◇徐傳艷

小學(xué)生的作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生增加生活積累，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對生活經(jīng)歷的加工，讓學(xué)生學(xué)會利用自己的生活經(jīng)歷進行藝術(shù)的加工，學(xué)會聯(lián)系自己的生活實際去寫好作文，在生活中感悟作文，在作文中體會生活，學(xué)會作文寫作。

作文來自生活，作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容。當前我們的作文教學(xué)存在諸多方面的問題。如有的無話可說，有的有話又說不出來。無話可說是沒有自己的生活經(jīng)歷；有話說不出來，是學(xué)生不會藝術(shù)地表達情感。其實，學(xué)生無話可說，無事可寫，無情可抒，其問題的癥結(jié)在于：我們的學(xué)生缺乏生活基礎(chǔ)，缺乏對生活的體驗與感受。

一、小學(xué)生作文指導(dǎo)要聯(lián)系學(xué)生的生活

生活是人人都有的，但是，作文的能力，不是與生俱來的，并不是說有了生活就自然有了作文，或者說有了什么樣的生活就自然有什么樣的作文，作文的能力是經(jīng)后天訓(xùn)練而習(xí)得的。

寫作來源于生活，又高于生活,沒有生活就沒有寫作,可是,有了生活不一定能寫好作文。文章是作者對于生活的加工，所以，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寫作，首先要幫助學(xué)生學(xué)會對寫作材料的加工，引導(dǎo)學(xué)生寫作要聯(lián)系自己的生活實際。例如有的學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)別人作文中的優(yōu)美詞語，可沒有自己的生活經(jīng)歷，到寫作文的時候有了許多優(yōu)美的詞語，可并不能寫好作文。有一個學(xué)生，看了作文選上有一篇描寫暴風雨場面的文章，十分敬佩，就抄寫下來。在一篇關(guān)于我的父親的文章中用了這一段暴風雨的描寫，可用到了冬天，把冬天寫出了雷聲隆隆。還有一個學(xué)生在春天的景色描寫中，寫出了麥浪滾滾。這些問題的出現(xiàn)，都是因為學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗。

學(xué)生的作文中缺乏兩個原料：一是寫作的詞匯；二是生活經(jīng)驗。要學(xué)生能寫好作文，一是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗和大量的作文詞匯，二是要有自己的生活經(jīng)歷。從理論上說，那就是要有自己的生活經(jīng)驗，不斷地積累生活經(jīng)驗，增加自己的感性認識。同時，還要幫助學(xué)生學(xué)會寫作技巧，要積累大量的作文詞匯。這樣，在習(xí)作中就能有話可說，說的還是真心話，而不是照搬照套。

二、指導(dǎo)學(xué)生在生活中去感悟?qū)懽?/h2>

作文應(yīng)該來源于生活，但又不是生活的復(fù)印，作文應(yīng)該是對生活的加工；作文應(yīng)該來源于生活，又高于生活，是對生活的加工?！吧钪胁⒉皇菦]有美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！彼?，我們老師指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，不是去還原生活，而是對生活的加工，作文應(yīng)該是生活的藝術(shù)加工。

在作文教學(xué)中，老師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何去利用生活經(jīng)歷，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對原材料的加工。讓學(xué)生在生活中去學(xué)會利用生活經(jīng)歷，更要學(xué)會對生活經(jīng)歷的加工，藝術(shù)性地去表現(xiàn)生活。要幫助學(xué)生學(xué)會對原材料的加工；要幫助學(xué)生學(xué)會觀察身邊的人、事、物；還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會對生活經(jīng)歷的再加工。讓學(xué)生學(xué)會感悟生活，讓學(xué)生明白，寫作就是一個思考的過程，他必然要思考這樣一個問題：生活中的哪件事是有意思的，值得我一寫？讓學(xué)生學(xué)會思考和描寫。例如，在寫我的學(xué)校的作文時，就可讓學(xué)生學(xué)會觀察校園一景，體會假山、花圃、雕塑的巧妙搭配給人帶來的美感，培養(yǎng)思維的整體性。

三、引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)會寫作

學(xué)生有了生活經(jīng)歷并不能就保證寫出好的文章，文章是生活經(jīng)歷的藝術(shù)化。對學(xué)生來說，他們很難描寫出自己經(jīng)歷的所有生活情境，去感受體驗所有的生活事件。有了經(jīng)歷不等于就能寫出好的文章。實際上許多學(xué)生的作文大多數(shù)不是自己的經(jīng)歷。他們能寫出很好的作文，是因為他們有了很好的語言運用能力和對材料的加工能力。這并不是說生活經(jīng)歷這個感性認識沒有用，而是他們在自己感性認識的基礎(chǔ)上學(xué)會了對材料的再加工。因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)鼓勵學(xué)生關(guān)注社會生活，在增加生活積累的基礎(chǔ)上學(xué)會對寫作材料的加工。沒有生活經(jīng)歷寫作文就是讓學(xué)生學(xué)會對材料的加工處理。例如，有生活經(jīng)歷的成人，就不會寫出冬天雷聲隆隆、春天麥浪滾滾等不符合實際的景色描寫了。要鼓勵學(xué)生切實做到眼觀六路，耳聽八方，金口常開。“眼”要多看，“耳”要勤聽：聽廣播節(jié)目；聽報告講座；聽課文朗讀帶；聽老師對時事的點評；聽民謠、諺語、笑話、相聲、快板、評書；聽商販巧舌如簧地推銷商品；聽導(dǎo)游娓娓動聽地講解名勝。“口”要常開：評名作，議時政，談得失，析美丑；吟唐詩宋詞，背現(xiàn)代名篇；嘗試即興采訪，練習(xí)口頭作文。作文與一個人的社會生活閱歷和文化底蘊密切相關(guān)，如此多看、勤聽、常說，并且“家事國事天下事，事事關(guān)心”，何愁寫起作文來不左右逢源、言如波濤、風行水上？寫出的作文又何愁不視野開闊、力透紙背、別具風格？

學(xué)會寫作說起來簡單，但做起來就很難了。每個學(xué)生都有自己的個性，有的學(xué)生能注意積累生活經(jīng)歷，有的學(xué)生有很好的材料加工能力。這就需要我們老師對不同的學(xué)生施以不同的作文指導(dǎo)。只有當學(xué)生走進了生活，他們的作文才能言之有物、言之有情、言之有趣。作文能力的提高是一個綜合性很強的養(yǎng)成過程。只要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注了社會生活，拓寬了他們的信息來源，他們的生活體驗就是豐富多彩的，他們寫出的取材于現(xiàn)實生活，具有真情實感的文章肯定比“命題作文”強得多。因此，我們的習(xí)作教學(xué)應(yīng)將生活與作文緊密地聯(lián)系在一起，充分挖掘和利用生活資源，讓學(xué)生記錄生活，體悟生活，反映生活。其實，生活就是作文，作文也是生活。