袁燕

【摘要】想像力是一種特殊的思維能力，想像力的發(fā)展對兒童的感知能力、創(chuàng)造能力、思維能力的發(fā)展起重要的作用。想像力比知識更重要，能促進兒童智力的發(fā)展，也是兒童掌握知識的重要條件。浙江省早期干預(yù)中心存在不同程度的視覺障礙的兒童，對其想象力的培養(yǎng)既和普通兒童有共性又有其獨特的個性。

【關(guān)鍵詞】盲童 想象力 教師培養(yǎng)

【中圖分類號】G761 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）18-0293-02

盲童的教育是我國特殊孩子教育的重要組成，對于這些視力存在障礙的兒童，需要我們進行特殊的教育。想象是一種特殊形式的思維，它是在感知覺材料的基礎(chǔ)上，在語言、文字等的刺激下，把表象重新加工而產(chǎn)生的新形象的過程。本文針對盲童相象力的培養(yǎng)，積極通過豐富孩子的已有表象，幫助孩子積累的生活經(jīng)驗，彌補孩子在感覺形象方面中的缺陷，防止孩子因視力的局限造成表象的缺乏、想象力低下，甚至出現(xiàn)盲人摸象等嚴重歪曲事實的想象。

一、盲童想象的特點

盲童的想象也具自身的獨特特點。想象通常是通過“心理圖畫”，這種表征具有視覺表象，而這恰恰是盲童的弱勢。盲童視力的障礙導(dǎo)致了他們不能很好的獲得表象材料，這種感知覺材料的缺陷，導(dǎo)致其想象力發(fā)展存在問題，甚至出現(xiàn)錯誤或嚴重背離實際的現(xiàn)象。所以針對盲童需要建立起客觀事物的主觀形象，而且表象的要鮮明，突出客觀事物的某些突出的特征或?qū)傩?。由于想象是在頭腦中對記憶形象進行重新組織而形成的新形象，而盲童特別是在低齡的盲兒童的記憶形象較少，缺少感知覺形象和直接的感性經(jīng)驗，對所接受的信息，不能進行改造或增刪創(chuàng)造出新形象。尤其是先天失明的兒童對表象的加工能力遠遠低于后天失明的兒童。

二、盲童想象力的培養(yǎng)

盲童的想象力培養(yǎng)的主要工作就是通過積極構(gòu)建孩子表象、豐富孩子的表象，表象越多越容易進行重新組織建構(gòu)新形象。在平時的想象力訓(xùn)練中盲童常因表象不足而出現(xiàn)這樣或那樣的錯誤。在對于盲童進行表象再造的過程中，我們要積極利用盲童感官的補償作用，在日常生活中積累，創(chuàng)設(shè)一定的生活環(huán)境，通過豐富孩子的直接的感性經(jīng)驗，在提高語言表達能力的同時，拓展孩子的思維能力，挖掘孩子的想像力和創(chuàng)造潛力。

1.在聽說訓(xùn)練中喚起學(xué)生的想像

盲童是最善于想象和聯(lián)想的，他們總是用自己創(chuàng)造性的想象來認識并詮釋世界上的一切事物。在聽說訓(xùn)練中我人們可以采用詩化的語言，激發(fā)孩子們瑰麗的想像，使孩子產(chǎn)生將甲形象變成乙形象，或者將抽象的變?yōu)樾碌男蜗?。在詩的世界里花兒會笑、鳥兒會唱、草兒會舞、魚兒會說……。因此，通過詩化語言來構(gòu)建想象力是符合兒童心理的意境，抒發(fā)盲童的童真童趣，讓盲童在多姿的世界里，展開想象的膀，感悟詩的題旨。

如邵燕祥的兒童詩《小》：“在云彩的南面，那遙遠的地方，有一群樹葉說：我們想像花一樣開放。有一群花朵說：我們想像鳥一樣飛翔。有一群孔雀說：我們想像樹一樣成長?！痹姼杵鹫Z就把盲從童從現(xiàn)實引發(fā)到想象中的“遙遠的地方”，并在想象中完成“葉子花”、“小蝶”、“孔杉”這些美麗形象的再創(chuàng)造，展開豐富的遐思。然而教師用意也不僅在于此，而是繼續(xù)和孩子一同展開想象的翅膀，由物及人感悟出詩意之所在?！斑b遠的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都變成小姑娘”，從想象的世界再回現(xiàn)實中家姑娘的美麗形象仍然需要盲童進一步地聯(lián)想，并從中獲得審美享受。教師利用多媒體或示范朗讀，因為優(yōu)美的朗讀往往能吸引和感染孩子，使孩子領(lǐng)略其語言美，產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的具體感受，激發(fā)他們神思飛越，大膽開啟想像之門。

2.加強教師語言引導(dǎo)激發(fā)想象力

和普通的學(xué)校相比，盲童的教育教學(xué)手段比較單一，所以在盲童想象教育中，教師語言就是打開孩子心靈的鑰匙，開啟孩子了解物象之間有機化、戲劇化的神秘聯(lián)系，喚起盲童想象力。但由于學(xué)生自身和學(xué)校客觀條件的限制，不是每一位老師都能激活學(xué)生頭腦中原有的和新的表象，所以要通過重點的詞句，催化學(xué)生的想像，讓孩子在想象的空間自由地翱翔。

物象的“有機化”就是合理、融洽非那樣不可，“有機化聯(lián)系”就是能體現(xiàn)因果關(guān)系的必然聯(lián)系，“戲劇化”就是情節(jié)化出乎意料化，“戲劇化聯(lián)系”變不可能為可能的藝術(shù)化聯(lián)系。跟大眾語言相比，它是一個呼之欲出的口型、一條如簧的舌頭、嗡嗡顫動的聲帶，它是“可感受到”但不是說出來的話，它是“正在聯(lián)系”而不是聯(lián)系的結(jié)果，它是物與物的聯(lián)系而不是詞與詞的聯(lián)系（盡管有時物可省略），因為物是有生命氣息的，而詞語沒有，不能聯(lián)系，如“咱們的中華（聞一多）”是語言，“相信未來”是口號。它是被激活的物像聯(lián)系而不是沉睡的物像關(guān)系，如“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物（蘇軾）”是詩，“楚天千里清秋，水隨天去秋無際（辛棄疾）”是散文。

席慕容（臺灣）的《一棵開花的樹》中寫道：“佛于是把我化做一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁。我的心情是一棵樹?！睂τ诿ね瘉碚f他們不知道這是什么樣的樹，或者說不知道這是什么樣的心情。但是我們我們利用詞語經(jīng)過思維把想象具體化，讓形象清晰，讓思想感情化為真實，這棵樹就可以想象成親情樹、快樂樹，也可以想象成思念樹、憂愁樹、孤獨樹，還可以是其他任何的樹。在通過詞語的理解經(jīng)過思維和想象的“變態(tài)”中使語言得到詩化——這棵大樹變幻莫測。激發(fā)孩子的想象力。

3.利用生活實踐，對盲童有針對性引導(dǎo)

想象是在現(xiàn)有的圖像的基礎(chǔ)上，根據(jù)盲童觀察能力差異的特點，除充分調(diào)動他們的觸、聽、嗅、味等感覺器官之外，還應(yīng)當(dāng)行之有效的引導(dǎo)方法，擴充他們的表象，為想象積累豐富的材料。

（1）故事中導(dǎo)引，激發(fā)孩子想象

孩子天生愛聽故事，而盲童更愛聽故事，他們總是沉浸在自己的相象世界中。在孩子聽完故事以后，讓孩子重新復(fù)述一下故事情節(jié)，適時引導(dǎo)和鼓勵孩子去預(yù)測或創(chuàng)造符合邏輯的故事，讓孩子打開想象的大門。比如在《烏鴉喝水》這則故事中，烏鴉很渴想喝水，可是瓶子口太細了喝不到水，怎么辦呢？在這個時候可以讓小朋友發(fā)揮自己的想象怎樣做才能讓小烏鴉喝到水呢？這樣一來孩子的積極性就很高每個人都會想辦法發(fā)揮想象去幫助小烏鴉，自然而然的就想出不同的方法，不僅發(fā)散了思維，想象力也得到了培養(yǎng)。

（2）置身大自然，誘發(fā)想象力

綠色植物在我們身邊是最好的自然教科書，盲童雖然看不到，但還是阻擋不了孩子們欣賞它們帶來的美。所以，老師不妨常常領(lǐng)著盲童邁出課堂，把兒童帶去美麗的綠色中去，讓他們運用多種感觀欣賞嬌艷欲滴的花骨朵兒，參差不齊的綠樹，盲童的樂趣一定會被帶動起來。例如，教師可以邊帶隊邊吟唱《春天在哪里》，朗誦《春天的秘密》的詩歌，啟發(fā)孩子從天空、樹木、花草上尋找春天的影子，使孩子仿佛感受到了春的氣息，樹木綠葉繁茂，枝葉嫩芽；小草從土壤中冒出了尖兒，花兒羞答答的吐出花苞；融化了的冰雪隨著小河靜靜流淌等情感表現(xiàn)。用歌聲和形象的詩歌來強化對春天想像的豐富感情。然后請小朋友用語言表達出自己的想像和感受。

（3）啟發(fā)體會，糾正錯誤想象

觀察是想象的基礎(chǔ)，盲童恰恰在這方面是弱勢，所以教師要保持盲童對周圍事物的好奇心，他們感受到的越多，表象積累的越多，越容易發(fā)展和培養(yǎng)想象力。教師要引導(dǎo)孩子去體會、去感受發(fā)現(xiàn)合理的相像，然后再進行剖析和整理。特別是低齡的盲兒童，視力的局限導(dǎo)致了缺乏直觀感受想象力低下，經(jīng)常會出現(xiàn)一些類似盲人摸象的錯誤歪曲的想象。那也沒關(guān)系，畢竟盲童在視覺上缺乏直觀感受，所以我們建議多多讓兒童去親身體驗，感受以及欣賞繽紛的綠色世界帶給我們多姿多彩的生活，在鼓勵兒童的腦洞大開獨創(chuàng)思維，累積制造要用的東西的時候觀察力、記憶力、創(chuàng)造力等同時也得到了發(fā)展。

三、教師應(yīng)注意的問題

1.孩子的想象與活動是分不開的，所以讓孩子們參與活動，就等于為孩子提供了思考、想象、各種機會和環(huán)境。盲童由于行動不便，與外界、與其他人交往少，易成孤島效應(yīng)。盲童對自己的缺陷很敏感容易產(chǎn)生孤傲并自卑消極人生態(tài)度。教師應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)每個孩子的閃光點，根據(jù)每個盲童的興趣愛好正確引導(dǎo)，利用盲童的個人特長因人施教。同時家校形成合力努力為盲童創(chuàng)設(shè)各種有利條件，鼓勵他們，賞識他們，讓他們發(fā)現(xiàn)不一樣的自己。

2.在對盲童進行各種感覺功能訓(xùn)練中，尤其要保護好盲童的好奇心。在兒童的世界里，好奇心是多么的重要。正是好奇心，激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)欲望和熱情，因此，也需要父母們共同來保護孩子們的這顆好奇心。作為教師不僅要尊重、保護和正確引導(dǎo)孩子的好奇心，而且應(yīng)努力激發(fā)他們的好奇心。發(fā)展培養(yǎng)想象的主動性是培養(yǎng)想象力的起點。對待孩子的問題，教師要積極面對，適時引導(dǎo)，通過語言的組織形成思維過程。針對盲童表象不足的特點，激發(fā)孩子的好奇心，讓孩子對感興趣的事物進行想象，彌補知識經(jīng)驗的不足，使孩子的認知活動超越時空的限制，認識歷史，遙思未來認識無限宇宙。

3.“十年樹木，百年樹人”，培養(yǎng)盲童的想象力是一個長期而艱巨的系統(tǒng)工程，切忌注重短期效應(yīng)，急于求成。在培養(yǎng)培養(yǎng)盲童的想象力的過程中，需要教師充滿愛心，保持對教育熱情，教師應(yīng)該構(gòu)建一個師生互愛、人格平等、教學(xué)民主、生生和諧的情感交融的教學(xué)氛圍，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性。和諧民主的課堂環(huán)境，有利于消除盲童的敏感心理，用真情去溫暖每一位盲童，讓每個教師都成為孩子可以知心的朋友。課堂上還要多多為盲童創(chuàng)造機會，通過互相討論、互相反饋、互相傾聽、互相激勵、互為師生、互相合作，思維的碰撞，使每個孩子敢想，敢說，愿意說。讓愛心充滿課堂，通過運用各種教學(xué)手段和方法，營造良好的師生互動、生生互動的課堂，孩子們才能走出單調(diào)孤苦的沙漠，放飛思想，奔向新生活。

想象力是一片天空，能給這些看不到多彩世界的兒童以無限的希望；密切聯(lián)系生活實際的教學(xué)情境，培養(yǎng)盲童的想象力，體驗放飛思想的價值和神奇；想象力是一片森林，能給這些看不清前路的孩子點燃一盞明亮的燈，照亮他們美好的前程?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，通過無微不至地澆灌、培育，關(guān)注生活中的點滴，無條件的支持孩子的奇思妙想，挖掘他們埋藏心底的潛力，詮釋他們想像的熱情，讓這些孩子更加有信心去腦洞大開，去勇敢的想像，體驗生活的多姿多彩。

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