王健

摘 要：教室，作為學(xué)生校園生活的一個(gè)極其重要的組成部分，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的主要場所，也是重要的育人陣地。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“教育的藝術(shù)在于使器物——物質(zhì)和精神財(cái)富能起到教育作用。依我們看，用環(huán)境，用學(xué)生自己周圍的情景，用豐富集體生活的一切東西進(jìn)行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一?！?/p>

關(guān)鍵詞：教室;職業(yè)學(xué)校;管理

中圖分類號：G711? ??文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

目前，中職學(xué)校生源質(zhì)量不斷下降，管理教育難度不斷加大，教室慢慢淪為只是把學(xué)生圈在屋里勉強(qiáng)能夠正常上課的一種場所。如何讓教室真正發(fā)揮教室的育人功能，達(dá)到最優(yōu)良的育人效果呢？筆者結(jié)合目前職業(yè)學(xué)校現(xiàn)狀和學(xué)校的實(shí)際情況，做了一些實(shí)踐與探討。

教室到底應(yīng)該是一個(gè)什么樣的場所，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)一個(gè)什么樣的功能？而大多數(shù)學(xué)生在教室是一個(gè)什么樣的管理現(xiàn)狀，教室承擔(dān)著并實(shí)現(xiàn)了什么樣的具體功能？比如說學(xué)生帶飯進(jìn)教室已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象，這個(gè)現(xiàn)象是怎么形成的？從學(xué)生管理層面能不能解決？如何解決？

學(xué)校為了能更好地思考班級建設(shè)、班集體發(fā)展問題，對部分學(xué)生與教師進(jìn)行了問卷調(diào)查，通過調(diào)查，我們制定了以下措施并予以實(shí)施：

第一，針對學(xué)校學(xué)生上課時(shí)玩手機(jī)的現(xiàn)象，學(xué)校在實(shí)驗(yàn)班實(shí)施手機(jī)袋制度，制度實(shí)施初期學(xué)生有不適應(yīng)的情況發(fā)生，經(jīng)過一段時(shí)間的貫徹引導(dǎo)，手機(jī)袋制度取得了良好效果。對于學(xué)生而言，在上課時(shí)離開了手機(jī)的干擾，上課更專心了，課堂學(xué)習(xí)效率也明顯提高了;對于教師而言，與學(xué)生課堂互動效果得到了改善，不會被手機(jī)鈴聲打斷教學(xué)思路，也不需重復(fù)提醒學(xué)生收起手機(jī)，課堂變得有秩序了，上課更舒心了;對于家長而言，學(xué)校對手機(jī)有管理，孩子不再迷戀手機(jī)，話費(fèi)明顯減少，學(xué)習(xí)成績也逐步提高了，有了這些變化，家長對學(xué)校的管理制度更加認(rèn)可，對學(xué)校有了更好的評價(jià)。正是因?yàn)槭謾C(jī)袋制度的實(shí)施，學(xué)生、老師和家長三方都看到了實(shí)效，手機(jī)袋制度目前已有部分班級進(jìn)行了實(shí)施，效果良好，證明手機(jī)袋制度有全校推廣的可行性和必要性。

第二，針對學(xué)生宿舍臟亂差的問題，在實(shí)驗(yàn)班級采取在班內(nèi)開設(shè)“宿舍衛(wèi)生評比欄”的方法，結(jié)合班會德育，對每周宿舍的衛(wèi)生情況進(jìn)行評比展示，評比依據(jù)有照片和學(xué)校的宿舍衛(wèi)生分?jǐn)?shù)，征求全班意見后，對評比排名靠前的宿舍進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對評比排名最后的宿舍進(jìn)行教育，幫助找出原因，督促其進(jìn)步?！八奚嵝l(wèi)生評比欄”在實(shí)驗(yàn)班級取得了良好的效果，學(xué)生對每周的宿舍評比積極性很高，對宿舍衛(wèi)生的注意達(dá)到了以前沒有的高度?！八奚嵝l(wèi)生評比欄”實(shí)施簡便，效果明顯，是一個(gè)解決學(xué)生宿舍臟亂差問題的好方法，值得全校推廣。

第三，針對學(xué)生帶飯進(jìn)教室的行為，確定此行為不當(dāng)：學(xué)生們帶飯進(jìn)教室留下很多塑料袋、紙杯等，不衛(wèi)生，尤其有些學(xué)生把塑料袋順手丟到地上，垃圾遍地以及各種餡餅包子味會影響學(xué)生和教師上課的狀態(tài)。然而大部分學(xué)生沒有意識到自己的行為。對此行為，本小組與學(xué)生管理部門和班主任聯(lián)合，對此行為進(jìn)行了嚴(yán)查。結(jié)合班主任的教育，學(xué)生們對帶飯進(jìn)教室行為的弊端有了深刻的了解。目前帶飯進(jìn)教室現(xiàn)象已在全校范圍內(nèi)有明顯改善。

但是同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些問題，學(xué)生的個(gè)性越來越強(qiáng)，傳統(tǒng)的高壓式控制性教育手段已不再靈驗(yàn);學(xué)生的人格需求和個(gè)性發(fā)展渴望得到尊重和關(guān)注;學(xué)生接受知識的方式日益多元化、活動范圍日益擴(kuò)大，傳統(tǒng)的封閉式教育方式已被打破。德育如何應(yīng)對這種變化，并采取有效措施主動適應(yīng)，很值得深入思考和探究。

筆者同時(shí)也感到了一些不足，要不斷改進(jìn)自己的教育方式與教育藝術(shù)。具體有：德育要貼近學(xué)生生活，深入學(xué)生內(nèi)心;在道德教育中，學(xué)生的思想分歧較大，很難真正信服。因此，應(yīng)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，選取身邊的小事例，通過身邊的事例、親身的體驗(yàn)來深入學(xué)生內(nèi)心，進(jìn)行有效的教育;從學(xué)生的衣、食、住、行等方面入手，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)問題產(chǎn)生的原因，教會學(xué)生克服困難，從而以點(diǎn)帶面、由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心。由于貼近學(xué)生的生活，和學(xué)生的生活息息相關(guān)，這樣的教育就能起到事半功倍的效果。在教育中還要層層深入，由表及里，逐步觸動學(xué)生的心靈。從生活中的點(diǎn)滴小事入手，在學(xué)生接受理解的基礎(chǔ)上延伸到更深層次的領(lǐng)域，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事，成為一個(gè)對國家有用的人才。

參考文獻(xiàn)：

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