將空白藝術(shù)應(yīng)用到高中語文課堂教學(xué)當(dāng)中，是指語文教師在課堂教學(xué)中，不是毫無保留地全部講出來，而是只講出一部分的知識，為學(xué)生留出相應(yīng)的思考空間，通過學(xué)生自己的發(fā)散性思維，將其余的語文知識進(jìn)行思考、探索，充分發(fā)揮出學(xué)生的想象力。這樣一來，不但可以全面提升學(xué)生對于語文的學(xué)習(xí)興趣，還可以慢慢加深學(xué)生對于語文的理解和掌握，逐漸培養(yǎng)并鍛煉學(xué)生所擁有的思維及創(chuàng)新能力。

一、基于教材內(nèi)容，制造部分空白

在語文課堂的教學(xué)活動當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)利用未知性的知識，進(jìn)而實現(xiàn)“吊學(xué)生的胃口”。這樣一來，便要求語文教師對于語文知識進(jìn)行講解的時候，打開一扇通往語文殿堂的大門，而大門背后的諸多知識必須要由學(xué)生親自去探索、去挖掘。這樣留出的那一部分“空白”就好似誘人的美食，不斷“誘惑”著學(xué)生通過不同的方法和手段，促使學(xué)生主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)生活。

例如，《六國論》以及《過秦論》是與真實歷史以及教學(xué)背景相互補充、相互促進(jìn)的兩篇文章。在對這兩篇文章進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，通常需要進(jìn)行互相的對比及分析。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師對于不同諸侯國“爭割地而賂秦”的時候，通常會將《六國論》所處的歷史背景，全部講解給班級的同學(xué)，這樣一來，盡管表層來看，講解的內(nèi)容十分充分，然而卻無法獲得較好的教學(xué)效果。而如若將空白藝術(shù)應(yīng)用到教學(xué)活動當(dāng)中，語文教師對教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)這樣設(shè)計：在尚未開始講課之前，將《六國論》以及《過秦論》兩篇文章當(dāng)中存在的歷史聯(lián)系，講述給學(xué)生聽，讓他們擁有較為充分的時間，自己思考及對比這兩篇文章的差異之處。在這種背景下，學(xué)生往往比較迫切地去掌握整個歷史背景，及其相關(guān)的歷史故事，這樣一來，學(xué)生便會主動地對兩篇課文的內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真而仔細(xì)地閱讀。而教師所留出的“空白”部分，就需要學(xué)生充分發(fā)揮自己的思維和想象進(jìn)行補充。

這種教學(xué)模式，不但培養(yǎng)并鍛煉了學(xué)生所具有的閱讀能力及分析能力，同時也促使學(xué)生深入地了解并掌握課文內(nèi)容，可以全面地理解在當(dāng)時那個背景下相關(guān)歷史事件的具體內(nèi)容。

二、挖掘教材內(nèi)容，利用課文空白

在高中的語文課堂教學(xué)活動當(dāng)中，很大一部分課文是存在留白的，這當(dāng)中小說是最為顯著的。教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的空白內(nèi)容并且在課堂教學(xué)中進(jìn)行利用。

例如，在莫泊桑所寫的《項鏈》這篇小說當(dāng)中，其末尾便留下了很大的空白，讓讀者隨意進(jìn)行想象：瑪?shù)贍柕赂緵]有料到自己付出了所有的青春以及美貌，最終得到了一個只有四百多法郎的項鏈。如若一開始就知道這條項鏈?zhǔn)羌俚?，那么她又會做出什么樣的事情呢，而真的項鏈到底在誰的手里？這些內(nèi)容均是為讀者們留出了一定空白的。我試著讓學(xué)生結(jié)合故事的具體情節(jié)內(nèi)容，對小說的結(jié)尾進(jìn)行自行設(shè)計和構(gòu)想。學(xué)生A這樣說道：最終瑪?shù)贍柕炉偭?，被送進(jìn)了瘋?cè)嗽寒?dāng)中；學(xué)生B這樣說道：瑪?shù)贍柕掠捎谀玫搅隧楁?，而故態(tài)重發(fā)，繼續(xù)愛慕虛榮，最后走上了萬劫不復(fù)的道路。然后，利用對比和分析之后發(fā)現(xiàn)，所有學(xué)生設(shè)計的結(jié)尾，均沒有小說原先空白結(jié)尾更加耐人思考、發(fā)人深省。這便是莫泊桑這位偉大的作者靈活應(yīng)用“空白藝術(shù)”的奇妙所在。

三、精心設(shè)計板書，彰顯空白作用

板書能夠促使課堂教學(xué)內(nèi)容變得十分清晰、簡單，讓學(xué)生看一眼便可以知曉本堂課所講述的知識內(nèi)容。然而，語文教師在對板書進(jìn)行書寫的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)故意地對一些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行留白處理，促使學(xué)生在強烈的求知欲望下，自己對這些空白的地方進(jìn)行補充。

例如，在進(jìn)行《孔乙己》的教學(xué)時，將死去的孔乙己形象畫在黑板板書的最中間，之后再在他的周圍畫上幾把尖刀。在這種板書的描繪下，學(xué)生會陷入到深深地思考和探索當(dāng)中：孔乙己的死究竟是誰導(dǎo)致的？那么在強烈求知欲望的驅(qū)使下，學(xué)生便會再一次認(rèn)真而仔細(xì)地對課文內(nèi)容進(jìn)行閱讀，同時對所有能夠“殺死”孔乙己的信息進(jìn)行搜集和整合。最后，在語文老師的合理引導(dǎo)下，全班同學(xué)總結(jié)出“短衣幫”、“科舉制度”以及“封建禮教”等原因，最終導(dǎo)致了孔乙己的死亡。將空白藝術(shù)應(yīng)用到板書的設(shè)計當(dāng)中，不但能夠讓學(xué)生深入地了解并掌握相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，同時也讓學(xué)生感受到了莫大的學(xué)習(xí)樂趣。

總而言之，將空白藝術(shù)應(yīng)用到高中語文教學(xué)當(dāng)中，不僅能夠激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動當(dāng)中獲取較多的樂趣，進(jìn)一步加深對于教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識及理解。

王麗，山東青島市城陽第二高級中學(xué)教師。