摘要：在知識經(jīng)濟時代下，為了滿足日益增長的文化需求，人們多選擇旅游的方式，去品味其他地區(qū)的特色文化。因此，地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展不僅依賴于特定歷史文化的發(fā)掘，還依賴于歷史文化傳承與旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一。本文從知識經(jīng)濟時代的歷史文化觀、歷史文化對于旅游文化的作用及關(guān)系、旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的表現(xiàn)形式、知識經(jīng)濟時代背景下的旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展策略四個方面進行分析，提出了只有歷史文化和旅游文化熔鑄統(tǒng)一，以促進旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的觀點。

關(guān)鍵詞：知識經(jīng)濟時代 歷史文化觀 旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展

一、知識經(jīng)濟時代的歷史文化觀

進入知識經(jīng)濟時代后，人們對于精神以及文化的需求日益增長，如須使這類需求得到滿足，第三產(chǎn)業(yè)，尤其是旅游業(yè)的發(fā)展勢在必行，且隨著我國經(jīng)濟實力的飛速發(fā)展以及對外開放政策的實施，我國已經(jīng)成為了眾多國際旅游市場的重要客源地以及目的地，而旅游業(yè)對我國來說也已經(jīng)成為了對外經(jīng)濟、文化交往的重要成分之一。但知識經(jīng)濟時代也為旅游業(yè)的發(fā)展帶來了許多新問題，如旅游文化的發(fā)展方向等，但同時，也促進了旅游資源的開發(fā)、旅游文化的發(fā)展和創(chuàng)新等，并為旅游業(yè)的發(fā)展提供了更多的挑戰(zhàn)與機遇。因此，在知識經(jīng)濟時代的背景下，進一步挖掘當(dāng)?shù)靥厣珰v史文化，將歷史文化觀與旅游文化熔鑄統(tǒng)一，才能更好的適應(yīng)知識經(jīng)濟時代所帶來的文化變遷，同時也能提升旅游文化的品味，為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展起到促進作用。

二、歷史文化對于旅游文化的作用及關(guān)系

歷史文化即歷史上所呈現(xiàn)的文化現(xiàn)象，這類文化現(xiàn)象是在一定歷史時期和過程中，經(jīng)由人們創(chuàng)造所形成的，也是社會發(fā)展的呈現(xiàn)，是社會歷史的積淀產(chǎn)物。且由于每一種社會形態(tài)所發(fā)展出的文化形態(tài)與內(nèi)涵都有差別，而每一種文化都隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而進步，隨著社會結(jié)構(gòu)的變化也會產(chǎn)生相應(yīng)的變遷，這類歷史文化現(xiàn)象在不同地域、不同民族中也都有不同的呈現(xiàn)。

（一）歷史文化是旅游文化之源

旅游文化雖然是獨立的文化系統(tǒng)，但它對于歷史文化有一定的依賴性，其實用性也較強，且旅游文化在區(qū)域性、民族性以及傳承性、歷史性和綜合性、應(yīng)用性等方面的特征較為明顯。

同時，歷史文化中通常包含這人類所創(chuàng)造的全部精神和物質(zhì)財富，且涵蓋的歷史時期越長，其文化的覆蓋面就越寬廣，因此，從旅游文化的的角度來說，歷史文化不僅具有觀賞性與可視性，還具有審美價值之外的其他價值與功能，能最大限度的保留民族或區(qū)域內(nèi)的個性歷史文化，并將人們拉入歷史，使其身臨其境。除此之外，在諸多旅游資源中最具有吸引力的莫過于厚重的歷史文化內(nèi)涵，而歷史文化的積淀，如某些特定的重要歷史事件、歷史人物以及經(jīng)典的歷史遺址等，都具有著永恒不變的吸引力。而歷史文化資源同樣也是歷史積淀的空間再現(xiàn)，其重要性以及資源意義不可小覷，同樣，歷史文化不僅具有提升旅游文化內(nèi)涵和文化品位的功能，其在廣大游客心中的認同度與接受度也較高，極大的促進了旅游業(yè)的發(fā)展。

（二）旅游文化能通過歷史文化得到呈現(xiàn)

在知識經(jīng)濟時代，參與旅游的對象更為復(fù)雜多樣，這就使得旅游市場對于優(yōu)質(zhì)旅游資源的需求更為迫切，旅游資源和旅游文化同時也更需要深度開發(fā)和創(chuàng)新。除此之外，旅游也是社會活動的一種表現(xiàn)形式，旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者以及規(guī)劃設(shè)計者、參與者的行為以及過程都是文化活動的內(nèi)容。而旅游文化的基礎(chǔ)和背景依然只能是歷史文化，構(gòu)筑旅游文化時也必須先將自然與人文、現(xiàn)代社會與歷史文化相結(jié)合。在交通與科技愈加發(fā)達的今天，旅游目的地都有較豐富的歷史文化背景作為支撐，而較為熱門的景區(qū)也大多是人文景觀與歷史文化內(nèi)涵較為豐富的區(qū)域。

（三）歷史文化能通過構(gòu)筑旅游文化得到保護

旅游文化是旅游業(yè)發(fā)展的動力與支撐，而旅游文化又來源于歷史文化，因此，構(gòu)建旅游文化的關(guān)鍵是歷史文化的傳承與發(fā)展。而歷史文化的厚重與復(fù)雜性使得其在被引入到旅游文化中時，不僅要篩選和利用，更要有保護和傳承，因為文物屬于文化資源中最為脆弱的不可再生資源，經(jīng)不起損毀和消耗，而保護和發(fā)展也并不是相互沖突的兩個方面，借由構(gòu)筑旅游文化而保護歷史文化是最為有效也最為常見的方法之一。

三、旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵

旅游業(yè)是構(gòu)筑社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分之一，也是當(dāng)今各國家與地區(qū)大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，但旅游業(yè)對旅游目的地的社會影響以及對自然資源以及人文資源的依賴特性又使得它需協(xié)調(diào)與自然和社會的發(fā)展。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展定義是在保護生態(tài)環(huán)境、維護文化完整的同時，滿足人們對于社會、經(jīng)濟與審美的要求。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展不僅能為從業(yè)者提供機會，還能保護后代的利益，增進其收益，其實質(zhì)是使旅游資源、旅游業(yè)與人類生存環(huán)境三者相統(tǒng)一，最終形成發(fā)展模式的良性協(xié)調(diào)。我國旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)有四點，分別是維護環(huán)境資源的質(zhì)量，并以其作為旅游發(fā)展的基本吸引要素；通過旅游開發(fā)來滿足地方經(jīng)濟發(fā)展的需求，同時切實的提升旅游目的地范圍內(nèi)居民的生活水準(zhǔn)與生活質(zhì)量；為旅游參與者提供貼心的服務(wù)和高質(zhì)量的硬件設(shè)施，以滿足逐漸增長的旅游需求；維護旅游市場內(nèi)經(jīng)營環(huán)境的公平公正，使旅游業(yè)的生命力和競爭力得到保持和提升。從內(nèi)容來說，旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容包括經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)可持續(xù)發(fā)展以及社會可持續(xù)發(fā)展三類：

（一）經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展

經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵不僅要求旅游從業(yè)者重視經(jīng)濟數(shù)量的有效增長，還要求其在經(jīng)濟數(shù)量的基礎(chǔ)上重視經(jīng)濟質(zhì)量的提高，同時開源節(jié)流、優(yōu)化資源配置以增加效益。傳統(tǒng)經(jīng)濟的發(fā)展主要強調(diào)經(jīng)濟的高速度與高效率，其發(fā)展走向更趨于城市化與工業(yè)化，而可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟著重于發(fā)展持續(xù)均衡的生態(tài)經(jīng)濟，對于環(huán)境污染以及生態(tài)失衡則是持堅決抵制的態(tài)度。因此，旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展實質(zhì)是通過科學(xué)的旅游開發(fā)方式，以達到旅游經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的目的。

（二）生態(tài)可持續(xù)發(fā)展

生態(tài)可持續(xù)發(fā)展顧名思義是指建立在良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)之上的，而衡量這類生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)是否良好，則是取決于自然資源是否能被可持續(xù)利用，且生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的目的是為了保護和維持整體的生物支撐系統(tǒng)，從而保護自然資源與生物的多樣性，這樣才能以可持續(xù)發(fā)展的方式使資源得到有效利用，使得旅游生態(tài)環(huán)境能在良性循環(huán)中得到發(fā)展。

（三）社會可持續(xù)發(fā)展

社會可持續(xù)發(fā)展的定義涵蓋了國內(nèi)和國外兩方面，綜合體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的過程，但同時也是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展最終所要達到的目標(biāo)。且可持續(xù)發(fā)展的目的是不斷改善和提高人類的生活質(zhì)量，所以在實現(xiàn)這個目標(biāo)時，必須要構(gòu)建人類與自然生態(tài)和諧并存的社會共同體，達到自然、社會與經(jīng)濟發(fā)展的和諧與統(tǒng)一。

四、知識經(jīng)濟時代背景下的旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展策略

（一）旅游資源開發(fā)與保護同步

資源保護也應(yīng)是旅游資源開發(fā)建設(shè)時所需考慮到的事情之一，由于自然環(huán)境和歷史文化特色是吸引旅游者的主要因素，所以環(huán)境保護和歷史文化資源保護是確保旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。所以，在開發(fā)旅游資源時應(yīng)首先做到以下三點：首先，開發(fā)旅游資源和建設(shè)旅游基地應(yīng)在我國法律法規(guī)與政策的規(guī)定下，同時政府也應(yīng)充分發(fā)揮其重要作用，在對旅游基地建設(shè)與開發(fā)項目把關(guān)上應(yīng)嚴格審批，在保護歷史文化資源傳承與生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，保證旅游資源開發(fā)的可行性。其次，針對旅游資源的開發(fā)應(yīng)樹立起防患于未然的社會意識，在對旅游基地進行建設(shè)與發(fā)展的同時也應(yīng)做好當(dāng)?shù)貧v史文化資源的保護以及生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的功課，預(yù)防與治理雙管齊下，使旅游資源得到最為合理的利用與開發(fā)。第三，對已經(jīng)出現(xiàn)的旅游資源開發(fā)問題和漏洞，應(yīng)及時采取措施進行治理，加強整治力度，盡最大的可能恢復(fù)歷史文化傳承、修復(fù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。

（二）吸收歷史文化精華，構(gòu)筑特色旅游文化

從旅游產(chǎn)品開發(fā)的角度來說，歷史文化資源較為適合開展人文特色旅游，且在由歷史文化向旅游文化轉(zhuǎn)化的進程會愈發(fā)豐富，因此，旅游文化在形成的過程中應(yīng)吸收歷史文化中的優(yōu)秀文化成果，但也要保留自身所獨有的旅游文化特色，使其個性鮮明、無可取代。除此之外，在建設(shè)旅游文化時，應(yīng)從旅游主體的視角出發(fā)，針對旅游者的需求來提供服務(wù)，以此來擴大旅游客源市場，同時也應(yīng)對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的歷史意蘊進行分析，將其歷史文化的深厚底蘊和文化特征在旅游資源開發(fā)中深刻挖掘出來，從而提升當(dāng)?shù)氐穆糜胃偁幜Α?/p>

五、結(jié)語

歷史文化與旅游文化不僅有外在的差別，更有內(nèi)在的聯(lián)系，正確把握和理解這些差別和聯(lián)系，更有助于旅游資源開發(fā)進程中，由歷史文化向旅游文化的轉(zhuǎn)變速度，從而促進旅游文化的發(fā)展與完善，只有忠于歷史，以歷史文化為基礎(chǔ)來構(gòu)筑特色旅游文化，才能使其在旅游業(yè)發(fā)展與競爭中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

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（作者簡介：何婷，大學(xué)本科，南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院輔導(dǎo)員（老師），專業(yè)：歷史文化與旅游發(fā)展方向。）