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        基于學(xué)情研判的教學(xué)內(nèi)容確定

        2018-08-24 10:50:36賈桂強(qiáng)
        關(guān)鍵詞:常人族人火星

        賈桂強(qiáng)

        【教學(xué)設(shè)想】

        教學(xué)即生長,在日常的教學(xué)中,要關(guān)注學(xué)生的困惑,清除學(xué)生阻滯的地方。每一節(jié)課,都要力求讓學(xué)生有切實(shí)的收獲。在知識(shí)或情感上有所提升。讓課堂充滿精神生長的氣息。這堂課,我嘗試著去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

        【教學(xué)過程】

        一、導(dǎo)入新課

        師:我們都學(xué)過這樣一段話:“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔?!边@段文字出于一首散文詩《海燕》,作者是誰?對(duì)!蘇聯(lián)大文豪高爾基。

        今天我們來學(xué)習(xí)高爾基的一篇小說。這篇小說講述了英雄丹柯的故事,這個(gè)故事在遼闊的俄羅斯大地上流傳了幾百年。1895年,高爾基把這個(gè)故事寫進(jìn)了小說中,這篇小說的名字叫什么?

        生:《丹柯》(有個(gè)別小聲說是《伊則吉爾老婆子》)

        師:這篇小說不叫《丹柯》,而叫《伊則吉爾老婆子》?!暗た隆笔墙滩木幷咂鸬拿?,這篇小說節(jié)選自《伊則吉爾老婆子》。伊則吉爾老婆子是一位飽經(jīng)滄桑的老婦人,她擅長講故事,一共講了三個(gè)故事:第一個(gè)講的是一個(gè)極端的利己主義者臘拉的故事;第二個(gè)講的是英雄丹柯的故事;第三個(gè)講述了伊則吉爾老婆子她自己的生活經(jīng)歷。

        二、有哪些困惑

        師:讀書貴在有所疑,“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。昨天已經(jīng)讓大家預(yù)習(xí)了課文,要求找到一處有困惑的地方。下面請(qǐng)一些同學(xué)談?wù)勛约翰焕斫獾牡胤健?/p>

        生1:這篇小說中的“奴隸”象征什么?

        師:你的這個(gè)問題跟小說的主題有關(guān)。

        生2:第24段“在雷雨到來之前,出現(xiàn)在草原上的藍(lán)色火星就是這樣來的”中的“藍(lán)色火星”有何深刻含義?

        師:涉及小說的結(jié)尾,跟故事情節(jié)有關(guān)。

        生3:第11段“你們只是走,走,像一群綿羊一樣!”丹柯為什么這樣說?

        師:對(duì)族人的評(píng)價(jià),跟小說人物形象有關(guān)。

        生4:第23段“只有一個(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕,拿腳踏在那顆驕傲的心上”,為什么拿腳踩在那顆心上?“驕傲的”有何深刻含義?

        師:你提出的這個(gè)問題,是很多同學(xué)都感到困惑的地方。這節(jié)課上,我們將重點(diǎn)探討這一問題。

        生5:第17段“忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來,把它高高地舉在頭上”。丹柯為什么要抓開自己的胸膛,如何理解?

        師:以上同學(xué)提出的問題,涉及了小說的情節(jié)、人物形象、還有主題。《丹柯》這篇小說放在了本書的第三單元(話題是有關(guān)“主題”的),所以我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是分析小說的“主題”。

        三、英雄與常人

        師:這篇小說的主人公是丹柯,英雄之所以是英雄,因?yàn)樗信c常人不一樣的地方。同學(xué)們?cè)谖恼轮姓乙徽?,英雄丹柯有哪些與常人不一樣的地方,體現(xiàn)了一種怎樣的精神?交流時(shí),請(qǐng)這樣表述:某一段某一句,體現(xiàn)了怎樣的精神。

        生1:第4段“他的眼睛里閃亮著很多的力量同烈火”,表現(xiàn)他面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)韌不拔;第7段“人們開始抱怨起丹柯來,說他年輕沒有經(jīng)驗(yàn),不會(huì)把他們領(lǐng)到哪兒去的,”族人有抱怨,而丹柯依然是平靜安詳?shù)摹?/p>

        師:“堅(jiān)韌不拔”一詞概括的很好。

        生2:第17段“忽然他用手抓開了自己的胸膛,從那兒拿出他自己的心來,把它高高地舉在頭上”,這里“抓開”表現(xiàn)他內(nèi)心很堅(jiān)決,敢于付出生命。

        生3:第11段“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣,所以我來領(lǐng)到你們”,“你們只是走,走,像一群綿羊一樣”。前一句表現(xiàn)了丹柯很自信,很樂觀,有信仰;后一句則表現(xiàn)了族人沒有目標(biāo),沒有計(jì)劃。

        師:“綿羊”給人的感覺是怎樣的?

        生4:動(dòng)作慢,很懦弱。

        師:表現(xiàn)族人不夠勇敢、堅(jiān)強(qiáng),恰恰反襯出丹柯的勇敢,跟族人形成對(duì)比。

        生5:第14段“許多人把他圍住,可是他們的臉上沒有一點(diǎn)高貴的表情,他不能夠期望從他們那兒得到寬恕”,族人不信任丹柯,認(rèn)為他沒有能力帶領(lǐng)大家走出困境。

        師:丹柯不期望他們的寬恕,說明英雄也有無奈的時(shí)候。

        生6:丹柯是一個(gè)勇于實(shí)踐的人,并不空談。

        師:不要想太多,應(yīng)該要行動(dòng)。去做,一切便會(huì)豁然開朗。我們說丹柯在族人抱怨的時(shí)候,保持一種快樂安詳。在族人咒罵“你該死!你該死!”時(shí),丹柯的內(nèi)心燃起了怒火,有一種憤怒,但隨即起了大悲憫之心。使他愿意去搭救他們,丹柯的情感是有劇烈變化的。這種變化說明他不是一味地樂觀,一直安詳?shù)?,他還有什么?

        生7:還有失望,丹柯想帶領(lǐng)族人走出樹林,但他們不信任。一遇到困難就懷疑他。

        師:如果作者不寫丹柯的怒火、憐憫和苦惱,那么丹柯這一人物形象會(huì)怎樣?

        生8:他不會(huì)深入人心。這樣高大無私的人,感覺不會(huì)像真實(shí)的人那樣真實(shí)。

        師:英雄要有真實(shí)的一面,有自己的感情。

        生9:英雄也有感性的一面。

        師:很好!丹柯不單是理性的勇敢行動(dòng),有堅(jiān)定;他的身上還有感性的一面,有過動(dòng)搖、懷疑。這樣的丹柯才是一個(gè)貼近我們生活的人,是我們生活中感受到的一個(gè)鮮活的人。

        我們說英雄和常人的區(qū)分,可能往往就是那一小步。英雄跨過了那一步,成為英雄;常人則無法跨過去,最后成了平凡人。丹柯因?yàn)椤皯z憫”族人,高度的責(zé)任感所驅(qū)使,他決定“要拯救他們”。如果用《<論語>選讀》中的話來概括這樣一種精神,可以用什么詞語?

        生10:以德報(bào)怨

        生11:站起來,不知如何回答,沉默不語。

        生12:仁以為己任。

        師:“仁以為己任”來概括,比較恰當(dāng)。丹柯把解救族人,作為自己的使命,一個(gè)人扛了起來!

        四、丹柯“把心再放回去”可以嗎

        魯迅先生說:“人生最痛苦的,莫過于夢(mèng)醒了無路可走,做夢(mèng)的人是幸福的”,丹柯有沒有遇到無路可走的時(shí)候呢?我們一起把小說第16-18段齊讀一遍。

        “我還能夠?yàn)檫@些人做什么呢?”故事到這里,似乎已經(jīng)無法繼續(xù)下去了,英雄也無路可走了。丹柯忽然用手抓開了自己的胸膛,拿出心來,高舉過頭頂,心燃燒起來,像太陽一樣,照亮了前進(jìn)的道路。大家體驗(yàn)一下“抓開”這一動(dòng)作,想像一下。如果把“抓開”換成“挖開”,其效果有什么不同?同桌交流一下。

        生1:“抓開”突顯其快,鋒利;“挖開”則動(dòng)作表現(xiàn)得慢一點(diǎn)。

        師:一般人敢抓開自己的胸膛嗎?不敢!此時(shí)丹柯,無暇多想,直接抓開,不容他想太多。這里的丹柯不是人,是神了。如果用“挖開”,可以用工具慢慢地挖(學(xué)生笑),不能契合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,用“抓開”好。如果把“高高地舉在頭上”中的“高高”去掉,有什么不同?

        生2:“高高舉起”的心,像明燈一樣。

        師:“明燈”很重要,此時(shí)族人最需要的是光明,要照亮道路,驅(qū)除黑暗。如果去掉“高高”,則不能突出指路的作用。作者為什么設(shè)計(jì)把“心”抓出來,而不是別的什么?

        生3:心像太陽一樣熾熱,這樣才能“給人們照亮道路”,帶領(lǐng)族人走出森林。

        師:心像太陽一樣熾熱、溫暖,沒有寒冷。

        生4:心還象征了希望。

        師:所以作者把心設(shè)計(jì)成“抓”出來。,如果一個(gè)人心沒有了,還能活嗎?小說中丹柯的心抓了出來,還能往前奔跑,向前沖,在現(xiàn)實(shí)中是不可能的,用了什么手法?

        生5:夸張。(大部分學(xué)生如此回答)

        師:還可以怎么說,現(xiàn)實(shí)生活中有嗎?例如卡夫卡的《變形記》,格里高利一覺醒來,發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲蟲。

        生6:聯(lián)想。這是一種虛構(gòu),這個(gè)問題有點(diǎn)難,語文課代表來回答。(課代表也回答不出)

        師:作者運(yùn)用非現(xiàn)實(shí)的浪漫主義的創(chuàng)作手法,既然可以把心抓出來,解救了族人,我們還可以設(shè)計(jì)把心放回去,這樣丹柯又會(huì)活過來的。作者為什么不把他的心放回去?(四人1組,確定1人發(fā)言)

        生7:搖擺。

        生8:要回歸現(xiàn)實(shí),最后還是要死的,他是一個(gè)常人啊。

        生9:自我犧牲,崇高的無私奉獻(xiàn),表現(xiàn)悲劇色彩,從反面突出族人的愚昧。

        師:體現(xiàn)一種敢于犧牲自我的精神,如果不死,則無法凸顯這種犧牲精神。

        生10:如果把丹柯的心放回去,便沒有了以后“拿腳踩在他的心上”的情節(jié),不能突出族人的冷漠。

        師:他能把文本前后串聯(lián)起來,很會(huì)看書。

        生11:搖擺,寫他死了。把丹柯的犧牲自我與族人的冷漠作對(duì)比。

        師:把搖擺的知識(shí),運(yùn)用到了這里,很好。但這是否搖擺,值得商榷。

        生12:一般來講,死的人大家記得牢。如果不死,則沒有震撼力。

        師:在這篇小說中,丹柯一定要死。為什么?對(duì)!表現(xiàn)一種犧牲精神,如果他活了,就很正常了,就沒有震撼力。所以丹柯一定要死,這樣才能給讀者一個(gè)震撼。

        五、族人為什么要置丹柯于死地呢?

        師:丹柯犧牲自我來解救族人,但族人為什么要置丹柯于死地呢?迅速看一下。

        生1:第8段“把怨恨出在正在他們前面走著的丹柯的身上”,他們看到了自己的短處,產(chǎn)生了恐懼,失去了勇氣,也沒了理性,抱怨丹柯沒有找到正確的路。

        生2:第14段“可是他們看見這個(gè),以為他發(fā)了脾氣所以眼睛燃燒得這么亮,他們便警戒起來,就像一群狼似的,等著他來攻擊他們;他們把他包圍得更緊了,為著更容易捉住丹柯,弄死他”,這里看出族人對(duì)丹柯抱有想要?dú)⑺浪南敕ā=Y(jié)尾又帶領(lǐng)族人走出了森林,是害怕丹柯報(bào)復(fù)他們。

        師:人性中有善有惡,族人在和平時(shí),都是善良的;在處于絕境中時(shí),則爆發(fā)出惡的一面?!八麄儸F(xiàn)在跟野獸完全一樣”,族人的憤怒和恐懼積累起來的瘋狂,使他們由人向獸轉(zhuǎn)變,此時(shí)的惡全爆發(fā)了出來。

        六、族人為什么“拿腳踩在那顆驕傲的心上”?

        當(dāng)族人走出森林后,來到大草原。按照常理,應(yīng)該給丹柯建造一座紀(jì)念碑。但是人們沒有這樣做,反倒“拿腳踏在那顆驕傲的心上”,為什么?

        生1:族人從始至終,都根本不理解丹柯的行為?!爸挥幸粋€(gè)仔細(xì)的人注意到這個(gè),有點(diǎn)害怕”,拿腳踏在他的心上。

        師:關(guān)于這一點(diǎn)有過論斷:“人們不希望為此事此人感到心中有愧而背負(fù)著道德的十字架,因?yàn)樗娮C了他們?cè)诳嚯y面前的卑怯,他們沒有足夠的勇氣和寬闊的心胸正視自己,他們進(jìn)而想消滅一切相關(guān)的證據(jù)……心被踩碎了,于是人們就放心了,安心了,沒有了偉大的對(duì)照,他們的卑劣似乎就有了隱藏的地方”(《讀出這一篇》黃華偉)。

        小說的主題往往通過人物來表現(xiàn)主題,如果從丹柯的角度來講,贊揚(yáng)丹柯敢于犧牲自我的大悲憫精神;如果從族人的角度來看,表現(xiàn)他們的自私和冷漠,對(duì)英雄的隔膜。

        七、小說的時(shí)空為何模糊?

        這篇小說,為什么時(shí)間和空間都是模糊的呢?

        生1:隱喻。

        師:很好!有象征的含義,所以這篇小說沒有明確的時(shí)間和地點(diǎn)。因?yàn)椤兜た隆芬彩且粋€(gè)寓言式的故事,小說擁有了超越時(shí)空的內(nèi)涵,更具有了寓言的色彩和廣泛的意義,讓人層層深思:

        該怎樣努力突破人生的困境?該怎樣在困境中保持自我的人性?該怎樣對(duì)待英雄?能否不讓英雄悲劇在我們身邊上演?成為英雄需要承擔(dān)責(zé)任、忍受孤獨(dú)、承受責(zé)難與痛苦,那么,我們有沒有勇氣成為英雄?

        在今天還有沒有丹柯式的遭遇呢?會(huì)有的。這就是丹柯在今天還有他存在的價(jià)值和意義。房龍?jiān)凇?lt;寬容>序言》說:“這樣的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,不過將來(我們希望)這樣的事不再發(fā)生了?!?/p>

        同學(xué)們的困惑大都解決了,還有一個(gè)問題“藍(lán)色火星”有何深刻含義?因?yàn)檎n文節(jié)選時(shí)刪去了一些內(nèi)容,例如:“這些火星是從什么地方來的?”我問老太婆?!斑@是從丹柯熾燃的心里迸發(fā)出來的火星。在世界上曾經(jīng)有一顆心,某一次這顆心冒出火來……這些火星就是從那兒來的?!钡た滤篮蠡癁榱瞬菰系乃{(lán)色火星,藍(lán)色火星就是這樣來的。它象征了英雄的精神不朽,也永遠(yuǎn)活在了人們的心中!

        【教學(xué)反思】

        杜威說:“教育即生長?!泵恳还?jié)課,都要力求解決一些學(xué)生感到困惑的問題。學(xué)生在某一點(diǎn)上,能力有所增長,便是富有生長性的課堂。

        教學(xué)的邏輯起點(diǎn),應(yīng)當(dāng)是從學(xué)生的困惑處開始。為此,課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)全文,提出一個(gè)自己最感到困惑的問題。學(xué)生提出了10多個(gè)問題,但一節(jié)課,無法全部解決。圍繞這節(jié)課的重點(diǎn),讀懂小說的“主題”。筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問題:1.英雄丹柯在面對(duì)困境時(shí)有哪些異乎常人的表現(xiàn)?2.為什么要設(shè)計(jì)“抓心”這個(gè)情節(jié)?3.族人為什么要置丹柯于死地?4.族人為什么要“拿腳踩在那顆驕傲的心上”?

        這節(jié)課中,關(guān)于“抓心”和“族人為什么要置丹柯于死地”這兩個(gè)情節(jié)的討論,有深度地分析。但是課堂的教學(xué)機(jī)智還應(yīng)當(dāng)提高,例如“抓心”這個(gè)情節(jié),運(yùn)用了什么手法?學(xué)生暫時(shí)回答不出“浪漫主義”一詞時(shí),可以直接講出來,不必一定要等學(xué)生答出這四個(gè)字。

        任何一節(jié)課,都不會(huì)是完美的,都會(huì)有這樣或那樣的遺憾。有一些學(xué)生的困惑,只能等到以后探討,例如:1.美的人總是勇敢的。(如何理解這句話?)2.驕傲地笑起來。隨后倒下來——死了。(如何理解臨死前的“笑”,為什么不說“流淚了”)2.丹柯救了族人,有沒有完全拯救族人?

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