徐媚

內(nèi)容摘要：近年來，中學(xué)生的攻擊性行為不斷進(jìn)入人們的視野，由于其惡劣的影響而引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。中學(xué)生的攻擊性行為是一種反社會(huì)行為。引起中學(xué)生攻擊性行為的學(xué)校原因主要有學(xué)校教育目的功利化、學(xué)校安全管理不完善、教師教育方法不當(dāng)以及心理健康問題突出等。從學(xué)校角度出發(fā)，控制中學(xué)生攻擊性行為的對(duì)策主要有改變學(xué)校教育目的，豐富學(xué)校教育內(nèi)容；加強(qiáng)學(xué)校安全管理，建立學(xué)校預(yù)防和監(jiān)督機(jī)制；強(qiáng)化教師師德教育，提高教師群體素質(zhì)等。

關(guān)鍵詞：攻擊性行為 學(xué)校歸因 控制對(duì)策

近年來，中學(xué)生攻擊性行為頻起，各種校園暴力事件不斷發(fā)生。它不僅不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展和學(xué)校的教學(xué)管理工作有序進(jìn)行，而且還對(duì)社會(huì)造成了不少負(fù)面影響。中學(xué)生攻擊性行為問題的研究是學(xué)校管理學(xué)和學(xué)校心理學(xué)中極具實(shí)踐意義的課題。本文就是致力于從學(xué)校角度來分析中學(xué)生攻擊性行為產(chǎn)生的原因并提出其控制對(duì)策的。

一.何為攻擊性行為

攻擊性行為又稱為侵犯行為，是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展中表現(xiàn)出來的一種反社會(huì)行為，它最早出現(xiàn)在嬰兒時(shí)期。在心理學(xué)上，人們一般把攻擊性行為定義為對(duì)他人的敵視、傷害或者破壞性行為。具體可以表現(xiàn)為身體的攻擊、言語的攻擊或?qū)λ藱?quán)利的侵犯，如推人、打人、罵人、破壞他人的物品等[1]。近年來在中學(xué)生身上頻繁發(fā)生的校園暴力也是一種攻擊性行為，由于其數(shù)量之巨、情節(jié)之重、性質(zhì)之惡劣，已經(jīng)引起了學(xué)校、家庭、社會(huì)等各界的廣泛關(guān)注。

二.中學(xué)生攻擊性行為的學(xué)校歸因

學(xué)校是校園暴力的發(fā)生地，中學(xué)生的攻擊性行為大多都在學(xué)校發(fā)生。影響中學(xué)生攻擊性行為的學(xué)校因素主要有以下幾個(gè)方面：

（一）學(xué)校教育目的功利化。雖然我國(guó)已推行素質(zhì)教育，但在高考指揮棒的影響下，成績(jī)和分?jǐn)?shù)仍然成了評(píng)價(jià)學(xué)生和學(xué)校教育效果的最好標(biāo)準(zhǔn)，大部分中學(xué)都存在著片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象。其后果，一是給教師和學(xué)生都帶來了很大的心理壓力，容易導(dǎo)致師生關(guān)系緊張并誘發(fā)暴力性事件；二是在這種教育目的引導(dǎo)下的教師更關(guān)照成績(jī)好的學(xué)生，而對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生缺少人文關(guān)懷，很容易造就后進(jìn)生的偏激心理；三是學(xué)校重智育，輕法制與規(guī)則教育，忽視生命尊重以及心理健康等非硬性教育，致使學(xué)生法律意識(shí)不足、道德觀念淺薄，這也容易誘發(fā)中學(xué)生的攻擊性行為。

（二）學(xué)校安全管理不完善。由于受應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)在的許多中學(xué)還是重視教學(xué)管理輕視對(duì)學(xué)生的管理，尤其對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)以及外在情緒行為的異常變化缺乏應(yīng)有的關(guān)注，從而很難發(fā)現(xiàn)學(xué)生暴力行為的早期危險(xiǎn)信號(hào)，當(dāng)校園暴力事件發(fā)生時(shí)學(xué)校只是充當(dāng)“救火隊(duì)員”的角色。另外，由于有的學(xué)校缺少必要的預(yù)防應(yīng)急機(jī)制，未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并制止暴力事件的發(fā)生，以至于錯(cuò)過暴力事件的最佳處理時(shí)期，從而導(dǎo)致事態(tài)愈演愈烈，再加上學(xué)校缺乏后期的處理機(jī)制，沒有盡到事后安撫的責(zé)任，這給受害者以及學(xué)校都會(huì)帶來更大的損失。

（三）教師教育方法不當(dāng)以及心理健康問題突出。教師教育方法的不當(dāng)是導(dǎo)致中學(xué)生攻擊性行為發(fā)生的重要誘因。我國(guó)教育法早已規(guī)定教師不準(zhǔn)體罰學(xué)生，但是教師在教育學(xué)生的過程以話語方式傷害學(xué)生心靈的言語暴力還存在著，如“害群之馬”、“一顆老鼠屎壞一鍋湯”、“稀泥巴糊不上墻”等等。這些言語暴力雖不直接對(duì)學(xué)生的肉體造成傷害，但卻嚴(yán)重地傷害了學(xué)生的自尊心、自信心。

教師心理健康問題也是引發(fā)校園暴力的誘導(dǎo)因素。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，教師面臨的生活和工作壓力也在不斷加大，教師的心理健康問題日益凸顯。有時(shí)教師會(huì)不自覺地把家庭和生活中的不愉快情緒帶到教學(xué)中來，從而使學(xué)生成為被宣泄的對(duì)象。這不僅傷害了學(xué)生的心靈，也容易破壞師生間關(guān)系的和諧。更嚴(yán)重的是，學(xué)生都有習(xí)師的特點(diǎn)，教師的不良行為也會(huì)在學(xué)生身上得到映襯。

（四）中學(xué)生自身的心理特點(diǎn)。首先，這時(shí)候的中學(xué)生正處于青春叛逆期，身體各方面逐漸發(fā)育成熟，心理發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)急劇變化的關(guān)鍵時(shí)期。一方面，他們?cè)谛睦砩铣霈F(xiàn)了要擺脫父母的愿望，他們有強(qiáng)烈的自主意識(shí)，以“小大人”自居，渴望與父母建立起“朋友式”的新型平等關(guān)系；另一方面，他們思維的片面性大，情緒激烈，易偏激，被動(dòng)性和沖動(dòng)性較大，常常意氣用事，容易激動(dòng)和失控。

其次，這一時(shí)期的中學(xué)生正處于從青少年向成年人過渡的期間，他們的三觀發(fā)展還不完善。對(duì)于他們來說，辨別人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、友誼觀正確與否，這些是比較困難的。因此，他們常常把堅(jiān)定與執(zhí)拗、勇敢與戀戰(zhàn)、自由與冒險(xiǎn)等同，這也是導(dǎo)致中學(xué)生攻擊性行為發(fā)生的一個(gè)重要原因。

（五）校園文化建設(shè)的缺陷。一方面，隨著文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，各種腐朽文化和落后文化伺機(jī)蔓延，一些夾雜著色情、拜金、暴力等不良現(xiàn)象的文學(xué)作品、小報(bào)小刊和網(wǎng)絡(luò)游戲等也開始流入校園。與另一方面，就中學(xué)校園文化建設(shè)的內(nèi)容來說，大多注重的是外在的形式美，如修剪樹木、整理草坪、懸掛名人名言等，而真正浸潤(rùn)心靈、陶冶情操的文化活動(dòng)則比較少。

三.從學(xué)校角度出發(fā)控制中學(xué)生攻擊性行為的對(duì)策

法國(guó)哲學(xué)家阿爾都賽曾經(jīng)指出“學(xué)校不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)書本知識(shí)的地方，同時(shí)，它還是把一個(gè)孩子培養(yǎng)成能夠適應(yīng)社會(huì)生活的場(chǎng)所”。學(xué)校是中學(xué)生接受正規(guī)社會(huì)化教育的主要場(chǎng)所，從學(xué)校角度出發(fā)，控制中學(xué)生攻擊性行為的對(duì)策主要有以下幾個(gè)方面：

（一）改變學(xué)校教育目的，豐富學(xué)校教育內(nèi)容。一是全面貫徹落實(shí)國(guó)家教育方針，重視素質(zhì)教育，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，為了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，必須在整個(gè)教育過程中實(shí)施和諧的教育，而這個(gè)和諧教育就是德、智、體、美、勞全面發(fā)展”[2]。反觀現(xiàn)實(shí)，學(xué)校的素質(zhì)教育不應(yīng)該只流于形式，而應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成身心和諧發(fā)展的人。試問一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生，怎會(huì)不擁有一顆干凈的心靈呢？二是強(qiáng)化道德教育和法制教育。我國(guó)《預(yù)防未成年人犯罪法》中明確規(guī)定，為了促進(jìn)未成年人的身心健康發(fā)展，加強(qiáng)未成年人的道德培養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)實(shí)行預(yù)防犯罪教育的法制教育計(jì)劃。道德教育和法制教育相互依托，不可分離。學(xué)校的道德教育不僅要教會(huì)中學(xué)生辨別什么是道德行為、什么是不道德行為，更重要的是要引導(dǎo)中學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化和外化。另外，學(xué)校還應(yīng)該結(jié)合校情對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明守紀(jì)教育和必要的法律知識(shí)教育，讓學(xué)生了解校園暴力的危害性和預(yù)防策施。

（二）加強(qiáng)學(xué)校安全管理，健全學(xué)校預(yù)防和監(jiān)督機(jī)制。對(duì)中學(xué)生群體的基層管理主要包括學(xué)校管理、班團(tuán)組織管理以及宿舍管理等。具體來說，我們要做好學(xué)生的安全監(jiān)管工作，狠抓學(xué)生的日?；芾?，從上到下建立起學(xué)校的預(yù)防和監(jiān)督機(jī)制。首先，學(xué)校要從大處著手，嚴(yán)肅校紀(jì)校規(guī)、狠抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，以制度和文件的形式對(duì)學(xué)生提出要求；其次，各班級(jí)要形成以班主任為核心、以優(yōu)秀學(xué)生干部為骨干的班級(jí)管理隊(duì)伍。該隊(duì)伍要協(xié)助班主任摸清班內(nèi)同學(xué)實(shí)際情況，如學(xué)生學(xué)習(xí)生活習(xí)慣、性格愛好、個(gè)性特長(zhǎng)、家庭成員及家庭環(huán)境、與人相處及交友等，以有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育；再次，學(xué)校宿舍管理員要落實(shí)好學(xué)校查寢制度，定期檢查學(xué)生歸寢情況；要多方面聽取學(xué)生意見，滿足學(xué)生生活訴求。

（三）強(qiáng)化教師師德教育，提高教師群體素質(zhì)。一名合格的教師應(yīng)具備以下素質(zhì)：一是高尚的師德。蘇霍姆林斯基曾說：“教育者的崇高的道德品質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是我們稱之為教育的這個(gè)微妙的人類創(chuàng)造領(lǐng)域中獲得成功的最重要的前提”[3]。學(xué)生對(duì)教師的尊敬的唯一源泉，在于教師的德和才。教師的師德修養(yǎng)在學(xué)生心目中占有重要的地位。二是濃厚的文化素養(yǎng)。一個(gè)好教師的必備條件之一，就是要有比較廣博的知識(shí)和多方面的才能。正如有的研究者所指出的那樣，“隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，對(duì)教師的要求已經(jīng)不再是能教給學(xué)生‘一碗水的‘一桶水，而應(yīng)該是不斷自我充實(shí)與更新的‘生生不息的奔河?！盵4]三是專門的教育素養(yǎng)，這要求教師要掌握大量的教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)，提高教育技能技巧和自我行動(dòng)研究能力，促進(jìn)自我專業(yè)成長(zhǎng)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，提高自身思想素質(zhì)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，中學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生攻擊性行為，大多是因?yàn)樗麄兊乃枷氤隽藛栴}。學(xué)校作為中學(xué)生社會(huì)化的主要場(chǎng)所，應(yīng)該引導(dǎo)中學(xué)生不斷認(rèn)清自己，提高他們的思想素質(zhì)。首先，學(xué)校要引導(dǎo)中學(xué)生正確地接納自己，提高自我控制能力。要幫助中學(xué)生養(yǎng)成自信、寬容、與人合作等良好品質(zhì)，建立健康的人際交往關(guān)系，遇事學(xué)會(huì)冷靜沉著，在實(shí)踐中提高自我控制能力。其次，學(xué)校還要幫助中學(xué)生降壓，提高他們的耐挫能力。要在學(xué)習(xí)上給學(xué)生合適的學(xué)法指導(dǎo)，在生活上給他們更多的人生啟迪。最后，學(xué)校還要激起學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí)的興趣，提高他們的法律意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)知法守法，自覺抵制攻擊性行為的發(fā)生。

（五）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園。我國(guó)教育家陶行知曾說過“要把教育和知識(shí)變成空氣一樣，彌漫于宇宙?！盵5]加強(qiáng)校園文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要保障。首先，在校園物質(zhì)文化建設(shè)的過程中，大到校園實(shí)施的布局小到學(xué)校的一草一木都要從審美的角度精心設(shè)計(jì)和規(guī)劃，努力讓校園的每一處景物都會(huì)“說話”。其次，學(xué)校還必須注重校園精神文化的建設(shè)，尤其是注重校風(fēng)的建設(shè)和學(xué)校精神的培養(yǎng)。學(xué)校要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為導(dǎo)向，厚積自身的文化底蘊(yùn)，形成獨(dú)特的學(xué)校精神，讓學(xué)生在先進(jìn)文化和良好風(fēng)尚的熏陶下，自覺養(yǎng)成文明禮貌的行為。

總而言之，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，我國(guó)國(guó)內(nèi)中學(xué)生校園暴力現(xiàn)象的消除還有很長(zhǎng)的一段路要走。一方面，我們應(yīng)該看到中學(xué)生攻擊性行為的發(fā)生并不全是學(xué)校的責(zé)任，而是在大的社會(huì)背景下家庭、學(xué)校、社會(huì)等各因素綜合作用的結(jié)果；另一方面，學(xué)校作為中學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主陣地，應(yīng)該在中學(xué)生攻擊性行為的控制中發(fā)揮主力軍作用，以促進(jìn)中學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化。

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（作者單位：湖北大學(xué)）