張琳琳

摘要：我國的民間工藝美術(shù)博大精深，遺產(chǎn)豐富，技藝高超，是民族思想與心理的凝聚，具有很深的文化積淀與獨特藝術(shù)魅力及藝術(shù)價值。民間工藝美術(shù)隨著中國文化傳承至今，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的學(xué)科體系。中職學(xué)校承擔(dān)著工藝美術(shù)課堂教學(xué)的責(zé)任，主要是為相關(guān)行業(yè)培養(yǎng)實用型、技術(shù)型人才，同時對弘揚中國傳統(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。通過民間美術(shù)教學(xué)，不僅使中國的民間工藝美術(shù)文化繼續(xù)傳承下去，而且還提高了學(xué)生的文化保護(hù)與發(fā)展意識，從而提升其民間工藝傳承與發(fā)展的責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：職業(yè)教育；民間工藝美術(shù)；傳承與發(fā)展

民間藝術(shù)是藝術(shù)界中的奇葩，它扎根于民間，淳樸率真，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。其創(chuàng)作主要以手工方式為主，其中蘊含著鄉(xiāng)土氣息、地方風(fēng)俗和民族情感。在傳承中演化、發(fā)展，不拘一格，大氣之中包容睿智，細(xì)微之處體現(xiàn)智慧，歷經(jīng)時間的磨礪更顯得璀璨奪目，魅力獨特。由于受傳統(tǒng)思想的影響，民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作方法多為家族式傳承，傳播范圍小，保護(hù)難度大，許多民間工藝美術(shù)因此繼代失傳。所以，盡快做好民間工藝美術(shù)的保護(hù)和繼承顯得非常重要。

一、中國民間工藝美術(shù)概述

民間工藝美術(shù)是我國歷代勞動人民為了生活和審美的需要，因地制宜、就地取材，以手工方式為主創(chuàng)作的工藝美術(shù)品，它們既樸實無華、又特點鮮明，涵含著當(dāng)?shù)靥赜械拿褡迩楦泻袜l(xiāng)土氣質(zhì)，是反映我國各地鄉(xiāng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣的生動教材，具有獨特的藝術(shù)魅力和實用價值。

中國的工藝美術(shù)發(fā)展，分為宮廷工藝美術(shù)和民間工藝美術(shù)兩個方向。宮廷工藝美術(shù)講究以貴為美，追求奢侈華麗，其價值在于以收藏為主；民間工藝美術(shù)是建立在生活藝術(shù)的視角上所發(fā)展起來的審美層次。當(dāng)前，人們的審美層次逐漸提高，對民間工藝美術(shù)不僅提出了質(zhì)量上的要求，審美情趣也不斷地提升。而民間工藝美術(shù)源自于勞動人民的生活創(chuàng)造，是以工藝美術(shù)藝人對生活的觀察，總結(jié)出藝術(shù)經(jīng)驗，結(jié)合生活實際而創(chuàng)造出來的。因此，其所創(chuàng)作的工藝美術(shù)作品更具有生活氣息，給人以親近感。由于民間工藝美術(shù)多為家族集藏，其傳播局限在小范圍內(nèi)，一些民間美術(shù)工藝作品雖被保留至今，但工藝技術(shù)已失傳了。鑒于民間工藝美術(shù)所存在的與眾不同的藝術(shù)價值，對民間工藝美術(shù)實施必要的保護(hù)措施是非常重要的。

二、民間工藝美術(shù)面臨的困難與問題

民間工藝美術(shù)在新技術(shù)、觀念的沖擊下，面臨著自身的延續(xù)和發(fā)展的巨大壓力與挑戰(zhàn)。主要是：（1）傳承面臨斷層。很多民間工藝師傅的思想觀念至今仍比較保守，喜歡在絕活上留一手，還有所謂的“傳男不傳女等等，市場意識薄弱，缺乏應(yīng)有的傳承責(zé)任感，一代不如一代也就在所難免。（2）認(rèn)識程度低，設(shè)計創(chuàng)新落后，難以與時俱進(jìn)。對民間工藝品價值認(rèn)識的偏移和工藝的創(chuàng)作觀念，難以與時俱進(jìn)。在現(xiàn)代生活中，民間工藝品的實用功能在逐步減弱，其審美功能更加受人們的關(guān)注。在當(dāng)下發(fā)展潮流中人們尋求一種脫俗懷舊既沒有失去現(xiàn)代的功效，又與現(xiàn)代的樣式形成反差的審美方式。民間工藝的創(chuàng)作觀念受其傳承方式的影響，難以與時代同步，父子師徒世代相繼的傳承方式，使民間工藝技法的風(fēng)格慢慢地走向程式化，難以與時俱進(jìn)。（3）保護(hù)資金短缺，重視力度不夠。由于市場效益不好，很多原先擁有精湛技藝的師傅因轉(zhuǎn)行而散落社會，他們隨身所帶的技藝也逐漸消亡在民間。因此，民間工藝美術(shù)不但面臨傳統(tǒng)的保護(hù)與傳承的問題，還面臨如何開發(fā)利用，如何延續(xù)與演進(jìn)的問題。

三、民間工藝美術(shù)在職業(yè)教育中傳承與發(fā)展

（一）明確課堂教學(xué)定位，有目標(biāo)有計劃地傳承。課堂教學(xué)是民間工藝美術(shù)傳承的主要途徑，為了有效開展地方民間工藝美術(shù)的傳承，讓課堂成為高效的課堂，就要做到明確傳承定位。有了明確的定位，有利于為傳承教學(xué)指明方向；明確教師實施課堂教學(xué)的基本要求，有利于教師合理地制定傳承目標(biāo)和傳承計劃，并能以此為核心，逐步展開傳承工作；有了明確的定位，有利于為學(xué)生學(xué)習(xí)提供指路燈，全面提升學(xué)生素質(zhì)，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。作為當(dāng)代一名民族工藝美術(shù)教師，我們要掌握先進(jìn)的圖形設(shè)計軟件技術(shù)，確保電腦美術(shù)課的順利開展，潛移默化的使學(xué)生掌握圖形設(shè)計軟件的應(yīng)用方法和技巧。

（二）教材編寫和課程設(shè)置，調(diào)整和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。中職民間工藝美術(shù)課程主要包括剪紙、漆畫、蠟染、陶藝等。設(shè)置新的課程結(jié)構(gòu)時，要科學(xué)、合理的安排課程內(nèi)容，使學(xué)生能夠?qū)W(xué)校中學(xué)到的知識運用到實踐中。要以學(xué)生的實際情況、職業(yè)技術(shù)學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)及社會的發(fā)展需要為指導(dǎo)。對課程內(nèi)容的安排，要從美學(xué)的角度將材料和技術(shù)融入其中，同時還要考慮到環(huán)境的特點。

（三）采用多種教學(xué)方法進(jìn)行工藝美術(shù)教學(xué)。創(chuàng)新和完善教學(xué)的方式方法，在高職院校工藝美術(shù)教學(xué)中，要采用多種教學(xué)方法，避免單純的灌輸式教育方式，選用合理的教學(xué)方式，不斷的激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的求知欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。將課堂交還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，不斷提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。可以利用聲、光、電等先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和多媒體課件進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)內(nèi)容上，要注意內(nèi)容不要過深，少講理論知識，多進(jìn)行實踐教學(xué)。在課堂上要增加學(xué)生的參與性和互動性，使課堂氛圍生活活潑。還可以邀請民間美術(shù)名家來校舉辦講座，在校內(nèi)成立民間美術(shù)社團(tuán)、舉行畫展等形式。

（四）參加企業(yè)的實踐活動，建立工藝美術(shù)實習(xí)基地。在工藝美術(shù)教學(xué)中，要積極組織學(xué)生參加企業(yè)實踐活動，使學(xué)生在企業(yè)的實踐活動中真實了解到工藝美術(shù)的就業(yè)需求和就業(yè)方向，提高學(xué)生的實際動手能力和適應(yīng)社會的能力。另外，高職院校還可以根據(jù)工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和就業(yè)需求，建立自身的實習(xí)基地，使學(xué)生在實習(xí)基地中通過模擬實踐的學(xué)習(xí)，掌握和具備工藝美術(shù)創(chuàng)作能力和技能。

（五）提高認(rèn)識，拓展傳承主體，加大技藝傳承。在當(dāng)前面臨種種傳承問題下，首先要認(rèn)識到傳承的主體不應(yīng)該只是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的家族，這樣會大大限制華寧土陶的發(fā)展。需要接納更多的外來學(xué)者，敞開心扉傳授自己的技藝。通過相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出適合現(xiàn)代社會需要的工藝品。其次，可以在各類學(xué)校引進(jìn)有技藝的民間藝人進(jìn)行實踐教學(xué)，培養(yǎng)有志青年傳承技藝，讓技藝得到更廣泛的傳承。

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