以下簡稱李嘉圖)則批判地繼承了斯密的科學(xué)理論觀點并使之達到頂峰。勞動價值論是李嘉圖政治經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ),文章主要對它產(chǎn)生的背景、主要內(nèi)容、歷史局限性進行了分析。

        關(guān)鍵詞:大衛(wèi)·李嘉圖;“勞動價值論”;商品價值

        中圖分類號:F014.3? ??文獻標識碼:A

        一、勞動價值論產(chǎn)生的時代背景

        18世紀末19世紀初,資本主義產(chǎn)業(yè)革命的風(fēng)暴席卷歐洲,英國進入產(chǎn)業(yè)革命時期。此時,新興資產(chǎn)階級與封建土地貴族階級矛盾異常尖銳,為了各自階級的利益,他們展開了激烈的論戰(zhàn)。資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的杰出人物李嘉圖作為工業(yè)資產(chǎn)階級的代表堅持自由貿(mào)易,主張議會進行民主改革以促進資產(chǎn)階級的發(fā)展。他發(fā)表了一系列的經(jīng)濟學(xué)文章為工業(yè)資產(chǎn)階級的利益作辯護,其中最著名的即1817年發(fā)表的《政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理》,李嘉圖吸收了斯密勞動價值論的科學(xué)成果并提出了新的觀點,從而把古典政治經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)水平推到了最高峰。

        二、李嘉圖對勞動價值論的貢獻

        首先,在使用價值和交換價值的關(guān)系上,斯密認為交換價值不是由使用價值決定的,交換價值的大小與使用價值的大小無關(guān);沒有使用價值的東西也會有交換價值。李嘉圖不完全同意斯密的這種觀點,他認為交換價值必須以使用價值為前提,全然沒有使用價值的東西也不可能有交換價值。他提出了使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者這一理論。

        其次,在商品價值的來源問題上,李嘉圖繼承了斯密的觀點并進一步發(fā)展。斯密認為勞動是一切消費品的源泉,價值是由勞動創(chuàng)造的。李嘉圖同意斯密的觀點并分析了勞動如何決定商品的價值。他把勞動分為直接勞動和間接勞動、簡單勞動和復(fù)雜勞動。李嘉圖還看到了間接勞動就是把原有的價值轉(zhuǎn)移到新生產(chǎn)的商品上,而且由于工具使用年限的長短不同,轉(zhuǎn)移的價值也就不一樣,較為耐用的工具轉(zhuǎn)移到商品中的價值小,不耐用的工具轉(zhuǎn)移到商品中的價值就大。李嘉圖在對決定商品價值的勞動進行深入分析時還區(qū)分了復(fù)雜勞動和簡單勞動,他認為不同性質(zhì)的勞動的估價“主要取決于勞動者的相對熟練程度和所完成的勞動的強度”。

        最后,在勞動如何決定商品的價值的問題上,李嘉圖認為只有可以量化的勞動時間才能決定商品的價值。他堅持勞動時間(勞動量)決定商品價值,并認為商品價值的大小與生產(chǎn)所投下的勞動量成正比而和勞動生產(chǎn)率成反比。他說:“一切物品價值的大小和它們的生產(chǎn)過程中所投下的勞動量成比例?!薄叭绻w現(xiàn)在商品中的勞動量規(guī)定商品的交換價值,那么,勞動量每有增加,就一定會使在其上施加勞動的商品的價值增加,勞動量每有減少,也一定會使之減少?!崩罴螆D認為決定價值的勞動時間不是實際的個別勞動時間而是社會必要勞動時間,但他所說的社會必要勞動時間是最壞生產(chǎn)條件下的勞動耗費時間。

        三、 歷史局限性

        李嘉圖的勞動價值論存在兩個不可克服的矛盾:第一個矛盾是價值規(guī)律和利潤存在的矛盾;第二個矛盾是價值規(guī)律和平均利潤規(guī)律的矛盾。第一,李嘉圖運用自己的理論解釋不了資本和雇傭勞動交換中不等價的事實;第二,也解釋不了在資本有機構(gòu)成和資本的周轉(zhuǎn)速度不同的各部門,等量勞動生產(chǎn)等量價值和等量資本獲得等量利潤的規(guī)律失效的原因。對此,李嘉圖認為是機器大生產(chǎn)引起的勞動價值的變化造成的,并且這種不符是暫時的、例外的現(xiàn)象。其實,李嘉圖理論矛盾的根源在于他狹隘的階級思想,源于他把資本主義看成了最完美的社會制度。他認為資本家追求利潤勢必會加速資本積累,促進擴大再生產(chǎn),從而推動整個社會的發(fā)展,所以,國家應(yīng)該鼓勵資本主義的發(fā)展??梢哉f,李嘉圖的“勞動價值論”作為新興工業(yè)資產(chǎn)階級反對封建土地貴族的武器具有一定的階級局限性。但實際上,只要有階級存在,任何時候也不可能產(chǎn)生超階級的“勞動價值論”。

        參考文獻:

        [1](德)卡爾·馬克思.資本論(第一卷)[M].中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局,譯.北京:人民出版社,1975.

        [2](英)大衛(wèi)·李嘉圖.政治經(jīng)濟學(xué)及賦稅原理[M].郭大力,王亞南,譯.北京:商務(wù)印書館,1976.

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