張彬

摘 要： 漢語(yǔ)句子的焦點(diǎn)類(lèi)型分為常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)，作為漢語(yǔ)主要的句子類(lèi)型之一，特指問(wèn)的焦點(diǎn)是常規(guī)焦點(diǎn)，后三者的焦點(diǎn)是對(duì)比焦點(diǎn)，從“空間-實(shí)體”的模型上看，前者的焦點(diǎn)指向開(kāi)放性空間的實(shí)體，后三者的焦點(diǎn)指向封閉性空間的實(shí)體，其預(yù)設(shè)是開(kāi)放性的，其預(yù)設(shè)是封閉性的，這是各類(lèi)疑問(wèn)句的根本不同。

關(guān)鍵詞： 疑問(wèn)句 焦點(diǎn)—預(yù)設(shè) 空間—實(shí)體

疑問(wèn)句是漢語(yǔ)的四大句子類(lèi)型之一。關(guān)于疑問(wèn)句的分類(lèi)，呂叔湘、朱德熙、陸儉明、邵敬敏等都進(jìn)行過(guò)研究，如陸儉明（1982）根據(jù)疑問(wèn)句帶“嗎”與帶“呢”的與否，把疑問(wèn)句分為是非問(wèn)和非是非問(wèn)，把特指問(wèn)和選擇問(wèn)都?xì)w于非是非問(wèn)；邵敬敏（1996）把疑問(wèn)句的語(yǔ)義關(guān)系都看成選擇關(guān)系，根據(jù)選擇關(guān)系的不同，將疑問(wèn)句分為單項(xiàng)是非選擇（是非問(wèn)）、雙項(xiàng)選擇問(wèn)（正反問(wèn)）、有定特指選擇問(wèn)（選擇問(wèn)）和無(wú)定特指選擇問(wèn)（特指問(wèn)）四種。但目前主流的觀點(diǎn)還是將其分為特指問(wèn)、選擇問(wèn)、是非問(wèn)和正反問(wèn)四種。

從總體上看，當(dāng)前對(duì)于漢語(yǔ)疑問(wèn)句的研究主要涉及形式、功能和語(yǔ)義三個(gè)方面，如張伯江（1997）、戴耀晶（2001）、譚軼操（2007）等。其中張伯江（1997）從共時(shí)的平面討論了疑問(wèn)句在話語(yǔ)結(jié)構(gòu)中的功能特征；戴耀晶（2001）主要從語(yǔ)義的角度分析了疑問(wèn)句的特點(diǎn)；譚軼操（2007）則從語(yǔ)用的角度，對(duì)疑問(wèn)句的焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)進(jìn)行了分析和考察。

關(guān)于句子的焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)，張伯江、方梅（1996）認(rèn)為漢語(yǔ)的焦點(diǎn)類(lèi)型可以分為常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)兩種。本文從張伯江、方梅（1996）的觀點(diǎn)出發(fā)，借助“空間—實(shí)體”認(rèn)知模型，對(duì)漢語(yǔ)疑問(wèn)句的焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)類(lèi)型進(jìn)行分析并構(gòu)建疑問(wèn)句的焦點(diǎn)—預(yù)設(shè)的“空間—實(shí)體”模型，據(jù)對(duì)疑問(wèn)句的深層結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)分析。

一、句子的“焦點(diǎn)—預(yù)設(shè)”與“空間—實(shí)體”結(jié)構(gòu)

句子的信息結(jié)構(gòu)總是包含舊信息和新信息兩部分，舊信息為新信息提供背景，是句子的“預(yù)設(shè)”，新信息是句子的信息核心，即“焦點(diǎn)”。因此句子焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)是一對(duì)相互聯(lián)系的概念，焦點(diǎn)必須通過(guò)預(yù)設(shè)才能凸顯。范開(kāi)泰（1985）用“焦點(diǎn)—預(yù)設(shè)”結(jié)構(gòu)標(biāo)示這種句子的信息結(jié)構(gòu)，認(rèn)為“焦點(diǎn)表示了說(shuō)話人在一句話中要強(qiáng)調(diào)的交際內(nèi)容的重點(diǎn)，預(yù)設(shè)則提供了焦點(diǎn)存在的背景知識(shí)。焦點(diǎn)是在話語(yǔ)中直接表現(xiàn)出來(lái)的，而預(yù)設(shè)則是一種隱含的意義，是一種語(yǔ)用含義”。

張伯江、方梅（1996）把漢語(yǔ)的焦點(diǎn)分為常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)，認(rèn)為常規(guī)焦點(diǎn)遵循句子信息從舊到新的原則，通常位于句末，對(duì)比焦點(diǎn)是說(shuō)話人出于對(duì)比的目的而刻意強(qiáng)調(diào)的成分，因此對(duì)比焦點(diǎn)是在語(yǔ)境中存在過(guò)的成分。常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)根本差別在于預(yù)設(shè)的不同，常規(guī)焦點(diǎn)的預(yù)設(shè)是存在NP，整個(gè)句子是對(duì)NP進(jìn)行說(shuō)明，對(duì)比焦點(diǎn)的預(yù)設(shè)是存在A、B、C等對(duì)比項(xiàng)，說(shuō)話人進(jìn)行“是A而非B”的指別。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為人類(lèi)的語(yǔ)言是建立在人對(duì)世界的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的，其中“空間—實(shí)體”是人類(lèi)的重要認(rèn)知模型。根據(jù)空間的有界和無(wú)界，空間又可以分為開(kāi)放性空間和封閉性空間。在一個(gè)命題中，焦點(diǎn)是表達(dá)的中心，預(yù)設(shè)則是命題成立的前提，因此預(yù)設(shè)為命題的成立設(shè)立空間，焦點(diǎn)則指向空間內(nèi)的某一實(shí)體。

據(jù)此我們對(duì)張伯江、方梅（1996）中的常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)與預(yù)設(shè)的關(guān)系進(jìn)行分析。常規(guī)焦點(diǎn)是位于句末的新信息，其主要功能是說(shuō)明，因此常規(guī)焦點(diǎn)的預(yù)設(shè)在于存在NP，預(yù)設(shè)對(duì)NP的范圍沒(méi)有進(jìn)行限定，因此常規(guī)焦點(diǎn)的預(yù)設(shè)是一個(gè)開(kāi)放性空間，焦點(diǎn)指向開(kāi)放性空間內(nèi)的實(shí)體；對(duì)比焦點(diǎn)是位于句首的新信息，其主要功能是指別，因此對(duì)比焦點(diǎn)的預(yù)設(shè)在于存在NP1、NP2、NP3等對(duì)比項(xiàng)，因此在空間上預(yù)設(shè)是封閉性的，焦點(diǎn)指向封閉空間內(nèi)的實(shí)體。

據(jù)圖1可知由于開(kāi)放性預(yù)設(shè)的空間是無(wú)界的，焦點(diǎn)指向開(kāi)放性空間內(nèi)的實(shí)體，因此只能對(duì)空間內(nèi)的實(shí)體進(jìn)行說(shuō)明。圖2由于封閉性預(yù)設(shè)的空間是有界的，焦點(diǎn)指向封閉空間內(nèi)的實(shí)體，因此需要對(duì)其進(jìn)行指別。

二、疑問(wèn)句的“空間—實(shí)體”模型

漢語(yǔ)的疑問(wèn)句主要分為特指問(wèn)、選擇問(wèn)、是非問(wèn)和正反問(wèn)四種。對(duì)于疑問(wèn)句的焦點(diǎn)，尹洪波（2008）指出，特指問(wèn)的焦點(diǎn)一般是疑問(wèn)詞，選擇問(wèn)的焦點(diǎn)是選擇項(xiàng)，正反問(wèn)的焦點(diǎn)是主語(yǔ)后的部分，是非問(wèn)的焦點(diǎn)則需要結(jié)合語(yǔ)境確定，但基本上也是命題本身。戴耀晶（2001）分析了漢語(yǔ)疑問(wèn)句的預(yù)設(shè)，認(rèn)為是非問(wèn)和正反問(wèn)的預(yù)設(shè)是針對(duì)命題的正反而言，即[A或—A]，特指問(wèn)和選擇問(wèn)的預(yù)設(shè)是針對(duì)命題的開(kāi)放性而言，即[A或B或C或D……]，也認(rèn)為特指問(wèn)的預(yù)設(shè)是存在疑問(wèn)對(duì)象。本文認(rèn)同戴耀晶（2001）對(duì)正反問(wèn)和是非問(wèn)的預(yù)設(shè)的研究，但在選擇問(wèn)和特指問(wèn)上，我們認(rèn)為在選擇問(wèn)的選擇項(xiàng)是固定的，是在選擇項(xiàng)中進(jìn)行的選擇，因此其預(yù)設(shè)也是封閉性的，特指問(wèn)的預(yù)設(shè)在于存在疑問(wèn)對(duì)象，因此預(yù)設(shè)是開(kāi)放性的。我們借助常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)的空間—實(shí)體模型，對(duì)疑問(wèn)句的焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)進(jìn)行分析。

從形式上看，特指問(wèn)一般都有疑問(wèn)詞，也有一些不帶疑問(wèn)詞的，基本上是由語(yǔ)境造成的省略，如：

①手機(jī)是什么玩意兒？

②字典呢？/字典（在哪兒）呢？

意義上看，疑問(wèn)句是對(duì)未知的部分進(jìn)行提問(wèn)，要求對(duì)方對(duì)未知信息做出回答。疑問(wèn)詞是特指問(wèn)的信息核心，因此特指問(wèn)的焦點(diǎn)是疑問(wèn)詞，預(yù)設(shè)在于存在疑問(wèn)對(duì)象。因此，特指問(wèn)的焦點(diǎn)是常規(guī)焦點(diǎn)，焦點(diǎn)指向預(yù)設(shè)內(nèi)的唯一實(shí)體，可以從任何角度針對(duì)這一實(shí)體做出說(shuō)明，如例①中，作為回答可以是概念性的，如：“手機(jī)是一種即時(shí)通信工具”，也可以是指稱性的，如“手機(jī)就是他手里拿的東西”，還可以是其他“手機(jī)是吞噬時(shí)間的惡魔”，因此特指問(wèn)的預(yù)設(shè)是開(kāi)放性的。特指問(wèn)中焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)的關(guān)系如圖3所示：

典型的選擇問(wèn)主要是“A還是B”“是A還是B”的形式，如：

③你（是）美國(guó)人還是加拿大人？

④是你學(xué)漢語(yǔ)還是他學(xué)漢語(yǔ)？

由于選擇問(wèn)在疑問(wèn)句中提出兩種或兩種以上的選擇項(xiàng)，要求對(duì)方從中進(jìn)行選擇，因此選擇問(wèn)的焦點(diǎn)在于“（是）A還是B”的選擇項(xiàng)，而選擇項(xiàng)的存在事實(shí)上就為選擇劃定了范圍。因此，選擇問(wèn)的預(yù)設(shè)是封閉性的，焦點(diǎn)指向封閉性空間內(nèi)的實(shí)體，是對(duì)比焦點(diǎn)：

正反問(wèn)的基本形式是“X不/沒(méi)有X”，要求回答者做出肯定的或否定的回答。如：

⑤老王今天上不上班？

——上班。/不上班。

正反問(wèn)是對(duì)命題本身做出的“X”或“非X”的回答。正反問(wèn)的焦點(diǎn)就是命題本身，要求對(duì)命題本身作出判斷，因此正反問(wèn)的預(yù)設(shè)就是“X”或“非X”。邵敬敏（1996）曾指出正反問(wèn)是“用疑問(wèn)結(jié)構(gòu)“X不/X”（X沒(méi)X）進(jìn)行詢問(wèn)的一種疑問(wèn)句類(lèi)型”，并認(rèn)為“正反問(wèn)要求被詢問(wèn)者從肯定項(xiàng)與否定項(xiàng)之中進(jìn)行選擇，但中間沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)相連接，因此也可以認(rèn)為是一種特殊的選擇問(wèn)句”。因此，正反問(wèn)的其實(shí)也是一種選擇關(guān)系，其選擇項(xiàng)就是“X”和“非X”。因此，正反問(wèn)的預(yù)設(shè)也是封閉性的，其焦點(diǎn)指向預(yù)設(shè)中的“X”或“非X”，也是對(duì)比焦點(diǎn)：

是非問(wèn)是對(duì)命題的正確性做出的提問(wèn)，通常在句末加“啊”或“嗎”。是非問(wèn)的回答形式相對(duì)自由，但不論何種形式的回答，都要求回答者根據(jù)實(shí)際情況對(duì)命題做出肯定的或者否定的回答。例如：

⑥下課了（?。?/p>

——是的，下課了。/不，還沒(méi)有下課。

——對(duì)。/沒(méi)呢。

是非問(wèn)的焦點(diǎn)是也命題本身，要求對(duì)名詞的正誤作出判斷。作為對(duì)是非問(wèn)的回答，只有肯定和否定兩種形式，是非問(wèn)其實(shí)是一種選擇關(guān)系，即對(duì)命題進(jìn)行“是”或“非”的選擇。是非問(wèn)的預(yù)設(shè)是也封閉性的，其焦點(diǎn)指向預(yù)設(shè)中的“肯定”或“否定”，所以是非問(wèn)的焦點(diǎn)也是對(duì)比焦點(diǎn)：

三、“哪”的特殊性

通過(guò)上文對(duì)疑問(wèn)句的分析可以發(fā)現(xiàn)，選擇問(wèn)、正反問(wèn)和是非問(wèn)在焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)上是一致的，三者的焦點(diǎn)都是對(duì)比焦點(diǎn)，預(yù)設(shè)也都是構(gòu)成封閉性空間，焦點(diǎn)指向封閉性空間內(nèi)的實(shí)體，實(shí)際上構(gòu)成了選擇關(guān)系。而特指問(wèn)的焦點(diǎn)是常規(guī)焦點(diǎn)，預(yù)設(shè)則是開(kāi)放性的，焦點(diǎn)指向開(kāi)放性空間內(nèi)的唯一實(shí)體，因此需要對(duì)焦點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明。

關(guān)于“哪”構(gòu)成的疑問(wèn)句，目前一般都將其看作是特指問(wèn)，這主要是基于疑問(wèn)句的形式。但從語(yǔ)義上看，“哪”和其他的疑問(wèn)詞如“什么”“誰(shuí)”“哪兒”并不一樣，“什么”“誰(shuí)”“哪兒”分別是對(duì)事物、人和地點(diǎn)進(jìn)行的提問(wèn)，要求對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。如：

⑦發(fā)生了什么事？

——前邊出車(chē)禍了。

⑧姚明是誰(shuí)？

——姚明是中國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員。

⑨咱們周末去哪兒玩兒？

——咱們周末去上海吧。

⑩你要買(mǎi)哪本書(shū)？

——我要這本。

{11}哪個(gè)是大衛(wèi)？

——那個(gè)就是大衛(wèi)。

{12}你來(lái)自哪個(gè)國(guó)家？

——我來(lái)自美國(guó)。

首先從位置上看，“什么”、“誰(shuí)”、“哪兒”一般位于句末，但“哪”可位于句首，也可以位于句末。其次從語(yǔ)義上看，“哪”雖然可以指稱人或者事物，但“哪”的后邊必須加上量詞，如例⑧也可以說(shuō)“姚明是哪位”，但是不能說(shuō)“姚明是哪”，量詞的存在本身就為“哪”劃定了范圍。再次從回答上看，作為對(duì)“什么”“誰(shuí)”“哪兒”的回答，都要求做出說(shuō)明，但從例⑩、例{11}中看，作為對(duì)“哪”的回答，都帶有“這本”“那個(gè)”的指示，例{12}雖然回答出了具體的國(guó)家，但其實(shí)“國(guó)家”也是一個(gè)有界的范圍，也僅能在現(xiàn)有的國(guó)家中選擇，如果將其換成說(shuō)明性的“我來(lái)自世界第一超級(jí)大國(guó)”就不成立。這說(shuō)明在“哪”疑問(wèn)句的預(yù)設(shè)中其實(shí)存在著一個(gè)供選擇的范圍，說(shuō)話人從中進(jìn)行選擇。因此，“哪”疑問(wèn)句的預(yù)設(shè)也是一個(gè)封閉的空間，焦點(diǎn)“哪”指向封閉性空間內(nèi)的實(shí)體，即：

從中可以看出，“哪”疑問(wèn)句和選擇問(wèn)的焦點(diǎn)和預(yù)設(shè)的關(guān)系一致，因此焦點(diǎn)“哪”其實(shí)是對(duì)比焦點(diǎn)而不是常規(guī)焦點(diǎn)，表示一種選擇關(guān)系，因此我們認(rèn)為“哪”在語(yǔ)義上是一種選擇問(wèn)，但選擇項(xiàng)隱含于語(yǔ)境中，在形式上則是特指問(wèn)，應(yīng)屬于選擇問(wèn)和特指問(wèn)的過(guò)渡形態(tài)。

四、結(jié)語(yǔ)

特指問(wèn)的焦點(diǎn)是常規(guī)焦點(diǎn)，“哪”字疑問(wèn)句一般認(rèn)為是常規(guī)焦點(diǎn)，但其實(shí)是對(duì)比焦點(diǎn)，選擇問(wèn)、正反問(wèn)和是非問(wèn)的焦點(diǎn)是對(duì)比焦點(diǎn)。但是選擇問(wèn)的預(yù)設(shè)包含多個(gè)選擇項(xiàng)，正反問(wèn)和是非問(wèn)只能包含兩個(gè)，即選擇問(wèn)可以有多個(gè)選擇項(xiàng)，正反問(wèn)和是非問(wèn)只能有兩個(gè)。選擇問(wèn)的焦點(diǎn)指向多值變量，正反問(wèn)和是非問(wèn)的焦點(diǎn)指向二值變量。戴耀晶（2001）把是非問(wèn)和正反問(wèn)看做二值變量疑問(wèn)句，選擇問(wèn)看做多值變量疑問(wèn)句，也體現(xiàn)了三者之間的變量選擇關(guān)系。但從形式上看，正反問(wèn)的選擇項(xiàng)體現(xiàn)在句子的形式上，是顯性的，是非問(wèn)的選擇項(xiàng)體現(xiàn)在預(yù)設(shè)中，是隱性的，選擇問(wèn)的選擇項(xiàng)可以體現(xiàn)在形式上，也可以隱含在預(yù)設(shè)中，如“哪”疑問(wèn)句。

因此，我們可以對(duì)漢語(yǔ)疑問(wèn)句的焦點(diǎn)—預(yù)設(shè)特點(diǎn)進(jìn)行如下概括：

這進(jìn)一步凸顯了不同類(lèi)型的漢語(yǔ)疑問(wèn)句之間在深層結(jié)構(gòu)上的不同。

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