梁軍

[摘要]學(xué)生相對于學(xué)知識，學(xué)做人更重要。做人就要做實事，講真話，做真人。這是教育的要求，時代的呼喚。教師應(yīng)充分利用課堂教學(xué)將求真品質(zhì)滲透到學(xué)生的思想觀念中，將求真品質(zhì)內(nèi)化為真能力真智慧。

[關(guān)鍵詞]求真 品德教育 能力素質(zhì)

一、“求真”是科學(xué)的態(tài)度。在學(xué)校教育中滲透求真品質(zhì)的必要性及意義

教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新——普教界著名學(xué)者呂型偉。也就是說教育從精神層面講是奉獻、教育從態(tài)度層面講是求真、教育從追求層面講是創(chuàng)新。其中求真是教育最基本要求，求真就是追求事物發(fā)展真理所在及客觀規(guī)律，如果教育中沒有求真的態(tài)度，就會摻入糟粕，再高的學(xué)問學(xué)歷也是注水的。教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！罢妗北纫磺卸贾匾?，“真”是教育之本。

目前的應(yīng)試教育環(huán)境下，每個人都對高分甚至滿分充滿了無限的向往，都覺得考試拿高分甚至滿分那就代表了成功，考試差幾分甚至是零點幾分就排三六九等上不同的層次的學(xué)校，班級給學(xué)生排名，學(xué)校給班級排名，社會上給大學(xué)排名，這種不重視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)而偏激過分追求教學(xué)結(jié)果，其實是病態(tài)的，甚至是無知。這種狀態(tài)促使學(xué)校對學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子過分寵愛加以各種榮譽提高升學(xué)率，促使教師對學(xué)生偏重于知識的傳授而不重視思想品德的培養(yǎng)，也促使學(xué)生在虛榮心作祟下一味地追求高分而忽視自身全方位能力的培養(yǎng)，從教與學(xué)兩個層面講都是不科學(xué)不求真的體現(xiàn)。西方的哲人盧梭說：“誤用光陰比虛擲光陰損失更大”。在教育的功利導(dǎo)向下，為了追求極致的高分，而讓學(xué)生消耗過多時間和精力做低水平重復(fù)練習(xí)，追求所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，也許暫時獲得一個不錯的分數(shù)，但孩子失去了中后期發(fā)力的綜合素質(zhì)，侵蝕了學(xué)習(xí)的興趣與熱情，顯然是欲速則不達，見小利則大事不成。更何況任何一次考試涉及到知識都只是知識海洋的一滴水，有其巨大的局限，都只能考出學(xué)生部分能力，是典型的高投入低產(chǎn)出很低端的事。這是在教育上不以學(xué)生為本，浮躁浮夸不求真的體現(xiàn)，我們要認識到培養(yǎng)人真才實學(xué)比一時的好成績高分數(shù)更重要。

教育的虛假繁榮再反哺到社會危害性更大，比如許多大學(xué)畢業(yè)生高分低能，體現(xiàn)在動手能力差、人際交往能力差、獨立生存能力差，這種現(xiàn)象就是唯分數(shù)論成敗的結(jié)果。主要原因是教育理念與實踐的脫節(jié)；教育固化形式單一缺少特色；教育過程缺少鼓勵欣賞而一味地鞭策；最終在考核方面，往往一考定乾坤，沒有綜合考量選拔人才的機制。馬云說：“阿里更不愿意招清華北大的畢業(yè)生，他們應(yīng)該去中小企業(yè)?！蹦膫€企業(yè)不愿意招人才呢？這說明高分與能力不能劃等號，能力不是一蹴而就，是需要從小長期培養(yǎng)的。應(yīng)試教育的缺陷在于沒有培育出社會需要的、發(fā)展全面的、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＝逃强茖W(xué)，摻不得半點虛假，求真的態(tài)度整個社會都要遵守。

在很多企業(yè)的管理層看來，他們更加喜歡“白紙型”的大學(xué)生，愿意招踏踏實實做人老老實實做事，能聽話的大學(xué)生，這樣的學(xué)生更加容易掌控以及管理。馬云說：別介意出身，重要的是你做什么。這句話包含兩層意思，其一上怎樣的大學(xué)無所謂，關(guān)鍵要看上學(xué)時的學(xué)習(xí)態(tài)度；其二畢業(yè)于怎樣的大學(xué)無所謂，關(guān)鍵要看進入職場后做人做事的態(tài)度。也就是說：好學(xué)歷與成功不能等同，學(xué)生考試拿高分不能代表成功，考高分只說明有應(yīng)試能力。在工作崗位，還需要繼續(xù)進取、再學(xué)習(xí)，進行艱苦的知識再創(chuàng)造，這才叫真知識、真成功。所以求真是個人自我完善的需要，是企業(yè)競爭、社會發(fā)展、國家進步的需要。求真是學(xué)生終生受益的品質(zhì)。

二、“求真”需要行動。教師要以課堂為陣地研究高層次的課堂教學(xué)

教師要教真品質(zhì)、育真人。育人要按照“使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會做人”的總目標(biāo)長期地教導(dǎo)和訓(xùn)練。在日常嚴格要求學(xué)生的行為規(guī)范，課堂上真情實感浸潤求真品質(zhì)。大學(xué)里設(shè)置的各學(xué)科的共同點是嚴謹、真實，客觀地反映現(xiàn)實。因此需要教師認真研讀挖掘教材教育功能。我所教授的數(shù)學(xué)學(xué)科是從數(shù)量關(guān)系和空間形式反映客觀現(xiàn)實，其特點是既嚴謹又高度抽象的反應(yīng)客觀現(xiàn)實，據(jù)此特征聯(lián)系學(xué)生實際浸潤求真品質(zhì)。

1、滲透求真品質(zhì)應(yīng)落實在學(xué)生的日常行為習(xí)慣上

教師要以真愛對待學(xué)生。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻，要以真誠之心奉獻教育。很多年輕教師會請教管理教育學(xué)生的方式方法，我將最本質(zhì)的內(nèi)容告知他們：真心真意對待每一個學(xué)生，說事做事敢于擔(dān)當(dāng)，像對待自己孩子一樣不鄙視不嫌棄寬嚴有度，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生。理解體諒學(xué)生的心境，安排教學(xué)活動。比如我提倡能力教育，組織互幫互學(xué)小組，其目的是讓學(xué)得明白的學(xué)生練習(xí)溝通表達，讓有疑惑的學(xué)生不恥下問、訂正錯誤，同學(xué)之間感覺彼此都有所收貨。我從這個角度講解提升職業(yè)能力，學(xué)生體會到了提高能力的真諦。由于課上時間緊，就安排在課下，我讓學(xué)生組織晚自習(xí)進行自學(xué)交流，通過微信與我傳送信息答疑解惑。由此開啟了學(xué)院上晚自習(xí)的教學(xué)的先例。

教師要用智慧認真管理學(xué)生。年輕教師經(jīng)常認為無條件的與學(xué)生打成一片甚至沒有分寸的討好學(xué)生就稱為好管理。其實不然，言是傳，身是教，教師只有讓自身的品質(zhì)素養(yǎng)達到應(yīng)有的高度和境界才能說為人之師。高職學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好并不表示智力欠缺，反而思維開闊，敢于在任何場合跟老師斗智斗勇，挑戰(zhàn)老師的權(quán)威。班內(nèi)有一雙胞胎兄弟，據(jù)說連親人都易認錯，其中之一經(jīng)常請假不上課，學(xué)校規(guī)定曠課超三分之一不允許考試，我從兩人的眼神就能辨認一個堅定活潑自信，一個猶豫游離彷徨，戳穿了雙胞胎之一經(jīng)常曠課的小伎倆。再比如學(xué)生借助我上課講“適當(dāng)求助”的觀點向我借錢，我當(dāng)場回絕，并直接反問學(xué)生我課上講的求助的前提是什么，學(xué)生支支吾吾的回答求助的前提：對于別人輕而易舉，對于自己是莫大的恩惠。此時我由守為攻地問：“你的求助能同時滿足這兩條嗎？”學(xué)生回答這個問題會左右為難啞口無言。管理高職學(xué)生真的需要肚量與智慧。

2、滲透求真精神應(yīng)落實在學(xué)習(xí)求知的過程中

高職生基礎(chǔ)差沒關(guān)系，關(guān)鍵看教師有沒有求真的精神去啟迪學(xué)生探求知識。課堂上我就將真實狀態(tài)、真實想法、真實做法讓學(xué)生去真實體驗。在課上適當(dāng)?shù)臅r機，我將以前寫過的短文《蠕蟲與橡皮繩悖論》、《由狼追兔問題想到》、《探究創(chuàng)造性思維的技術(shù)》中涉及的數(shù)學(xué)趣題，從多角度，多維度，多層次逐漸深入淺出的講解，對所涉及的知識、技巧、思想方法進行遷移，做到舉一反三、觸類旁通。從教學(xué)效果看，學(xué)生看到了老師的真實思維過程感到非常興奮，聽得過癮。教師教書就是知識的再創(chuàng)造的過程，教師還應(yīng)將所見所聞所知的新事例新感悟結(jié)合教學(xué)內(nèi)容輸送給學(xué)生，不知不覺地滲透哲理性、啟發(fā)性的內(nèi)容，加入自己對人生、社會的親身體驗，讓學(xué)生感受到來自教師自身的正能量，使課堂鮮活具有時代氣息和生命力。

3、滲透求真哲理應(yīng)扎根于學(xué)生思想上

數(shù)學(xué)思想方法本質(zhì)是轉(zhuǎn)化，數(shù)學(xué)主要思想體現(xiàn)在：化歸、普遍性與一般性、類比、極限法、數(shù)形結(jié)合、歸納法。這些數(shù)學(xué)思想方法既要潛移默化，又要擴展深入到學(xué)生的生活中。班內(nèi)總有不學(xué)習(xí)混日子的學(xué)生，我利用學(xué)生的不完全歸納思維，課上默寫應(yīng)該熟記的九個積分公式，我先將公式左半部分寫到黑板上，其中前五個順序與書本中一致，后四個打亂原書中順序，讓學(xué)生默寫右半部，考完上交試卷后，我指出后四個公式跟書中順序不同，讓作弊的學(xué)生自露馬腳。教育學(xué)生要學(xué)真本領(lǐng)同時指出不完全歸納法的危害。再比如滲透普遍性與一般性的思維，我在課前故意讓學(xué)生訂正作業(yè)中導(dǎo)數(shù)運算的12道題并寫在黑板最醒目的地方，之后，上課時讓全班默寫導(dǎo)數(shù)的12個公式，考試中，我面帶微笑并專注地看著幾個特殊的學(xué)生，直到看著這些學(xué)生交了白卷，考試之后，我問這幾個學(xué)生我的微笑的含義，同時指了指黑板上的12道題，其中有個別學(xué)生恍然大悟，羞愧的低下頭，多數(shù)成績好的學(xué)生指出就是公式的特殊化。

總之，教師以“真”字作為立教之本，教好書育好人。教學(xué)生求真知，學(xué)真本領(lǐng)，養(yǎng)真道德，說真話，辦真事，追求真理，做真人，促進學(xué)生人生價值觀的形成。