摘 要：近年來，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，逐步走進校園文化建設中，受到越來越多的學校及其校長的青睞。本文以“五山小學”為例，具體分析傳統(tǒng)文化如何與校園文化建設、課程建設、德育建設相融合。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；校園文化；課程；德育

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已上升到“文化強國”的戰(zhàn)略高度，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進校園，已經(jīng)成為國內(nèi)教育界的共識。在2014年3月，教育部就印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》提出“傳統(tǒng)文化進校園”；在2017年1月，國家以中央文件的形式發(fā)布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》并高度明確了學校傳統(tǒng)文化教育的重要擔當。校園文化存在的終極目標就在于“促進‘校園人的發(fā)展”。在當今的教育背景之下，重視校園文化建設有著十分重大的意義，校園文化是社會發(fā)展的需要。校園文化的建設直接影響一個學校的發(fā)展，影響整個學校組織中所有人的發(fā)展。所以校園文化如何和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，就成為一個至關(guān)重要問題。

五山小學在2001年率先引進國學教育，在當時國學教育因被認為是“復古教育”“封建文化”而引起學生、家長及社會的廣泛爭議。但當時的徐鳳英校長頂住壓力率先開展國學教育，如今五山小學的國學教育已經(jīng)進行了十幾年，國學教育成為其辦學特色，并取得了很多突出的成果，成為省級特色文化示范學校。下面筆者將一一探析，五山小學為什么能取得成功？以及五山小學是如何進行傳統(tǒng)文化與課程建設、德育建設相融合的？

一、 “海乃百川，仁智兼修”的辦學理念

五山小學在學校文化建設的過程中，確立了“海乃百川，仁智兼修”的辦學理念?！叭手恰眮碓从诳鬃拥摹爸钦邩匪?，仁者樂山”“仁”指關(guān)愛他人，完善自己?！爸恰敝覆┭澎`慧，實踐創(chuàng)新。仁智統(tǒng)一是孔子的成人之道。構(gòu)建了學校仁智文化理念系統(tǒng)，使之成為引領(lǐng)全校師生成長的基礎。五山小學提出了“海乃百川，仁智兼修”的辦學理念，確立了“建設仁智文化，帶領(lǐng)師生全面發(fā)展”的辦學思路，以培養(yǎng)“尚善、儒雅、靈慧”的仁智少年為目標。五山小學希望在“仁智文化”的引領(lǐng)下，用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來創(chuàng)建國學氣息濃郁的書香校園，用傳統(tǒng)文化的美德來涵養(yǎng)全體師生，用傳統(tǒng)文化的智慧來滋潤師生，為學生的終身發(fā)展奠定基礎，也為學校的文化建設提供助力。用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來立根樹魂，也是仁智文化最終的價值追求。

二、 立足學生素養(yǎng)，構(gòu)建課程體系

（一） 開發(fā)“浸習式”國學課程

“浸習式”國學課程理念，來源于涂又光先生的“泡菜理論”。這個理論主要是強調(diào)個體被環(huán)境慢慢地影響。五山小學從2001年開始國學經(jīng)典的誦讀活動，每天要求全校學生誦讀10分鐘，到2003年正式實施國學課程，學生除了每天10分鐘誦讀之外，還有每周一節(jié)40分鐘的常規(guī)國學課程，到2015年形成少兒國學教育課程體系，并多渠道多途徑相結(jié)合。編寫特色教材《少兒國學讀本》，這是全國首套成體系的少兒國學讀物。教材規(guī)定了一到六年級的誦讀的內(nèi)容：詩詞100首（并按主題分類“愛國、友誼、修身、勤勉”等11個主題）名人名言120句（分“愛國、好學、誠信、自強”等10個主題）古文38篇（分低年級、中年級、高年級不同年級以內(nèi)容難易劃分）在長時間的浸染下學生的文化素養(yǎng)明顯提高。例如：五山小學三年級學生“奚望”在作業(yè)里寫道“好一座學堂，書聲朗朗，讀國學經(jīng)典；千百名學子，風度翩翩，做少年君子”。

（二） 開發(fā)武術(shù)課程

武術(shù)也被稱作“國術(shù)”，是中華傳統(tǒng)文化的又一個縮影。為了傳承好國術(shù)，學校特意從武當山上請來兩名從小就上山學藝的年輕武術(shù)教練，教授武術(shù)基本功、套路技巧、學生武術(shù)操。積極開發(fā)武術(shù)課程，編寫了校本教材。此外，還對學生進行武術(shù)基本禮儀教育，讓學生樹立“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”的理念。開展武德教育，主要通過講述武術(shù)名人故事，學習我們先輩刻苦訓練、精忠報國的精神，并在日常的武術(shù)訓練中培養(yǎng)學生堅持不懈、吃苦耐勞、頑強拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。

（三） 開發(fā)社團課程

五山小學把國學教育融入各個學科，各個社團。例如，在美術(shù)社團課程中開展十字繡、書法、輕粘土手工，學習國畫并把國學中的故事融入各類作品中。在音樂課程中，通過合唱、舞蹈來融合傳統(tǒng)文化。還相繼開發(fā)了圍棋、象棋、剪紙等課程，引導學生學習并繼承傳統(tǒng)文化技藝，在學習和傳承的過程中，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)技能，提高審美水平。

三、 國學育德、仁智統(tǒng)一

五山小學以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為學生思想道德教育的有效載體。通過開展誦讀—感悟—明理—內(nèi)化來進行道德教育。

（一） 誦讀國學經(jīng)典，感悟傳統(tǒng)美德

國學經(jīng)典中蘊含著的傳統(tǒng)美德幾千年來潛移默化地影響著中國人思想觀念與行為方式。我們要挖掘這些教育資源。例如，五山小學編寫校本教材《少兒國學讀本》對學生進行“家國情懷、社會關(guān)愛、人格修養(yǎng)”等教育。讓學生通過誦讀經(jīng)典，潛移默化地接受熏陶，將經(jīng)典中的傳統(tǒng)美德、人文精神等逐漸內(nèi)化為自己的道德標準，用以指導自己的思想行為，積極爭做品格高尚的仁智少年。

（二） 內(nèi)化良好習慣，踐行國學經(jīng)典

學校在“榜樣三級跳”活動中，學生通過對國學經(jīng)典的學習，找出自己心中的榜樣人物，并學習榜樣身上的美德，最終規(guī)范自己的行為爭當榜樣。在活動中選取的仁智少年要符合“孝、禮、忠、信、畏、儉、勤、問、律”這些標準。五山小學的經(jīng)典案例：“芒果樹下的天籟”由于五山小學校園內(nèi)種植了很多芒果，以前學校學生總是在芒果沒有成熟時進行采摘，并且吃完芒果隨意丟棄，導致校園到處都是垃圾，同時也帶來安全隱患。在學生學習了一段時間的國學經(jīng)典之后，學生在芒果樹下出現(xiàn)的不再是亂摘芒果的景象，而是學生們朗朗的讀書聲，他們互相背誦國學經(jīng)典，相互談著未來的理想。再也沒有出現(xiàn)隨意采摘和亂丟果皮的現(xiàn)象了。

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座巨大的寶藏，為學校教育提供了豐富的資源，我們必須不斷探索根植于傳統(tǒng)文化的教育新路，為我們孩子的成長打上中國人的底色。

作者簡介：谷彩紅，廣東省廣州市，華南師范大學。