霍丹

【摘 要】《道德與法治》課程與以往教材既有共性，又有區(qū)別。在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重綜合性、德育性、相融性等方面，還需注重發(fā)揮課外實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)文化的作用，重點(diǎn)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治；課程；教學(xué)；綜合性；核心素養(yǎng)

《道德與法治》課程與以往的教材相比，增加了法律知識內(nèi)容，加大了法治教育特別是國家意識、公民意識教育的力度，與以往教材既有共性，又有區(qū)別。因此，在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重的以下幾個(gè)方面。

一、注重課程的綜合性

《道德與法治》課程并不限于道德和法律知識，既涉及道德和法治內(nèi)容，又涉及心理健康和國情內(nèi)容，并把它們有機(jī)整合，將情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)、知識的學(xué)習(xí)、能力的提高與思想方法、思維方式的掌握融為一體。因此，要注重課程的綜合性，避免將道德、心理健康、法律和國情等內(nèi)容割裂開來而分塊進(jìn)行教學(xué)。

二、注重課程的德育性

更名后的《道德與法治》課程仍屬于德育課程，應(yīng)把全面提升初中學(xué)生的思想、人文、道德、法律等綜合素質(zhì)放在首要地位。在傳播法律知識過程中，要堅(jiān)持法治教育的德育性質(zhì)，以幫助學(xué)生增強(qiáng)法治信仰、樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念為教學(xué)重點(diǎn)。具體包括：權(quán)利的含義，權(quán)利的廣泛性、真實(shí)性，如何正確行使權(quán)利，侵權(quán)行為的具體表現(xiàn)，受到侵權(quán)后如何獲得法律救濟(jì)，義務(wù)的含義，我國公民必須自覺履行的法律義務(wù)，自覺履行義務(wù)的重要性，權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。要著力引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)做到正確行使公民權(quán)利、自覺踐履公民義務(wù)，防止片面追求“純粹”法治知識教育狀況的出現(xiàn)。

三、注重法律和道德相融相輔

《道德與法治》課程凸顯法律與道德內(nèi)容，因而在全部教學(xué)活動(dòng)中，既要高度重視法律的規(guī)范作用，又要高度重視道德的教化作用。要努力做到“以法治體現(xiàn)道德理念，以道德滋養(yǎng)法治精神”，使法律和道德相互融合，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔而成、相得益彰的目標(biāo)。

2016年12月9日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)，對法律和道德的關(guān)系，法治和德治不可分離、不可偏廢，國家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力等問題作出精辟闡述。習(xí)近平總書記從總體上肯定了法律與道德的地位與作用。他指出：“法律是準(zhǔn)繩，任何時(shí)候都必須遵循；道德是基石，任何時(shí)候都不可忽視。”“法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用，在國家治理中都有其地位和功能，法安天下，德潤人心?！绷?xí)近平總書記明確了道德對于法治的積極作用，指出“法律是成文的道德”，“是底線的道德，也是道德的保障”，“法律有效實(shí)施有賴于道德支持”。他還指出，“法律法規(guī)要樹立鮮明道德導(dǎo)向，弘揚(yáng)美德義行。立法、執(zhí)法、司法都要體現(xiàn)社會(huì)主義道德要求，都要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中，使社會(huì)主義法治成為良法善治”，“要加大執(zhí)法力度，讓敗德違法者受到懲治，付出代價(jià)”。

習(xí)近平總書記闡述了法治與道德相互融合、相互作用的機(jī)理，指出“道德是內(nèi)心的法律”，“道德踐行也離不開法律約束，要強(qiáng)化道德對法治的支撐作用，發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用”，“要在道德教育中突出法治內(nèi)涵，注重培育人們的法律信仰、法治觀念、規(guī)則意識，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營造全社會(huì)都講法治、守法治的文化環(huán)境”。

每位教師都要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記上述講話精神，并以此為指針，在全部教學(xué)活動(dòng)中切實(shí)做到法律和道德相互融合、相輔相成，以增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)效性。

四、注重發(fā)揮課外實(shí)踐活動(dòng)和網(wǎng)絡(luò)文化的作用

開展《道德與法治》教學(xué)，要與初中學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活緊密聯(lián)系，加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會(huì)的協(xié)調(diào)配合，有效形成課內(nèi)課外、校內(nèi)校外、網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的教育合力，積極引導(dǎo)學(xué)生將法律知識內(nèi)化為法治意識，將法治意識外化為守法用法行為，做到“自覺守法、遇事找法、解決問題靠法”。

需要強(qiáng)調(diào)的是，當(dāng)前以信息化為標(biāo)志的第四次科技革命飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的作用與影響與日俱增。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，高度重視網(wǎng)絡(luò)文化，著力做到網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合，對提升《道德與法治》教育實(shí)效、實(shí)現(xiàn)《道德與法治》教育創(chuàng)新，具有極為重要的意義。

五、注重培育學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)特指個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題過程中表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。它涵蓋知識、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀等一系列要素，是跨學(xué)科、整體性、綜合性素養(yǎng)。發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

《道德與法治》教學(xué)可以參照教育部發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架的內(nèi)容，著力培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2016年中秋前夕，教育部發(fā)布了《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果。成果明示核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等三大方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。在《道德與法治》課程的全部教學(xué)活動(dòng)中，可依據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系十八個(gè)基本要點(diǎn)中的有關(guān)重點(diǎn)關(guān)注，有的放矢地實(shí)施教學(xué)，以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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