盧中林

【創(chuàng)意設(shè)計】

教學(xué)目標：1.理清文章思路，理解作者的勸勉技巧；2.感受作者博大的胸襟。

教學(xué)重難點：重點在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的勸勉方法，難點在于理解三、四段寫景部分的寫作意圖。

教學(xué)時數(shù)：第二課時（第一課時做好充分的預(yù)習——熟讀課文，疏通文意）

一、導(dǎo)入：

二十多年前，臺灣著名詩人余光中先生來大陸參觀岳陽樓。面對煙波浩渺的洞庭湖水，余先生意味深長地說：“岳陽樓依然三層，卻高過唐宋的日月”，一句話道出了岳陽樓在中國文化史上的高度。事實上，正是眾多的文學(xué)名篇和文化名人，使得這座并不高大的古建筑能夠俯視古今，名揚天下。特別是今天我們要學(xué)習的范仲淹的這篇《岳陽樓記》，可以說是上下千年，唯此一文。

二、分析文本：

（一）整體感知：

1.《岳陽樓記》有一個膾炙人口的經(jīng)典名句，大家知道嗎？這句話是什么意思呢？

（略）

2.大家都知道這句話抒寫了作者的政治思想，除此之外，這篇文章還寫了哪些內(nèi)容呢？

（學(xué)生可能會有的答案：滕子京重修岳陽樓，屬予作文以記之，岳陽樓大觀，遷客騷人登樓所見所感等。）

3.那么，作者為什么寫這篇文章呢？提示學(xué)生在第一段中尋找原文依據(jù)。

（“屬予作文以記之”，表達自己的政治理想。）

（二）深入探究：

1.其實，范仲淹寫這篇文章還有一個重要的原因，是什么呢？請看關(guān)于滕子京的介紹。

滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，被人誣告，從慶陽帥被貶到巴陵郡，他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言辭之中。范仲淹和他是同科進士，此時也被貶在鄧州做官。兩人關(guān)系很好，范仲淹也很愛惜他的才華，害怕他以后遭到迫害。但是滕子京驕傲自負，很少聽人勸。范仲淹正擔心沒有機會規(guī)勸他的時候，滕子京忽然寫信給他，請他寫一篇《岳陽樓記》。

——范公偁《過庭錄》）譯文，有刪節(jié)。

2.從這則材料看，范仲淹寫這篇文章的目的是什么？（勸勉滕子京）

從投影所給材料來看，你覺得滕子京是不是一個好勸說的人呢？（驕傲自負，很少聽人勸）

3.接下來，我們就來分組討論一下，范仲淹是怎么來勸勉滕子京的呢？這是我們這堂課要解決的一個主要問題，因為很有挑戰(zhàn)性，所以，我給大家?guī)讉€關(guān)鍵詞的提示：

贊揚→同情、理解→激勵

請同學(xué)們先自由地快速地讀一遍文章。

分組討論交流3分鐘，要求：

A各組選派代表。

B發(fā)言時注意：你選的關(guān)鍵詞是什么？你的理由是什么？要注意聯(lián)系課文內(nèi)容來支撐你的觀點。

C其他同學(xué)可以補充或者提出不同看法。

第一個關(guān)鍵詞——贊揚

文章哪一段是“贊揚”？贊揚什么？

學(xué)生可能產(chǎn)生的答案：

贊揚滕子京非凡的治理能力：政通人和，百廢具興（什么意思？注意“具”。）滕子京多長時間就做到了這一點？（越明年，“明年”的古今義不同）

滕子京是在什么處境下做這些事情的？原文依據(jù)在哪？（謫守巴陵郡，什么意思？守，做州郡的太守）

作者贊揚滕子京在逆境中奮發(fā)圖強，有非凡的治理才能，身處逆境沒有計較個人得失。

那么，作者怎么勸勉滕子京呢？首先是贊揚他的優(yōu)點，這樣是不是容易讓人接受？那么，接下來怎么勸說呢？

第二個關(guān)鍵詞——同情和理解

文章哪里體現(xiàn)的是理解？

學(xué)生可能產(chǎn)生的答案：文章三、四段是寫遷客騷人登樓時觀看陰晴之景而生發(fā)出來的悲喜不同之情，作者對這種情感表示同情和理解。

這個問題難度很大，需要引導(dǎo)學(xué)生精讀課文，還原情境，并融入自己的生活體驗。

①朗讀課文，情境還原。

現(xiàn)在來一個穿越，由學(xué)生來客串一下遷客騷人，還原一下他們看到的和想到的，設(shè)想你是遷客騷人中的一員，此時此景中你登上了岳陽樓，憑欄遠眺，你看到了什么景象？產(chǎn)生了什么情感？誰來試著給大家描述一下？

②這兩段是寫誰的登樓所見所感？——（遷客騷人，翻譯）滕子京和范仲淹屬不屬于遷客騷人？“覽物之情，得無異乎”這句話什么意思？強調(diào)“得無……乎”——你認為他們的覽物之情相同還是不同呢？預(yù)設(shè)：學(xué)生往往認為不同。

他們?yōu)槭裁幢俊肮雌鹆巳鴳燕l(xiāng)，憂讒畏譏（翻譯）。他們?yōu)槭裁聪玻俊谰白屗麄兏械叫臅缟疋?，寵辱偕忘?/p>

③那么，“憂讒畏譏”也好，“寵辱偕忘”也好，關(guān)注的是什么呢？（提示：是個人得失、他人利益還是國家安危呢？）

這么說，其實他們的覽物之情本質(zhì)上是相同的——關(guān)注個人得失??！

④關(guān)注個人得失是不是正常的情感？

你有沒有這種情感？我們的父母有沒有？老師有沒有？——這是人之常情。

那么，滕子京會不會有？范仲淹會不會有？

教師點撥：范仲淹一生被貶官四次，把遷客騷人的悲喜之情寫得如此真切感人，你說他會不會有這種情感體驗？王國維先生說過：一切景語皆情語。這篇文章用大段情景交融的手法來展現(xiàn)遷客騷人不同的人生境遇，表現(xiàn)了他們或悲或喜的情感，實際上是想喚起滕子京的共鳴，其實我是理解你的，同情你的，因為我也有類似的遭遇。

第三個關(guān)鍵詞——勉勵

如何勉勵？學(xué)生可能會有的答案：借古仁人的思想來勉勵滕子京。僅僅是古仁人嗎？還有作者的政治抱負。

1.古仁人的思想是什么呢？——（原文）“不以物喜，不以己悲”的意思是什么？“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的思想來勉勵滕子京。

2.古仁人與“遷客騷人”的區(qū)別在哪里？古仁人則是——（不以物喜，不以己悲）如果說遷客騷人是關(guān)注個人得失（因物喜，以己悲），那么看淡個人得失，憂國憂民的古仁人超越了人之常情，不以物喜，不以己悲，憂國憂民。

3.作者的思想抱負是什么呢？（你怎么知道這是作者的抱負呢？其必曰，古人已經(jīng)不在了，作者替他們說的）（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂），這話什么意思？先的意思。

4.作者的思想與古仁人相比，相同點在哪里？不同點又在哪里呢？（同在都是憂國憂民，異在范的表現(xiàn)更積極，更主動，更富有犧牲精神，更加地不計個人得失。范的思想源自于古人，但是思想境界卻高于古人。）

5.噫！微斯人，吾誰與歸？這話什么意思？注意“微”字。你覺得這話說給誰聽的呢？——希望他成為自己志同道合的人。

6.那么，你明白了范仲淹是怎樣勸勉滕子京的嗎？——用古仁人的思想與作者自己的理想抱負激勵滕子京，希望他先憂后樂，以天下為己任。

三、延伸拓展

小結(jié)：

1.范仲淹借洞庭湖雄奇壯觀的景象，含蓄地完成了對滕子京的勸勉：

贊揚他的才干和品格——對他遭遇貶謫，內(nèi)心憤郁表示同情，理解——最后再用古仁人之心和自己的理想來激勵滕子京。

2.其實，在第二段還用洞庭湖雄偉壯觀的景象來感染著滕子京，雄偉壯觀之景象還要有博大寬闊之情懷。就像王國維先生說的那樣：一切景語皆情語。

3.在這篇文章中，范仲淹給我們展示了人生的三重境界：

人生三境界

（遷客騷人） 關(guān)注個人得失 小我

（古仁人） 淡看得失，憂國憂民 大我

（作 者） 先憂后樂，以天下為己任 忘我

難怪余光中先生說“依然三層，卻高過唐宋的日月”。為什么說“高過唐宋的日月”呢？——一是思想境界崇高；二是勸勉藝術(shù)高明。

4.最后，我冒昧地寫了一副對聯(lián)作為這堂課的結(jié)束語，上聯(lián)紀念范公，下聯(lián)我們共勉，我們一起來讀一遍：

八百里洞庭湖水，借河山好風景，以廟堂之音立魂魄，情系萬家、民生至上乃是范公襟抱

五千年中華文明，承孔孟大思想，用棟梁之志照肝膽，心懷天下、先憂后樂應(yīng)為我輩情懷

心懷天下、先憂后樂應(yīng)為我輩情懷。這堂課就到這里了，謝謝大家！

5.作業(yè)：背誦全文。